Žalmy 81 v talmudu
Talmud cituje Žalmy 81 celkem 34× (9 veršů). Nejčastěji verš 81,4 (7×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
Žalmy 81,2 4×
- Roš ha-šana 30b Bavli
Rav Acha bar Huna namítl: Ranní stálá oběť na Roš ha-šana se obětovala podle předpisu. Co se říká při přídavné oběti? „Plesejte Bohu, naší síle, jásejte Bohu Jákobovu“ (Ž 81,2)
- Roš ha-šana 31a Bavli
Pátý den se říkalo: „Plesejte Bohu, naší síle“ (Ž 81,2)
- Tamid 33b Bavli
… Božím shromáždění, uprostřed soudců soudí“ (Ž 82,1). Čtvrtý den zpívali: „Bože pomsty, Hospodine, Bože pomsty, zaskvěj se“ (Ž 94,1). Pátý den zpívali: „Plesejte Bohu, naší síle, jásejte Bohu Jákobovu“ (Ž 81,2)
- Roš ha-šana 4:4 Jerušalmi
… kterého učitele to říkáš? Řekl jim: Vy, kteří máte tolik učitelů! Jménem rabiho Jehošuy ben Leviho, řekl jim. A učitel neuvádí důvod halachy? Neboť se učí: Píseň pátku říkali: „Jásejte Bohu, naší síle“ (Ž 81,2)
Žalmy 81,3 2×
- Arachin 11a Bavli
Rabi Jicchak řekl: Odtud: „Pozdvihněte zpěv a dejte buben, líbeznou citeru s harfou“ (Ž 81,3)
- Arachin 11a Bavli
… Z toho, že je řečeno „na rameni“, cožpak nevím, že ponesou? Proč verš praví „ponesou“ (jisa'u)? „Jisa'u“ není nic jiného než výraz pro píseň, a tak také praví: „Pozdvihněte (se'u) zpěv a dejte buben“ (Ž 81,3)
Žalmy 81,4 7×
- Roš ha-šana 8a Bavli
Odkud [víme], že je to tišri? Neboť je psáno: „Troubte na šofar o novoluní, v [čas] zakrytí, ke dni našeho svátku“ (Ž 81,4)
- Roš ha-šana 11a Bavli
Na Roš ha-šana vyšel Josef z vězení – odkud to víme? Neboť je psáno: „Troubte na šofar o novoluní, (v [čas] zakrytí,) ke dni našeho svátku; neboť je to zákon pro Izrael atd.“ (Ž 81,4–5)
- Roš ha-šana 11b Bavli
V nisanu byli vykoupeni – jak [je známo]. V tišri budou v budoucnu vykoupeni – plyne to [z analogie] „šofar“ – „šofar“: je psáno zde: „Troubte na šofar o novoluní“ (Ž 81,4)
- Roš ha-šana 34a Bavli
Verš říká: „Zatrubte na šofar při novoluní, při zakrytí [měsíce] ke dni našeho svátku“ (Ž 81,4)
- Beca 16a Bavli
Řekl rabi Abahu: Jaký je [k tomu] verš? „Trubte o novoluní na beraní roh, (v době zakrytí [měsíce]) v den našeho svátku“ (Ž 81,4)
- Sanhedrin 11b Bavli
… není prodloužen. A měsíc se posvěcuje jen ve dne; a jestliže ho posvětili v noci, není posvěcen. Řekl rabi Aba: Jaký je verš? „Troubete na šofar při novoluní, při zakrytí [měsíce] ke dni našeho svátku“ (Ž 81,4)
Žalmy 81,5 7×
- Roš ha-šana 8b Bavli
při němž je měsíc zakrytý? Musíš říci, že je to Roš ha-šana; a je psáno: „Neboť je to zákon pro Izrael, soud Boha Jákobova“ (Ž 81,5)
- Roš ha-šana 22b Bavli
Tak je to i logické, neboť neřekneš-li tak – „neznají-li ho“: co je „ho“? Má-li se říci, že „ho“ je jeden – je snad jeden věrohodný? Je o tom psáno „soud“ (Ž 81,5)
- Roš ha-šana 25b Bavli
A řekni, že je tomu skutečně tak! – Verš říká: „Neboť je to ustanovení pro Izrael, soud Boha Jákobova“ (Ž 81,5)
- Beca 16a Bavli
