Nida 56a נדה

z místa nečistého, není snad logické, že bude nečistá? [Ne,] krev, která vychází z ústí močové trubice, to vyvrací, neboť pochází z místa nečistého, a je čistá. Ani ty se tedy nediv tomuto, že i když pochází z místa nečistoty, bude čisté. Proto Písmo říká: „jeho výtok je nečistý. A toto“ – aby zahrnul jeho moč do nečistoty.

Krev, která vychází z ústí močové trubice – odkud máme, že je čistá? Neboť bylo učeno: Mohl bych se domnívat, že krev, která vychází z jeho úst a z ústí močové trubice, je nečistá; proto Písmo říká: „jeho výtok je nečistý, on“ (Lv 15,2) – on je nečistý, a krev, která vychází z jeho úst a z ústí močové trubice, není nečistá, nýbrž čistá.

Ale já to obrátím! Rabi Jochanan řekl jménem rabiho Šimona ben Jochaje: Podobně jako slina: jako slina se shromažďuje a vychází, tak i vše, co se shromažďuje a vychází; vyloučena je krev, která se neshromažďuje a nevychází.

Ale vždyť je tu mléko ženy, které se shromažďuje a vychází, a Pán řekl: Mléko ženy činí nečistým nečistotou tekutin – nečistotou tekutin ano, ale ne přísnou nečistotou!

Rabi Jochanan tedy řekl jménem rabiho Šimona ben Jochaje: Podobně jako slina: jako se slina shromažďuje, vychází a opět se vstřebává, tak i vše, co se shromažďuje, vychází a opět se vstřebává. Vyloučena je krev, která se neshromažďuje a nevychází; vyloučeno je mléko ženy, které se sice shromažďuje a vychází, ale opět se nevstřebává.

Ale odvoďme to z jeho výtoku: jako jeho výtok, který se neshromažďuje a nevychází, činí nečistým, tak i vše [ostatní]! Rava řekl: Z jeho výtoku nelze odvozovat, neboť ten způsobuje nečistotu jiným.

„A plaz…“ Reš Lakiš řekl: Plaz, který vyschl, ale jeho kostra zůstala zachována, je nečistý. Ale vždyť jsme se učili: „činí nečistým, když jsou vlhké, a nečiní nečistým, když jsou suché“! Rabi Zera řekl: Není to obtíž: toto [platí], když je celý, a ono, když je jeho částí.

Neboť bylo učeno: Rabi Jicchak, syn rabiho Bisny, řekl jménem rabiho Šimona ben Jochaje: „jich“ (Lv 11,31) – mohl bych se domnívat, [že jde jen o dotek] celých; proto Písmo říká: „z nich“ (Lv 11,32).

Pokud „z nich“, mohl bych se domnívat, [že stačí] jejich část; proto Písmo říká: „jich“. Jak je to tedy? Zde [jde o] vlhkého, zde o suchého.

Rava řekl: Tito ještěři z Mechozy jsou nečistí, když je jejich kostra zachována. A Reš Lakiš řekl: Plaz, který byl spálen, ale jeho kostra zůstala zachována, je nečistý.

Namítli: Byl-li nalezen spálený plaz na olivách, a stejně tak rozedraný hadr, jsou čisté, protože všechny nečistoty [se posuzují] podle doby jejich nalezení. Rabi Zera řekl: Není to obtíž: toto [platí], když je celý, a ono, když je jeho částí.

Neboť bylo učeno: Rabi Jicchak, syn rabiho Bisny, řekl jménem rabiho Šimona ben Jochaje: „jich“ – mohl bych se domnívat, [že jde jen o] celé; proto Písmo říká: „z nich“.

Pokud „z nich“, mohl bych se domnívat, [že stačí] jejich část; proto Písmo říká: „jich“. Jak je to tedy? Zde [jde o] spáleného, zde o nespáleného.

„Činí nečistým, když jsou vlhké…“ Muž s výtokem, neboť je psáno: „jeho tělo vylučuje“ (Lv 15,3); jeho chrchel, jeho hlen a jeho slina, neboť je psáno: „když plivne ten, kdo má výtok“ (Lv 15,8) – podobně jako slina [je vlhká].

Plaz: „po jejich smrti“ (Lv 11,31), řekl Milosrdný – podobně jako [v době] smrti. Semeno, [které je] způsobilé k oplodnění. Zdechlina, neboť je psáno: „když uhyne“ (Lv 11,39) – podobně jako [v době] smrti.

„Jestliže je lze namočit…“ Rabi Jirmeja se zeptal: [Musí být voda vlažná] na začátku i na konci, nebo snad [stačí] na začátku, i když ne na konci?

Pojď a slyš, neboť bylo učeno: Jak dlouho trvá jejich namáčení ve vlažné vodě? Jehuda ben Nekosa říká: Dvacet čtyři hodin, [vlažná] na začátku, i když ne na konci. Raban Šimon ben Gamliel říká: Musí být vlažná po dvacet čtyři hodin.

„Rabi Josi říká: Maso mrtvého…“ Šmuel řekl: Je čisté, pokud jde o činění nečistým v [množství] olivy, ale činí nečistým nečistotou hniloby. Tak bylo i učeno: Rabi Josi říká: Maso mrtvého, které vyschlo a nelze je namočit a vrátit do původního stavu, je čisté, pokud jde o činění nečistým v [množství] olivy, ale je nečisté nečistotou hniloby.

MIŠNA: Plaz, který byl nalezen v uličce, činí nečistým zpětně, dokud [někdo] neřekne: Prohlédl jsem tuto uličku a nebyl v ní plaz; nebo až do doby zametání.

A stejně tak skvrna, která byla nalezena na oděvu, činí nečistým zpětně, dokud [žena] neřekne: Prohlédla jsem tento oděv a nebyla na něm skvrna; nebo až do doby praní.

A činí nečistým, ať je vlhká, ať suchá. Rabi Šimon říká: Suchá činí nečistým zpětně, avšak vlhká činí nečistým jen do doby, [od níž] by mohla [ještě] zůstat vlhká.

GEMARA: Byla vznesena otázka: „Až do doby zametání“ – předpokládá se, že je [ulička] prohlédnuta, nebo snad se předpokládá, že je zametena?

A jaký je v tom rozdíl? [V případě], kdy řekl: Zametl jsem, ale neprohlédl. Řekneš-li, že se předpokládá, že je prohlédnuta – vždyť neprohlédl; řekneš-li, že se předpokládá, že je zametena – vždyť je zametena.