Joma 25a יומא

Nemluví se snad o těch, kdo v losování vyhráli? Řekl Rav Huna bar Jehuda, řekl Rav Šešet: Ne, o těch, kdo v losování nevyhráli.

Tak je to i rozumné, neboť kdyby tě napadlo, [že jde] o ty, kdo v losování vyhráli – „nenechávali na nich nic než jen spodky“? Vždyť bylo učeno: Odkud [víme], že nic nesmí předcházet spodkům? Učí se: „A lněné spodky budou na jeho těle“ (Lv 16,4).

A druhý? To není obtížné; takto [baraita] učí: Dokud na nich ještě byla všední roucha, oblékli jim svaté spodky, a [pak] z nich svlékali všední roucha a nenechávali [na nich] nic než jen spodky.

Řekl Rav Šešet: Odkud to říkám? Neboť bylo učeno: Komnata tesaného kamene byla jako velká bazilika; losování [probíhalo] na její východní straně a starší seděl na její západní straně, a kohanim stáli v kruhu na způsob závitnice. Správce přišel a vzal turban z hlavy jednoho z nich, a [tak] věděli, že od něho losování začíná. A kdyby tě napadlo, [že losovali] ve všedních rouchách – je snad mezi všedními rouchy turban?

Ano, jak učil Rav Jehuda, a někteří říkají Rav Šmuel bar Jehuda: Kohen, jemuž jeho matka zhotovila suknici, v ní [smí] konat službu jednotlivce.

Řekl Abaje: Plyne z toho, že komnata tesaného kamene [stála] napůl ve svatém a napůl v nesvatém [prostoru]; a plyne z toho, že měla dva vchody, jeden otevřený do svatého a jeden otevřený do nesvatého. Neboť kdyby tě napadlo, že je celá ve svatém – starší seděl na její západní straně? Vždyť mistr řekl: Na nádvoří se nesedí, leda jedině králové z domu Davidova!

A kdyby tě napadlo, že je celá v nesvatém – losování na její východní straně? Vždyť potřebujeme: „v domě Božím chodíme v hlučném zástupu“ (Ž 55,15), a to by nebylo. Spíše z toho plyne, že je napůl ve svatém a napůl v nesvatém.

A kdyby tě napadlo, že má jeden vchod, otevřený do svatého – starší seděl na její západní straně? Vždyť jsme se učili: Komnaty postavené v nesvatém a otevřené do svatého – jejich vnitřek je svatý. A kdyby tě napadlo, [že je] otevřená do nesvatého – losování na její východní straně? Vždyť jsme se učili: [Komnaty] postavené ve svatém a otevřené do nesvatého – jejich vnitřek je nesvatý. Neplyne z toho tedy, že měla dva vchody, jeden otevřený do svatého a jeden otevřený do nesvatého?

MIŠNA: Druhé losování: kdo poráží, kdo kropí [krev], kdo čistí vnitřní oltář od popela, kdo čistí svícen a kdo vynáší údy na rampu:

hlavu a [pravou zadní] nohu, obě přední nohy, kostrč a [levou zadní] nohu, hruď a hrdlo, oba boky, vnitřnosti, jemnou mouku, pánvové oběti a víno. Získalo to třináct kohanim.

Řekl Ben Azaj před rabim Akivou jménem rabiho Jehošuy: [Tamid] byl obětován v pořadí, jak [zvíře] chodí.

GEMARA: Byla jim položena otázka: Když losují, losují jednou [pro všechny služby], nebo snad losují pro každou jednotlivou službu? Pojď a slyš: Byla tam čtyři losování; a kdyby tě napadlo, že losují pro každou službu, bylo by jich mnoho. Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Takto to říká: Čtyřikrát vcházejí losovat, a při každém [vejití] bylo mnoho losování.