Bava kama 112a בבא קמא

o [situaci] před vzdáním se.

Rav Ada bar Ahava učí ten [výrok] Rami bar Chamy k tomuto: Zanechal-li jim jejich otec peníze z lichvy, přestože vědí, že jsou z lichvy, nejsou povinni je vrátit. Rami bar Chama řekl: To znamená, že vlastnictví dědice je jako vlastnictví kupce.

Rava řekl: Vlastně ti říkám, že vlastnictví dědice není jako vlastnictví kupce, ale zde je to jinak, protože verš říká: „Nebereš od něho úrok ani lichvu… ať tvůj bratr žije s tebou“ (Lv 25,36) – vrať mu to, aby žil s tebou. Jeho [samotného] Milosrdný napomíná; jeho syna Milosrdný nenapomíná.

Kdo to učí k baraitě, [platí to] tím spíše k mišně; kdo to učí k mišně, ale k baraitě [ne] – [tam] Rami bar Chama učí jako Rava.

Rabíni učili: Kdo uloupí a dá jíst svým synům, jsou osvobozeni od placení. Zanechal-li jim [uloupenou věc] – dospělí jsou povinni platit, nezletilí jsou osvobozeni od placení. A řeknou-li dospělí: „Neznáme účty, které s tebou vedl náš otec“, jsou osvobozeni.

Protože říkají „nevíme“, jsou osvobozeni? Rava řekl: Takto to říká: Dospělí, kteří řekli: „Známe účty, které s tebou vedl náš otec, a nezůstalo ti u něj nic“, jsou osvobozeni.

Jiná baraita učí: Kdo uloupí a dá jíst svým synům, jsou osvobozeni od placení. Zanechal-li jim [věc] a snědli ji, ať dospělí či nezletilí, jsou zavázáni. Jsou snad nezletilí zavázáni? Nebude to víc než kdyby [jen] způsobili škodu! Rav Papa řekl: Takto to říká: Zanechal-li jim [věc] a ještě ji nesnědli, ať dospělí či nezletilí, jsou zavázáni.

Rava řekl: Zanechal-li jim jejich otec vypůjčenou krávu, používají ji po celou dobu výpůjčky. Uhyne-li, neodpovídají za nehodu. Domnívali-li se, že patří jejich otci, porazili ji a snědli, zaplatí cenu masa za nízkou cenu. Zanechal-li jim jejich otec nemovitý majetek sloužící jako zástava, jsou povinni platit.

Jsou tací, kdo to učí k první části, a jsou tací, kdo to učí k závěrečné části.

Kdo to učí k první části, [platí to] tím spíše k závěrečné, a je to ve sporu s Rav Papou. Kdo to učí k závěrečné části, ale k první ne – to je [totéž co] Rav Papa.

Neboť Rav Papa řekl: Měl-li u sebe ukradenou krávu a porazil ji o Šabatu, je zavázán, neboť již byl zavázán za krádež předtím, než došlo k zákazu Šabatu. Měl-li u sebe vypůjčenou krávu a porazil ji o Šabatu, je osvobozen, neboť zákaz Šabatu a zákaz krádeže přicházejí současně.

Rabíni učili: „Vrátí uloupenou věc, kterou uloupil“ (Lv 5,23) – proč se učí „kterou uloupil“? Ať vrátí takovou, jakou uloupil.

Odsud řekli: Kdo uloupí a dá jíst svým synům, jsou osvobozeni od placení. Zanechal-li jim [věc], ať dospělí či nezletilí, jsou zavázáni. Jménem Symmacha řekli: Dospělí jsou zavázáni, nezletilí osvobozeni.

Švagr rabi Jirmeji zabouchl dveře před rabi Jirmejou. [Rabi Jirmeja] přišel před rabi Avina.

[Rabi Avin] řekl: Žádá své. Řekl mu: Vždyť přivedu svědky, že se toho [domu] zmocnil za života svého otce! Odpověděl mu: Copak se přijímají svědci