MIŠNA: Míra malého etrogu: Rabi Meir říká: Jako vlašský ořech. Rabi Jehuda říká: Jako vejce. A velkého: aby držel oba v jedné ruce, to jsou slova rabiho Jehudy. Rabi Josi říká: I jeden v obou rukou.
GEMARA: Nezralý etrog: Rabi Akiva říká: Není plod. Mudrci říkají: Je plod. Rabi Ila, rabi Asi jménem rabiho Elazara: Rabi Šimon souhlasí s metodou svého učitele rabiho Akivy. Jak rabi Akiva řekl, že nezralý etrog není plod, tak rabi Šimon řekl, že nezralý etrog není plod. Rabi Josi řekl: A je snad vše, co je platné pro lulav, povinné desátky, a vše, co pro lulav platné není, od desátků osvobozené? Namítli: Hle, skvrnitý, hle, rostl ve formě, hle, je jako koule: je neplatný pro lulav, a přece je povinen desátky. Je rozumné, že rabi Šimon souhlasí s rabim Akivou, ale rabi Akiva nesouhlasí s rabim Šimonem. Rabi Šimon souhlasí s rabim Akivou, neboť je psáno „plod“, a toto není plod. Rabi Akiva nesouhlasí s rabim Šimonem: Hle, skvrnitý, hle, rostl ve formě, hle, je jako koule: je neplatný pro lulav, a přece je povinen desátky.
My učíme „jako ořech“; někteří tanaité učí „až jako ořech“. Kdo říká „jako ořech“, [míní], že jako ořech samotný je platný. Kdo říká „až jako ořech“, [míní], že jako ořech samotný je neplatný.
Rabi Josi řekl: Kdyby bylo psáno „a palmové ratolesti“, bylo by to v pořádku. Ale je psáno jen „palmové ratolesti“ (Lv 23,40): i když jedno je v jedné ruce a druhé ve druhé ruce. Říkali o rabim Akivovi, že vešel do synagogy s etrogem na rameni.
Originál: Jerusalem Talmud Sukkah 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.