Talmud česky

Suka 3:6 סוכה

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 3:6 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Vystoupily-li pupínky na jeho větší části, byla-li odstraněna jeho špička, je-li proděravělý, oloupaný, rozštěpený nebo mu cokoli chybí, je neplatný. Vystoupily-li pupínky na jeho menší části, byla-li odstraněna jeho stopka, je-li proděravělý, ale nic mu nechybí, je platný. Etiopský etrog je neplatný. Zelený jako pór: rabi Meir jej prohlašuje za platný a rabi Jehuda za neplatný.
משנה: עָלְתָה חֲזָזִית עַל רוּבּוֹ נִיטְּלָה פִיטְמָתוֹ נִיקַּב נִקְלַף נִסְדַּק חָסַר כָּל שֶׁהוּא פָּסוּל. עָלְתָה חֲזָזִית עַל מִעוּטוֹ נִיטַּל עוּקְצוֹ נִיקַּב וְלֹא חָסַר כָּל שֶׁהוּא כָּשֵׁר. אֶתְרוֹג הַכּוּשִׁי פָּסוּל. הַיָרוֹק כְּכַרְתָן רִבִּי מֵאִיר מַכְשִׁיר וְרִבִּי יְהוּדָה פּוֹסֵל:
2
GEMARA: Rabi Jicchak bar Nachman jménem Šmuela: Všechny vady činí neplatným jen první sváteční den. Tam říkají: Jeho větší část z jedné strany. Jeho nos se počítá za větší část ke zneplatnění.
הלכה: רִבִּי יִצְחָק בַּר נַחְמָן בְּשֵׁם שְׁמוּאֵל. כְּל הַפְּסוּלִין אֵינָן פּוֹסְלִין אֶלָּא בְיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן בִּלְבַד. תַּמָּן אָמְרִין. רוּבּוֹ מִצַּד אֶחָד. חוֹטְמוֹ כְרוּבּוֹ לִפְסוֹל.
3
„Byla-li odstraněna jeho špička.“ Tam říkají: Jeho kvítek. Rabi Jicchak bar Chakula řekl: Knoflík. Proděravěl-li a neprošel dovnitř, je platný, jak učíme tam: Byla-li odstraněna jeho stopka, je-li proděravělý, ale nic mu nechybí, je platný.
נִיטְּלָה פִיטְמָתוֹ. תַּמָּן אָמְרִין. שׁוֹשַׁנְתּוֹ. רִבִּי יִצְחָק בַּר חֲקוּלָא אָמַר. פִּיקָא. נִּיקֵּב וְלֹא פִילֵּשׁ מִבִּפְנִים כָּשֵׁר. כַּהִיא דְתַנִּינָן תַּמָּן. נִיטַּל עוּקְצוֹ נִיקַּב וְלֹא חָסַר כָּל שֶׁהוּא כָּשֵׁר.
4
„Etiopský etrog je neplatný.“ Pocházející z Etiopie je platný.
אֶתְרוֹג הַכּוּשִׁי פָּסוּל. הַבָּא מִן הַכּוּשִׁי כָשֵׁר.
5
„Zelený jako pór.“ Rabi Zeira se ptal před rabim Amim: Jako pór sám, nebo jako podobní póru? Řekl mu: Jako pór sám. Který je zelenavý mezi zelenými? Rabi Elazar říká: Jako vosk a jako karmelská lilie. Symmachos řekl: Jako křídla páva. Který je červenavý mezi červenými? Ten, který je jako sytá šarlatová. A zde říká takto? Rabi Pinchas řekl: Je rozdíl, neboť tam je psáno: „Zelenavý“ (Lv 13,49).
הַיָרוֹק כְּכַרְתָן. רִבִּי זְעוּרָה בְעָא קוֹמֵי רִבִּי אִימִּי. כָּהֵן כָּרְתִּינוֹן אוֹ דְדָמִי לָהֶן כָּרְתִּינוֹן. אֲמַר לֵיהּ. כָּהֵין כָּרְתִּינָן. אֵי זֶהוּ יְרַקְרַק שֶׁבִּירוֹקִים. רִבִּי לָעְזָר אוּמֵר. כְּשַׁעְוָה וּכְשׁוֹשַׁנַּת קַרְמָל. סוּמֲכוֹס אָמַר. כַּכַנְפֵי טַוָוס. אֵי זֶהוּ אֲדַמְדָּם שֶׁבָּאֲדוֹמֵים. זֶה זְהוֹרִית עֲמוּקָה. וָכָא הוּא אָמַר הָכֵין. אָמַר רִבִּי פִינְחָס. שַׁנְיָיא הִיא תַּמָּן דִּכְתִיב יְרַקְרַק.

Originál: Jerusalem Talmud Sukkah 3:6 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu