A Rav Anan? Baraitu neslyšel. A u Šmuela – odkud [víme], že není prodáno a peníze se vracejí? Snad není prodáno a peníze jsou darem, tak jako u toho, kdo se zasnoubí se svou sestrou, o němž bylo řečeno: Kdo se zasnoubí se svou sestrou – Rav řekl: peníze se vracejí; a Šmuel řekl: peníze jsou darem.
ורב ענן ברייתא לא שמיעא ליה ודשמואל ממאי דאינה מכורה ומעות חוזרין דלמא אינה מכורה ומעות מתנה מידי דהוה אמקדש אחותו דאיתמר המקדש אחותו רב אמר מעות חוזרין ושמואל אמר מעות מתנה
Řekl mu: Nekrade myš, nýbrž díra. – [Abaje:] Kdyby nebylo myši, odkud by díra [něco měla]? – Je rozumné, že pokutujeme toho, u koho se zakázaná věc nachází.
אמר ליה לאו עכברא גנב אלא חורא גנב אי לאו עכברא חורא מנא ליה מסתברא היכא דאיתיה לאיסורא קנסינן:
„Zoral“ bylo třeba [říci]: mohlo by tě napadnout, že mu řekneme: Dej mu náhradu [za orbu] a ať se [rok] započítá; proto nás učí [že se započítává i tak].
„Rabi Eliezer říká: Prodal-li mu je“ atd. Bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Odkud [víme], že prodal-li mu je před Roš ha-šana plné plodů, nemůže mu [prodávající] říci: Zanech mi je [plné], tak jak jsem je zanechal tobě? Písmo učí: „Podle počtu let úrody ti bude prodávat“ (Lv 25,15) – někdy člověk užije tři úrody ve dvou letech.
רבי אליעזר אומר מכרה לו כו': תניא ר"א אומר מנין שאם מכרה לו לפני ראש השנה מליאה פירות שלא יאמר לו הנח לפני כדרך שהנחתי לפניך תלמוד לומר (ויקרא כה, טו) במספר שני תבואות ימכר לך פעמים שאדם אוכל שלש תבואות בשתי שנים:
Prodal-li je prvnímu za dvě stě a první prodal druhému za manu, počítá se jen s posledním, neboť je řečeno: „Spočítá léta svého prodeje a vrátí přebytek muži“ (Lv 25,27) – muži, v jehož [rukou pole] je.
מכרה לראשון במאתים ומכר הראשון לשני במנה אינו מחשב אלא עם האחרון שנאמר (ויקרא כה, כז) וחשב את שני ממכרו והשיב את העודף לאיש (אשר מכר לו) לאיש אשר בתוכו
Nesmí prodat [pole] vzdálené, aby vykoupil blízké, [ani prodat] špatné, aby vykoupil dobré; nesmí si vypůjčit a vykoupit, ani vykoupit po polovinách. U svatého majetku je to všechno dovoleno. To je přísnost u obyčejného [člověka] oproti svatému majetku.
לא ימכור ברחוק ויגאל בקרוב ברעה ויגאל ביפה ולא ילוה ויגאל ולא יגאל לחצאין ובהקדש מותר בכולן זה חומר בהדיוט מבהקדש:
GEMARA: Učili rabíni: Prodal-li je prvnímu za manu a první je prodal druhému za dvě stě, odkud [víme], že se počítá jen s prvním? Písmo učí: „muži, jemuž prodal“.
גמ׳ תנו רבנן מכרה לראשון במנה ומכרה ראשון לשני במאתים מנין שאינו מחשב אלא עם הראשון ת"ל [לאיש] אשר מכר לו
Prodal-li je prvnímu za dvě stě a první prodal druhému za manu, odkud [víme], že se počítá jen s druhým? Písmo učí: „muži“ – muži, v jehož [rukou pole] je – slova Rabiho.
מכרה לראשון במאתים ומכר הראשון לשני במנה מנין שאין מחשבין אלא עם השני ת"ל לאיש [לאיש] אשר בתוכו דברי רבי
Rabi Dostaj ben Jehuda říká: Prodal-li mu je za manu, a [kupec] je zlepšil a [jeho hodnota] stoupla na dvě stě, odkud [víme], že se počítá jen s manou? Neboť je řečeno: „a vrátí přebytek“ – přebytek, který je v jeho rukou.
רבי דוסתאי בן יהודה אומר מכרה לו במנה והשביחה ועמדה על מאתים מנין שאינו מחשב אלא במנה שנאמר והשיב את העודף העודף שבידו
Prodal-li mu je za dvě stě, a [pole] se zhoršilo a [jeho hodnota] klesla na manu, odkud [víme], že se počítá jen s manou? Neboť je řečeno: „a vrátí přebytek“ – přebytek, který je v pozemku.
מכרה לו במאתים והכסיפה ועמדה על מנה מנין שאין מחשבין אלא במנה שנאמר והשיב את העודף העודף שבקרקע
A tam odkud to víme? Neboť bylo učeno: Byl-li prodán za manu a [jeho hodnota] stoupla na dvě stě, odkud [víme], že se počítá jen od many? Neboť je řečeno: „z peněz, za něž byl koupen“ (Lv 25,51).
והתם מנלן דתניא נמכר במנה והשביח ועמד על מאתים מנין שאין מחשבין אלא ממנה שנאמר (ויקרא כה, נא) מכסף מקנתו
A to mám jen o hebrejském otrokovi prodaném modloslužebníkovi, který se vykupuje [kdykoli] a má navrch; [byl-li] prodán Izraelitovi, odkud [to víme]? Písmo učí: „nádeník“ (Lv 25,53) – „nádeník“ (Dt 15,18) pro gzera šava.
ואין לי אלא עבד עברי הנמכר לעובד כוכבים שנגאל וידו על העליונה נמכר לישראל מנין ת"ל {ויקרא כה } שכיר {דברים טו } שכיר לגזירה שוה
Originál: Arakhin 30a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.