MIŠNA: „Úředníci budou dále mluvit k lidu a řeknou: Kdo je ten muž, který se bojí a má měkké srdce? Ať se vrátí domů“ (Dt 20,8). Rabi Akiva říká: „Který se bojí a má měkké srdce“ doslova, kdo nedokáže obstát v bitevní vřavě a dívat se na tasený meč. Rabi Josi Galilejský říká: „Který se bojí a má měkké srdce“ je ten, kdo se bojí hříchů, jež na sobě má. Proto mu Tóra přičetla všechny tyto [důvody], aby se pod jejich záminkou vrátil. Rabi Josi říká: Vdova [provdaná] za velekněze, rozvedená nebo chaluca za prostého kohena, mamzerka nebo netinka za Izraelitu, Izraelitka za mamzera nebo natina – to je ten, „který se bojí a má měkké srdce“.
GEMARA: Je psáno: „Úředníci budou dále mluvit.“ Výraz „budou dále“ neznamená nic jiného než přidání, jako když člověk řekne: Přidávám ke slovům svého učitele. Bylo učeno: Poslední [slova] jsou přídavkem. Řekl rabi Josi: Jsou to dva tanaité. Kdo říká: Přidávám ke slovům svého učitele: první i poslední říká on a říká je i jeho učitel. Kdo říká: Poslední jsou přídavkem: první říká on a říká je i jeho učitel, ale poslední říká on a jeho učitel je neříká. Řekl rabi Mana: Je to jeden tanaita: první říká on a říká je i jeho učitel, poslední říká on a jeho učitel je neříká. Baraita odporuje rabi Josimu: Slyší oddíl z úst kohena a říká jej lidu v každém jazyce. A její závěr odporuje rabi Manovi: Ještě jednu věc přidával – ze svého. Řekneš-li tak, neodporuje ani rabi Josimu, neboť bylo učeno: První říká on a říká je i jeho učitel, poslední říká on a jeho učitel je neříká.
A bylo učeno: Všichni musí přinést důkaz svých slov, kromě tohoto, jehož svědkové jsou s ním. To je podle toho, kdo říká: Kdo nedokáže obstát v bitevní vřavě [a dívat se] na tasený meč. Ale podle toho, kdo říká: Kdo se bojí hříchů, jež na sobě má, musí ještě přinést důkaz. „Proto mu Tóra přičetla všechny tyto [důvody], aby se pod jejich záminkou vrátil“ – aby nebyli hříšníci veřejně odhaleni. A je to v souladu s tím, co řekl rabi Levi jménem rabi Šimona ben Lakiše: „Na místě, kde se porází olat, se bude porážet chatat před Hospodinem“ (Lv 6,18) – aby nebyli hříšníci veřejně odhaleni.
Originál: Jerusalem Talmud Sotah 8:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.