Avoda zara 65a עבודה זרה

Avidarnovi v den jejich svátku. Řekl: Vím o něm, že neslouží modlám. Rav Josef mu řekl: Vždyť bylo učeno: Kdo je pobývající cizinec? Každý, kdo před třemi druhy přijal na sebe, že nebude sloužit modlám! – Kdy se učí ono, [jde o povinnost] udržovat ho při životě.

Vždyť Raba bar bar Chana řekl, že rabi Jochanan řekl: Pobývající cizinec, nad nímž uplynulo dvanáct měsíců a neobřezal se, je jako heretik mezi pohany! – Tam [jde o případ], kdy na sebe přijal, že se obřeže, a neobřezal se.

Rava poslal dar Bar Šišachovi v den jejich svátku. Řekl: Vím o něm, že neslouží modlám. Šel a našel ho, jak sedí po krk v růžích a před ním stojí nahé nevěstky. Řekl mu: Máte něco takového v budoucím světě? Řekl mu: Naše je mnohem lepší než toto. Řekl mu: Může být něco lepšího než toto? Řekl mu: Na vás je strach z vlády; na nás nebude strach z vlády. Řekl mu: Já v každém případě – jaký strach z vlády je na mně?

Zatímco seděli, přišel královský posel a řekl mu: Vstaň, neboť král tě žádá. Když vycházel a odcházel, řekl mu: Oko, které vám chce vidět zlo, ať praskne! Rava mu řekl: Amen. Prasklo oko Bar Šišacha.

Rav Pafi řekl: Měl mu to říci z tohoto verše: „Královské dcery jsou mezi tvými vzácnými, královna stojí po tvé pravici v ofírském zlatě“ (Ž 45,10). Rav Nachman bar Jicchak řekl: Měl mu to říci odsud: „Oko nevidělo, Bože, kromě tebe, co učiní tomu, kdo na něj čeká“ (Iz 64,3).

„Najal-li ho, aby s ním vykonával jinou práci.“ A to i když mu neřekl [o víně až] k večeru?

A uveď proti tomu: Kdo najme dělníka a k večeru mu řekne: Přenes sud úlitbového vína z místa na místo – jeho mzda je povolena. Důvod je, že mu to řekl k večeru; [k večeru] ano, [na] celý den ne!

Abaje řekl: I když jsme učili naši Mišnu, učili jsme [ji o případu], kdy [to] řekl k večeru. Rava řekl: To není rozpor: tato [je o případu], kdy mu řekl: Přenes mi sto sudů za sto peruta; tato, kdy mu řekl: Přenes mi sud za sudem, každý za peruta.

A vždyť bylo učeno: Kdo najme dělníka a řekne mu: Přenes mi sto sudů za sto peruta, a našel se mezi nimi sud úlitbového vína – jeho mzda je zakázána; sud za sudem, každý za peruta, a našel se mezi nimi sud úlitbového vína – jeho mzda je povolena.

„Kdo si najme oslici, aby na ní přivezl úlitbové víno, její nájemné je zakázáno.“ K čemu to ještě potřebuji? To je [stejné jako] začátek! – Potřeboval [to kvůli] konci: Najal-li ji, aby na ní jezdil, i když pohan položil na ni svůj džbán, její nájemné je povoleno.

Chceš tím říci, že není podle práva, aby na ni položil džbán?

A uveď proti tomu: Kdo si najme oslici – nájemce na ni smí položit svůj oděv, svůj džbán a svou stravu na tu cestu; nad to mu oslař brání. Oslař na ni smí položit ječmen, slámu a svou stravu na ten den; nad to mu brání nájemce.

Abaje řekl: Budiž, že je podle práva položit džbán; v každém případě, nepoloží-li ho, říkáme mu snad: Sraz mu nájemné za jeho džbán?

Jak vypadá ten případ? Dá-li se [strava] snadno koupit, ať ani oslař nebrání; a nedá-li se snadno koupit, ať ani nájemce nebrání!

Rav Papa řekl: Netřeba [vysvětlovat, jde o případ], kdy je běžné namáhat se a kupovat z jedné stanice na druhou: oslař má ve zvyku namáhat se a kupovat, nájemce nemá ve zvyku namáhat se a kupovat.

Otec Rav Achy, syna Rav Iky,