Talmud česky

Ševiit 2:4 שביעית

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 2:4 · 6 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Nesází se, nehříží se a neroubuje se v předvečer sedmého roku méně než třicet dní před Roš ha-šana. A jestliže někdo zasadil, zahřížil nebo naroubil, ať to vykoření. Rabi Jehuda říká: Každé roubování, které se neujme do tří dnů, se už neujme. Rabi Josi a rabi Šimon říkají: Do dvou týdnů.
משנה: אֵין נוֹטְעִין וְאֵין מַבְרִיכִין וְאֵין מַרְכִּיבִין עֶרֶב שְׁבִיעִית פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְאִם נָטַע אוֹ הִבְרִיךְ אוֹ הִרְכִּיב יַעֲקוֹר. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כָּל הַרְכָּבָה שֶׁאֵינָהּ קוֹלֶטֶת לִשְׁלֹשָׁה יָמִים שׁוּב אֵינָהּ קוֹלֶטֶת. רִבִּי יוֹסֵי וְרִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר לִשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת.
2
GEMARA: „Nesází se a neroubuje se“ atd. Rabi Leazar ve jménu rabiho Josiho bar Zimry: Mišna je o neurčitém případě; je-li však věc jistá, že se ujalo, je to dovoleno.
הלכה: אֵין נוֹטְעִין וְאֵין מַרְכִּיבִין כו׳. רִבִּי לָעְזָר בְּשֵׁם רִבִּי יוֹסֵה בַּר זִימְרָא מַתְנִיתָא בִסְתָם הָא דָבָר בָּרִיא שֶׁחָרַשׁ מוּתָּר.
3
„Nesází se, nehříží se a neroubuje se v předvečer sedmého roku méně než třicet dní před Roš ha-šana. A jestliže někdo zasadil, zahřížil nebo naroubil, ať to vykoření.“ Jestliže to nevykořenil, co je s jeho plody? Rabi Ba a rabi La seděli v Tyru a přišel před ně případ. Rabi La rozhodl: Ať se jeho plody vylijí. Rabi Ba řekl: Já jsem s nimi nebyl započten v horní síni. Řekli: Vyjděme ven a učme se. Vyšli a slyšeli: Rabi Jona, rabi Jicchak bar Tavlaj ve jménu rabiho Leazara: K nařízení se nepřidávají novoty. Rabi Josa, rabi Jicchak bar Tavlaj ve jménu rabiho Leazara: K nařízení se nepřidává.
אֵין נוֹטְעִין וְאֵין מַבְרִיכִין וְאֵין מַרְכִּיבִין עֶרֶב שְׁבִיעִית פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְאִם נָטַע אוֹ הִבְרִיךְ אוֹ הִרְכִּיב יַעֲקוֹר. לֹא עָקַר פֵּירוֹתָיו מַה הֵן. רִבִּי בָּא רִבִּי לָא הֲווֹן יָתְבִין בְּצוֹר אֲתָא עוּבְדָּא קוֹמֵיהוֹן הוֹרֵי רִבִּי לָא יִשְׁפְּכוּ פֵּירוֹתָיו. אָמַר רִבִּי בָּא אֲנִי לֹא נִמְנֵיתִי עִמָּהֶן בַּעֲלִיָיה. אָמְרִין נֵצֵא לְחוּץ נִלְמַד נָפְקוּן וְשָׁמְעוּן רִבִּי יוֹנָה רִבִּי יִצְחָק בַּר טֶבֶלַיי בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר אֵין מְחַדְּשִׁין עַל הַגְּזֵירָה. רִבִּי יוֹסֵה רִבִּי יִצְחָק בַּר טֶבֶלַיי בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר אֵין מוֹסִיפִין עַל הַגְּזֵירָה.
4
Zasadil to a zemřel mu syn: Smí to ponechat? Rabi Jaakov bar Abaje z Bar Delaji učil: Zasadil to a zemřel mu syn: Je zakázáno to ponechat. To odpovídá tomu, kdo říká: Kvůli podezření; avšak [ohledně] budování: otce buduje jeho syn.
