Joma 27a יומא

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 27a · 13 segmentů

Struktura debaty:Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

Ale tento [verš] je potřebný pro sebe sama! Řekl Rav Šimi bar Aši: Zastihl jsem Abajeho, jak to vysvětloval svému synovi: „A porazí“ (Lv 1,5) – porážka rukou nekněze je platná. A odkud tě napadlo [opak]? Protože je řečeno: „A ty a tvoji synové s tebou budete střežit své kněžství“ (Nu 18,7), rozuměl bych: i porážka.

האי מיבעי ליה לגופיה אמר רב שימי בר אשי אשכחתיה לאביי דהוה מסבר ליה לבריה (ויקרא א, ה) ושחט שחיטה בזר כשירה וכי מאין באת מכלל שנאמר (במדבר יח, ז) ואתה ובניך אתך תשמרו את כהונתכם שומע אני אפילו שחיטה

Učí se: „A porazí mladého býka před Hospodinem, a synové Áronovi, kněží, přinesou krev“ (Lv 1,5) – od přijetí [krve] dále je to přikázáním kněžství. „A vloží svou ruku … a porazí“ (Lv 1,4) – učí o porážce, že je platná rukou nekněze.

ת"ל (ויקרא א, ה) ושחט את בן הבקר לפני ה' והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם מקבלה ואילך מצות כהונה (ויקרא א, ד) וסמך ידו ושחט לימד על השחיטה שכשירה בזר

Nuže, když od přijetí dále je to přikázáním kněžství, k čemu potřebuji [slova] „a synové Áronovi dají“? K vyloučení stahování z kůže a rozsekávání.

מכדי מקבלה ואילך מצות כהונה ונתנו בני אהרן למה לי למעוטי הפשט וניתוח

A přece je to potřebné: mohlo by tě napadnout, že protože to není služba nezbytná pro smíření, nevyžaduje kněžství; učí nás, že vyžaduje kněžství.

ואכתי איצטריך סלקא דעתך אמינא כיון דלאו עבודה דמעכבא כפרה היא לא תיבעי כהונה קמ"ל דבעי כהונה

Spíše odtud: „A synové Áronovi, kněží, narovnají kusy, hlavu a tuk“ (Lv 1,8). Nuže, když od přijetí dále je to přikázáním kněžství, k čemu potřebuji „a narovnají“? K vyloučení stahování z kůže a rozsekávání.

אלא מהכא (ויקרא א, ח) וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר מכדי מקבלה ואילך מצות כהונה וערכו למה לי למעוטי הפשט וניתוח

Ale řekni: k vyloučení narovnání dvou polen dříví? – Je rozumné, že vylučuje [úkon týkající se] zvířete, podobný jemu.

ואימא למעוטי סידור שני גזירי עצים מסתברא דיבחא דכותיה ממעט

Naopak, vylučuje narovnání, které je podobné jemu!

אדרבה סדור דכותיה ממעט

To tě nemůže napadnout, neboť mistr řekl: „A kněz přinese všechno na oltář“ (Lv 1,13) – to je donesení údů k rampě. Donesení údů k rampě vyžaduje kněžství, donesení dříví kněžství nevyžaduje; z toho plyne, že narovnání dvou polen dříví kněžství vyžaduje.

לא ס"ד דאמר מר (ויקרא א, יג) והקריב הכהן את הכל המזבחה זו הולכת אברים לכבש הולכת אברים לכבש הוא דבעיא כהונה הולכת עצים לא בעיא כהונה הא סידור שני גזירי עצים בעיא כהונה

„A narovnají“ – k čemu je potřebuji? K vyloučení stahování z kůže a rozsekávání. – Ale řekni, že je i toto potřebné pro sebe sama!

וערכו למה לי למעוטי הפשט וניתוח ואימא הכי נמי לגופיה

Spíše: „A kněz nechá všechno vzejít v dým“ (Lv 1,9) – k čemu to přichází? K vyloučení stahování z kůže a rozsekávání.

אלא והקטיר הכהן את הכל למאי אתא למעוטי הפשט וניתוח

„A kněz přinese všechno na oltář“ – to je donesení údů k rampě: donesení údů k rampě vyžaduje kněžství, donesení dříví kněžství nevyžaduje; z toho plyne, že narovnání dvou polen dříví kněžství vyžaduje. A „dají“ je [potřebné] pro sebe sama.

והקריב הכהן את הכל המזבחה זו הולכת אברים לכבש הולכת אברים לכבש הוא דבעיא כהונה הולכת עצים לא בעיא כהונה הא סדור שני גזירי עצים בעיא כהונה ונתנו לגופיה

„A narovnají“ – dva; „synové Áronovi“ – dva; „kněží“ – dva. [Tak] jsme se naučili o beránkovi, že vyžaduje šest [kohanim].

וערכו שנים בני אהרן שנים הכהנים שנים למדנו לטלה שטעון ששה

Řekl Rav Hamnuna: Bylo to obtížné pro rabiho Eliezera: Toto je psáno o mladém býku, a mladý býk vyžaduje dvacet čtyři! A bylo to pro něho vyřešeno [veršem]: „na dříví, které je na ohni, který je na oltáři“ (Lv 1,8) – která věc je to, o níž je řečeno dříví, oheň a oltář?

אמר רב המנונא קשיא ליה לר"א האי בבן הבקר כתיב ובן הבקר עשרים וארבעה בעי וניחא ליה (ויקרא א, ח) על העצים אשר על האש אשר על המזבח איזהו דבר שנאמר בו עצים אש ומזבח

Originál: Yoma 27a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.