MIŠNA: Jestliže se postili a deště jim spadly před východem slunce, nedokončí [půst]; po východu slunce dokončí. Rabi Eliezer říká: Před polednem nedokončí, po poledni dokončí. Stalo se, že nařídili půst v Lodu a deště jim spadly před polednem. Rabi Tarfon jim řekl: Jděte, jezte a pijte a učiňte z toho svátek. Šli, jedli a pili a učinili z toho svátek; a navečer přišli a recitovali Velký Halel. Co je Velký Halel? „Vzdávejte díky Bohu bohů, neboť je dobrý, neboť navěky trvá jeho milosrdenství“ (Ž 136,2). „Vzdávejte díky Pánu pánů“ atd. (Ž 136,3).
GEMARA: „Jestliže se postili a deště jim spadly před východem slunce, nedokončí“, neboť je řečeno: „Stane se, že dříve než zavolají, já odpovím“ (Iz 65,24). „Po východu slunce dokončí“: „Ještě budou mluvit, a já uslyším“ (Iz 65,24). — Nebo naopak? Rabi Tanchuma řekl: A tak se učí: Odpověď je jen blízko volání a volání je jen blízko odpovědi. Za dnů rabi Judana vyhlásili půst a déšť spadl navečer. Rabi Mana k němu přišel. Řekl mu: Protože mám žízeň, smím se napít? Řekl mu: Počkej; možná se rozhodnou [půst] dokončit.
Rabi Acha[a]rabi Abahu jménem rabi Josiho bar Chaniny: V Šabat je zakázáno postit se až do šesté hodiny. Rabi Josi birabi Bun řekl: Mišna to říká: „Před polednem nedokončí“ — potud je to ještě ráno. „Po poledni dokončí“ — většina dne už uplynula ve svatosti.
Raban Jochanan ben Zakaj, když chtěl, aby spadl déšť, říkal svému holiči: Jdi, postav se před Chrám, protože mistr se chce dát ostříhat, a nemá sílu dál se trápit. Hned spadl déšť. Rav Ada bar Ahava, když chtěl, aby spadl déšť, zouval si sandály. Když si zul oba, svět byl zaplaven. Byly tam zchátralé domy. Rav posadil jednoho ze svých žáků do domu, dokud dům nevyklidili. A jakmile vyšel z domu, dům spadl. Někteří říkají: To byl Rav Ada bar Ahava. Mudrci mu vzkázali a řekli mu: Jaké dobré skutky máš ve svých rukou? Řekl jim: Za celý život mě nikdo nepředešel do synagogy. A neodešel jsem a nenechal člověka v synagoze. A neušel jsem čtyři lokte bez Tóry. A nezmínil jsem slova Tóry na špinavém místě. A nerozestlal jsem si a nespal pravidelným spánkem. A nekráčel jsem mezi druhy. A nedal jsem svému druhovi přezdívku. A neradoval jsem se z pádu svého druha. A kletba mého druha nevešla na mé lože. A nešel jsem po tržišti vedle toho, kdo mi dluží. Za celý život jsem se ve svém domě nerozhněval. Abych naplnil, co je řečeno: „Budu chodit v bezúhonnosti srdce uvnitř svého domu“ (Ž 101,2).
Co je Velký Halel? Rabi Parnach jménem rabi Chaniny: „Vzdávejte díky Bohu bohů, neboť navěky trvá jeho milosrdenství. Vzdávejte díky Pánu pánů, neboť navěky trvá jeho milosrdenství“ (Ž 136,2–3). Rabi Jochanan řekl: Od [slov]: „Kteří stojíte v domě Hospodinově“ (Ž 135,2). A proč tyto dva oddíly? Rabi Zeira[a]rabi Abahu jménem rabi Šmuela bar Nachmana: Protože je v nich obsaženo padání deště. Podle názoru rabi Jochanana je to snadné, neboť je psáno: „Přivádí mračna od konce země“ (Ž 135,7). A podle rabi Chaniny jak? Protože je psáno: „Dává chléb všemu tělu, neboť navěky trvá jeho milosrdenství“ (Ž 136,25). Rabi Ba a rabi Simon oba říkají: Je to tento náš [Halel]. Rabi Jehošua ben Levi říká: Je to tento náš. Bar Kapara říká: Je to tento náš. Bar Kapara je důsledný ve svém názoru, neboť tam jsme se učili: Za dnů třetí skupiny nedošli k „Miluji [Hospodina], neboť slyší“ (Ž 116,1), protože její lidé byli nepočetní. Bar Kapara učil: To je Velký Halel. Jeden Bar Abaje předstoupil před schránu. Řekl jim: Odpovídejte po mně, co já říkám. To říká: Není to tento náš. [Rabi Mana řekl: Je to tento náš.] Byl to veliký zázrak, proto jim řekl: Odpovídejte po mně, co já říkám.
Originál: Jerusalem Talmud Taanit 3:11 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.