נְטָעוֹ וּמֵת בְּנוֹ מַהוּ שֶׁיְּהֵא מוּתָּר לְקַיְימוֹ. תַּנֶּה רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אַבַּיי דְּבַר דְּלָיָיה נְטָעוֹ וּמֵת בְּנוֹ אָסוּר לְקַיְימוֹ. וָאַתְיָא כְּמָאן דְּאָמַר מִפְּנֵי הֶחָשָׁד אֲבָל מִפְּנֵי הַבִּנְיַין אַב בְּנוֹ בוֹנֶה.
5
Učí se: Kdo sází, hříží nebo roubuje třicet dní před Roš ha-šana, tomu se to počítá za plný rok a smí to ponechat v sedmém roce. Méně než třicet dní před Roš ha-šana se mu to nepočítá za plný rok a je zakázáno to ponechat v sedmém roce. Ale řekli: Plody této sazenice jsou zakázány až do patnáctého ševatu. Jaký je důvod? Rabi Jasa ve jménu rabiho Jochanana: „A ve [čtvrtém] roce“ (Lv 19,24). Co z toho vyvozuješ? Rabi Zeira řekl: „Tři roky vám budou neobřezané, nebudou se jíst“ (Lv 19,23). „A ve [čtvrtém] roce“ (Lv 19,24).
תַּנֵּי הַנּוֹטֵעַ הַמַּבְרִיךְ הַמַּרְכִּיב שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה עָלְתָה לוֹ שָׁנָה תְמִימָה וּמוּתָּר לְקַיְימוֹ בִשְׁבִיעִית פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לֹא עָלְתָה לוֹ שָׁנָה תְמִימָה וְאָסוּר לְקַיְימוֹ בִשְׁבִיעִית. אֲבָל אָמְרוּ פֵּירוֹת נְטִיעָה זוּ אֲסוּרִין עַד חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט. וּמַה טַעַם רִבִּי יָסָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן וּבַשָּׁנָה. מַה אַתְּ שְׁמַע מִינָּהּ אָמַר רִבִּי זְעִירָא שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵילִים לֹא יֵאָכֵל. וּבַשָּׁנָה.
6
Rabi Ba bar Mamal řekl před rabim Zeirou: Zdá se, že to platí, když byly zasazeny třicet dní před Roš ha-šana; ale což když nebyly zasazeny třicet dní před Roš ha-šana? Pojď a pohleď: Počítá se mu to za plný rok, a ty říkáš toto? Řekl mu: Je-li tomu tak, ať je to, i když byly zasazeny třicet dní před Roš ha-šana, zakázáno až do [doby] třicet dní před Roš ha-šana. Jak je to tedy? Rabi Mana řekl: Jakmile stojí v roce stromu, doplní svůj rok.
אָמַר רִבִּי בָּא בַּר מָמָל קוֹמֵי רִבִּי זְעִירָא נִרְאִין הַדְּבָרִים בְּשֶׁנִּטְּעוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה שְׁלֹשִׁים יוֹם הָא אִם לֹא נִטְּעוּ שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה. אִיתָא חֲמִי שָׁנָה שְׁלֵימָה עָלְתָה לֹו וְאַתְּ אָמַר הָכֵין. אָמַר לֵיהּ וְאִין כֵּנִי וַאֲפִילוּ נִטְּעוּ שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה יְהֵא אָסוּר עַד שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה. מַיי כְדוֹן. אָמַר רִבִּי מָנָא מִכֵּיוָן שֶׁעוֹמֵד בְּתוֹךְ שְׁנָתוֹ שֶׁל אִילָן מַשְׁלִים שְׁנָתוֹ.

Originál: Jerusalem Talmud Sheviit 2:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu