Joma 65b יומא

Mluvíš o obecních obětech? Obecní oběti jsou jiné, podle [výroku] rabiho Tavi jménem rabiho Jošijy, neboť rabi Tavi řekl jménem rabiho Jošijy: Verš říká: „To je zápalná oběť novoluní v jeho měsíci“ (Nu 28,14) – Tóra řekla: Obnov a přines mi oběť z nového výběru.

To platí dobře u kozla; co lze říci u býka? Je to preventivní nařízení: býk kvůli kozlovi.

A kvůli preventivnímu nařízení mají uhynout? A dále, to [učení] rabiho Tavi jménem rabiho Jošijy je samo jen [věcí] přednostního přikázání, neboť Rav Jehuda řekl jménem Šmuela: Obecní oběti, které se přinášejí od prvního nisanu – je přikázáním přinést je z nového [výběru], a přinesl-li je ze starého, vyhověl, jen se mu nedostalo [splnění] přikázání.

Spíše rabi Zera řekl: Protože los neurčuje z jednoho roku na druhý. Ať tedy přinesou [jiného] a losují! Je to preventivní nařízení, aby neříkali, že los určuje z jednoho roku na druhý.

To platí dobře u kozla; co lze říci u býka? Preventivní nařízení: býk kvůli kozlovi. A kvůli preventivnímu nařízení mají uhynout?

Rabíni to řekli před Abajem: Je to preventivní nařízení kvůli oběti za hřích, jejíž majitelé zemřeli. To platí dobře u býka; co lze říci u kozla? Preventivní nařízení: kozel kvůli býkovi.

A kvůli preventivnímu nařízení mají uhynout? Spíše je to preventivní nařízení kvůli oběti za hřích, které uplynul její rok. Preventivní nařízení? Vždyť je to sama oběť za hřích, které uplynul její rok!

To není obtíž – je to podle Rabiho, neboť bylo učeno: „celý rok“ (Lv 25,30) – počítá tři sta šedesát pět dní, podle počtu dní slunečního roku; to jsou slova Rabiho. A mudrci říkají: Počítá dvanáct měsíců ode dne ke dni,