Bava batra 98b בבא בתרא

Učilo se: A „uleželé“ [stačí, vydrží-li] až do svátku [Sukot].

MIŠNA: Kdo prodá místo svému druhovi, a stejně tak kdo převezme místo od svého druha, aby mu na něm postavil svatební dům pro jeho syna nebo vdovský dům pro jeho dceru, postaví [dům] čtyři lokty na šest; to jsou slova rabiho Akivy. Rabi Jišmael říká: To je [jen] chlév pro dobytek.

Kdo chce postavit chlév pro dobytek, postaví čtyři lokty na šest.

Malý dům – šest na osm; velký – osm na deset; síň – deset na deset. Jeho výška je jako polovina jeho délky a polovina jeho šířky. Důkaz pro tu věc: Raban Šimon ben Gamliel říká: Jako stavba Svatyně.

GEMARA: Proč učit „svatební dům pro jeho syna a vdovský dům pro jeho dceru“? Ať učí „svatební dům pro jeho syna a pro jeho dceru a vdovský dům pro jeho syna a pro jeho dceru“! Učí nás mimochodem jednu věc: že není zvykem ženicha bydlet v domě svého tchána.

Jak je psáno v knize Ben Siry: Vše jsem zvážil na miskách vah a nenašel jsem nic lehčího než otruby; a lehčí než otruby je ženich, který bydlí v domě svého tchána; a lehčí než ženich je host, který přivádí [dalšího] hosta; a lehčí než host je ten, kdo odpovídá dřív, než vyslechne, jak se říká: „Kdo odpovídá dřív, než vyslechne, je mu to pošetilostí a hanbou“ (Př 18,13).

„Rabi Jišmael říká: To je chlév pro dobytek. Kdo chce postavit…“ atd.: Kdo učí [slova] „chlév pro dobytek“? Jsou, kdo říkají: učí je rabi Jišmael; a jsou, kdo říkají: učí je rabi Akiva.

Kdo říká, že je učí rabi Akiva, [vykládá], že říká toto: Ačkoli je to [jako] chlév pro dobytek, někdy si člověk udělá svůj příbytek jako chlév pro dobytek. A kdo říká, že je učí rabi Jišmael, [vykládá], že říká toto: Kdo chce postavit chlév pro dobytek, postaví čtyři lokty na šest.

„Síň – deset na deset“: Co je to síň? Klenutý růžový altán.

Učilo se: A „kantir“ – dvanáct na dvanáct. Co je kantir? Nádvoří paláce.

„Jeho výška je jako polovina jeho délky a polovina jeho šířky. Důkaz pro tu věc: Raban Šimon ben Gamliel říká: Jako stavba Svatyně.“ Kdo učí [slova] „důkaz pro tu věc“? Jsou, kdo říkají: učí je Raban Šimon ben Gamliel, a říká toto: Odkud je důkaz pro tu věc? Raban Šimon ben Gamliel řekl: Vše [se řídí] podle stavby Svatyně.

A jsou, kdo říkají: učí je první tanaita, a Raban Šimon ben Gamliel se diví a říká mu (prvnímu tanaitovi) toto: Odkud důkaz? Ze stavby Svatyně? Copak všichni stavějí jako stavba Svatyně?

Učí se: Jiní říkají: Jeho výška je jako [délka] jeho trámů. Ať se tedy řekne „jeho výška je jako jeho šířka“! Chceš-li, řekni: dům je nahoře širší; a chceš-li, řekni: protože jsou tam [ve zdech] okna.

Rabi Chanina vyšel do vesnic. Předložili mu protikladné verše: Je psáno: „A dům, který postavil král Šalomoun Hospodinu, měl šedesát loket délky, dvacet šířky a třicet loket výšky“ (1Kr 6,2), a je psáno: „A svatyně svatých měla dvacet loket délky, dvacet loket šířky a dvacet loket výšky“ (1Kr 6,20). Řekl jim: Když to počítá, [počítá] od okraje cherubů nahoru.

Co nás to učí?