Kidušin 75b קידושין

a rabi Jišmael zastává [názor] rabiho Akivy. Rabi Elazar zastává [názor] rabiho Jišmaela, který říká: Kutejci jsou proselyté [ze strachu před] lvy; a rabi Jišmael zastává [názor] rabiho Akivy, který říká: Když modloslužebník nebo otrok souloží s Izraelitkou, dítě je mamzer.

A zastává snad rabi Jišmael [názor] rabiho Akivy? Vždyť rabi Jochanan řekl jménem rabiho Jišmaela: Odkud [víme], že modloslužebník nebo otrok, kteří souložili s kohenkou, levitkou nebo Izraelitkou, ji učinili nezpůsobilou? Neboť je řečeno: „A dcera kněze, ovdoví-li nebo bude-li rozvedena a nemá potomstvo“ (Lv 22,13) –

[jde o] toho, kdo má vdovy a rozvedené; to vylučuje modloslužebníka a otroka, kteří vdovy a rozvedené nemají.

A napadne-li tě, že zastává [názor] rabiho Akivy – když je [dítě] dokonce mamzer, je třeba [říkat], že ji svým stykem činí nezpůsobilou?

Nýbrž rabi Elazar zastává [názor] rabiho Jišmaela, který říká: Kutejci jsou proselyté [ze strachu před] lvy, a zastává [názor] rabiho Akivy, který říká: Když modloslužebník nebo otrok souloží s Izraelitkou, dítě je mamzer.

A zastává snad rabi Elazar [názor] rabiho Akivy? Vždyť rabi Elazar řekl: I když se Bejt Šamaj a Bejt Hilel přou o spolumanželky, souhlasí, že mamzer vzniká jen [ze svazku s ženou], jejíž zákaz je zákazem zakázaného pohlavního vztahu a trestá se karet!

Nýbrž když přišel Ravin, řekl, že rabi Chija bar Aba řekl, že rabi Jochanan řekl – a někteří říkají, že rabi Aba bar Zavda řekl, že rabi Chanina řekl – a někteří říkají, že rabi Jaakov bar Idi řekl, že rabi Jehošua ben Levi řekl: V této věci jsou tři spory.

Rabi Jišmael se domnívá: Kutejci jsou proselyté [ze strachu před] lvy, a kohanim, kteří se mezi ně vmísili, byli nezpůsobilí kohanim, neboť je řečeno: „A ustanovili si ze svých krajních kněze výšin“ (2Kr 17,32); a Raba bar bar Chana řekl, že rabi Jochanan řekl: Z trní lidu; a proto je prohlásili za nezpůsobilé.

A rabi Akiva se domnívá: Kutejci jsou praví proselyté, a kohanim, kteří se mezi ně vmísili, byli způsobilí kohanim, neboť je řečeno: „A ustanovili si ze svých krajních kněze výšin“; a Raba bar bar Chana řekl, že rabi Jochanan řekl: Z vybraných lidu. Proč je tedy zakázali? Protože uzavírali levirátní sňatek se zasnoubenými