Sanhedrin 11b סנהדרין

dávnými mocnými a pozdějšími pokornými.

Jak se učí: Událost s Rabanem Gamlielem, který seděl na schodu na Chrámové hoře, a písař Jochanan stál před ním a před ním ležely tři nařezané listy.

Řekl mu: Vezmi jeden list a napiš: Našim bratřím, obyvatelům Horní Galileje, a našim bratřím, obyvatelům Dolní Galileje: Váš pokoj ať se rozmnoží! Oznamujeme vám, že nastal čas odstranění [desátků], abyste oddělili desátek z olivového lisování. A vezmi jeden list a napiš: Našim bratřím, obyvatelům Jihu: Váš pokoj ať se rozmnoží! Oznamujeme vám, že nastal čas odstranění, abyste oddělili desátek ze snopů klasů.

A vezmi jeden list a napiš: Našim bratřím, obyvatelům vyhnanství v Babylónii, a našim bratřím v Médii a všem ostatním vyhnanstvím Izraele: Váš pokoj ať se navěky rozmnoží! Oznamujeme vám, že holoubata jsou útlá, jehňata slabá a čas jara nenastal; a ta věc se zdála dobrá mně i mým druhům, a přidal jsem k tomuto roku třicet dní. – Snad to bylo poté, co ho sesadili.

Učili mudrci: Kvůli třem věcem se rok prodlužuje: kvůli jaru [zrání obilí], kvůli plodům stromů a kvůli tekufě. Kvůli dvěma z nich se prodlužuje, ale kvůli jedné z nich se neprodlužuje.

A když je jedním z nich jaro, všichni se radují. Rabi Šimon ben Gamliel říká: Kvůli tekufě. Ptali se: [Míní,] že kvůli tekufě se radují, nebo že kvůli [samotné] tekufě se prodlužuje? Zůstává nerozhodnuto.

Učili mudrci: Kvůli třem zemím se rok prodlužuje: Judsku, Zajordání a Galileji. Kvůli dvěma z nich se prodlužuje, ale kvůli jedné z nich se neprodlužuje. A když je jednou z nich Judsko, všichni se radují, neboť omer přichází jen z Judska.

Učili mudrci: Roky se prodlužují jen v Judsku; a jestliže [rok] prodloužili v Galileji, je prodloužen. Chananja z Ona dosvědčil: Jestliže ho prodloužili v Galileji, není prodloužen. Řekl rabi Jehuda, syn rabi Šimona ben Paziho: Jaký je důvod Chananji z Ona? Verš praví: „Jeho příbytek budete vyhledávat a tam přijdeš“ (Dt 12,5) – každé vyhledávání, které vyhledáváš, ať je jen v příbytku Místa.

Učili mudrci: Rok se prodlužuje jen ve dne; a jestliže ho prodloužili v noci, není prodloužen. A měsíc se posvěcuje jen ve dne; a jestliže ho posvětili v noci, není posvěcen. Řekl rabi Aba: Jaký je verš? „Troubete na šofar při novoluní, při zakrytí [měsíce] ke dni našeho svátku“ (Ž 81,4) – který svátek je ten, v němž je měsíc zakryt? Řekni: to je Roš ha-šana. A je psáno: „Neboť to je zákon pro Izrael, soud Boha Jákobova“ (Ž 81,5) – jako soud [se koná] ve dne, tak i posvěcení měsíce ve dne.

Učili mudrci: Rok se neprodlužuje