samotní Moábci tím spíše!
מואבים עצמן לא כל שכן
Bava kama 38b בבא קמא
Struktura debaty:Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Svatý, budiž požehnán, mu řekl: Co napadlo tebe, nenapadlo mne. Mám dvě dobré holubice, které z nich vyvedu: Rút Moábku a Naamu Amónku.
אמר לו הקב"ה לא כשעלתה על דעתך עלתה על דעתי שתי פרידות טובות יש לי להוציא מהן רות המואביה ונעמה העמונית
A není to snad úsudek a minori ad maius? Jestliže kvůli dvěma dobrým holubicím Svatý, budiž požehnán, ušetřil dva velké národy a nezničil je – dcera rabiho, je-li spravedlivá a hodna toho, aby z ní vzešlo něco dobrého, o co víc, kdyby byla zůstala naživu!
והלא דברים ק"ו ומה בשביל שתי פרידות טובות חס הקב"ה על ב' אומות גדולות ולא החריבן בתו של רבי אם כשרה היא וראויה היא לצאת ממנה דבר טוב על אחת כמה וכמה דהוה חיה
Rabi Chija bar Aba řekl jménem rabi Jochanana: Svatý, budiž požehnán, neupírá odměnu žádnému tvoru, ani odměnu za slušnou řeč.
אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן אין הקב"ה מקפח שכר כל בריה אפילו שכר שיחה נאה
Neboť starší [dceři Lotově], která řekla „Moáb“ – Svatý, budiž požehnán, řekl Mojžíšovi: „Neútoč na Moáb a nezačínej s nimi válku“ (Dt 2,9). Válku ne, ale nucené práce na nich vymáhat mohl.
דאילו בכירה דקאמרה מואב אמר לו הקב"ה למשה (דברים ב, ט) אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה מלחמה הוא דלא הא אנגריא עביד בהו
Mladší, která řekla „Ben-Ami“ – Svatý, budiž požehnán, řekl Mojžíšovi: „A přiblížíš se k synům Amónovým, neútoč na ně a nedráždi je“ (Dt 2,19) – vůbec; ani nucené práce na nich vymáhat nesmíš.
צעירה דקאמרה בן עמי א"ל הקב"ה למשה (דברים ב, יט) וקרבת מול בני עמון אל תצורם ואל תתגר בם כלל דאפילו אנגריא לא תעביד בהו
A rabi Chija bar Aba řekl jménem rabi Jehošuy ben Korchy: Vždy ať člověk spěchá k věci přikázání; neboť kvůli jediné noci, o kterou starší předešla mladší, předešla [ta] o čtyři pokolení do Izraele: Óbeda, Jišaje, Davida a Šalomouna; kdežto mladší až [za] Rechabeáma, jak je psáno: „A jméno jeho matky bylo Naama Amónka“ (1Kr 14,21).
ואמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יהושע בן קרחה לעולם יקדים אדם לדבר מצוה שבשביל לילה אחת שקדמתה בכירה לצעירה קדמתה ארבע דורות לישראל עובד ישי ודוד ושלמה ואילו צעירה עד רחבעם דכתיב (מלכים א יד, כא) ושם אמו נעמה העמונית
Naši učitelé učili: Býk Izraelity, který nabral býka Kutejce, – je osvobozen; a [býk] Kutejce, který nabral býka Izraelity: neoznačený platí polovinu škody a označený platí plnou škodu.
ת"ר שור של ישראל שנגח שור של כותי פטור ושל כותי שנגח שור של ישראל תם משלם חצי נזק ומועד משלם נזק שלם
Rabi Meir říká: Býk Izraelity, který nabral býka Kutejce, – je osvobozen; a [býk] Kutejce, který nabral býka Izraelity, – ať je neoznačený, nebo označený, platí plnou škodu.
ר"מ אומר שור של ישראל שנגח שור של כותי פטור ושל כותי שנגח שור של ישראל בין תם בין מועד משלם נזק שלם
To znamená, že rabi Meir soudí, že Kutejci jsou proselyté [ze strachu před] lvy?
למימרא דסבר ר"מ כותים גרי אריות הן
A postavili proti tomu: Všechny skvrny [krve], které přicházejí z Rekemu, jsou čisté. Rabi Jehuda prohlašuje za nečisté, protože [tamní obyvatelé] jsou proselyté a mýlí se.
ורמינהי כל הכתמים הבאים מרקם טהורים רבי יהודה מטמא מפני שהן גרים וטועים
[Skvrny] z [míst] mezi nežidy jsou čisté; z [míst] mezi Izraelity a mezi Kutejci – rabi Meir prohlašuje za nečisté a mudrci prohlašují za čisté, neboť [Kutejci] nebyli podezříváni kvůli svým skvrnám.
מבין הנכרים טהורים מבין ישראל ומבין הכותים ר"מ מטמא וחכמים מטהרין שלא נחשדו (ישראל) על כתמיהן
Z toho je vidět, že rabi Meir soudí, že Kutejci jsou praví proselyté!
אלמא קסבר ר"מ כותים גרי אמת הם
Rabi Abahu řekl: Je to pokuta, kterou rabi Meir uložil na jejich majetek, aby se s nimi [Izraelité] nesměšovali.
א"ר אבהו קנס הוא שקנס ר"מ בממונם שלא יטמעו בהם
Rabi Zejra namítal: „A tyto jsou dívky, za něž se platí pokuta: Kdo obcuje s mamzerkou, s netinkou a s Kutejkou.“ A kdyby tě napadlo, že rabi Meir uložil pokutu na jejich majetek, ať ji uložíme i zde, aby se s nimi nesměšovali!
מתיב רבי זירא ואלו נערות שיש להם קנס הבא על הממזרת ועל הנתינה ועל הכותית ואי ס"ד קנס ר' מאיר בממונם ה"נ נקנוס כדי שלא יטמעו בהן
Abaje řekl: Aby
אמר אביי כדי
Originál: Bava Kamma 38b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.