… zakrytí [měsíce]) v den našeho svátku“ (Ž 81,4). Který svátek je ten, v němž je měsíc zakrytý? Musíš říci: to je Roš ha-šana. A je psáno: „Neboť je to ustanovení [chok] pro Izrael, soud Boha Jákobova“ (Ž 81,5)
- Sanhedrin 11b Bavli
… při novoluní, při zakrytí [měsíce] ke dni našeho svátku“ (Ž 81,4) – který svátek je ten, v němž je měsíc zakryt? Řekni: to je Roš ha-šana. A je psáno: „Neboť to je zákon pro Izrael, soud Boha Jákobova“ (Ž 81,5)
- Roš ha-šana 1:3 Jerušalmi
… každého z nich je zpečetěn o Roš ha-šana, neboť se učí v Ravových [modlitbách] k troubení: Tento den je počátkem tvých činů, připomínkou prvního dne. „Neboť je to zákon pro Izrael, právo Boha Jákobova“ (Ž 81,5)
Žalmy 81,6 5×
- Roš ha-šana 11b Bavli
„ustanovil to jako svědectví v Josefovi, když vyšel atd.“ (Ž 81,6)
- Sota 10b Bavli
… rabi Šimon Zbožný: Josef, který posvětil Jméno Nebes ve skrytu, měl tu zásluhu, že mu přidali jedno písmeno ze jména Svatého, budiž požehnán, jak je psáno: „Jako svědectví to ustanovil v Jehosefovi“ (Ž 81,6)
- Sota 36b Bavli
Těch padesát písmen – je jich padesát bez jednoho! Řekl rabi Jicchak: Josefovi přidali jedno písmeno, jak je řečeno: „Za svědectví ho ustanovil v Jehosefovi, když vytáhl proti zemi egyptské“ (Ž 81,6)
- Sota 36b Bavli
… naučit. Přidal mu jedno písmeno ze jména Svatého, budiž požehnán, a naučil se, jak je řečeno: „Za svědectví ho ustanovil v Jehosefovi, když vytáhl proti zemi egyptské; řeč, kterou jsem neznal, slyším“ (Ž 81,6)
- Sota 7:4 Jerušalmi
… jich je jen čtyřicet devět! Rabi Jochanan řekl: Benjamin je psán plně, s písmenem vav v „jejich rodů“ (Ex 28,10). Rabi Jehuda bar Zevida řekl: Jehosef je psán plně: „Svědectví ustanovil v Jehosefovi“ (Ž 81,6)
Žalmy 81,7 4×
- Roš ha-šana 11b Bavli
Na Roš ha-šana skončila otrocká práce našich otců v Egyptě: Je psáno zde: „A vyvedu vás zpod egyptských břemen“ (Ex 6,6), a je psáno tam: „Sňal jsem břemeno z jeho ramene“ (Ž 81,7)
- Roš ha-šana 30b Bavli
Co se tedy říká? „Sňal jsem z jeho ramene břemeno“ (Ž 81,7)
- Suka 55a Bavli
Co říkali čtvrtý den? „Pochopte, vy tupci v lidu“ (Ž 94,8). Co říkali pátý den? „Sňal jsem břemeno z jeho ramene“ (Ž 81,7)
- Roš ha-šana 4:4 Jerušalmi
… Jménem rabiho Jehošuy ben Leviho, řekl jim. A učitel neuvádí důvod halachy? Neboť se učí: Píseň pátku říkali: „Jásejte Bohu, naší síle“ (Ž 81,2). A o Roš ha-šana říkali: „Sňal jsem z jeho ramene břemeno“ (Ž 81,7)
Žalmy 81,10 2×
- Šabat 105b Bavli
… dnes mu řekne: Udělej toto, a zítra mu řekne: Udělej toto, až mu řekne: Služ modlám – a on jde a slouží. Rabi Avin řekl: Který verš [to dokládá]? „Ať u tebe není cizí bůh a nekláněj se bohu cizinců“ (Ž 81,10)
- Nedarim 9:1 Jerušalmi
… spravedlivý, co mu dáváš?“ „Zhřešíš-li, co mu činíš?“ (Jb 35,6–7). Rabi Janaj řekl: Kdo poslouchá své zlé pudy, jako by sloužil modlám. Jaký je důvod? „Nebude v tobě cizí bůh a nebudeš se klanět bohu cizímu“ (Ž 81,10)
Žalmy 81,11 2×
- Berachot 50a Bavli
… řekl Ravu Dimimu: Ale vždyť je psáno: „A z tvého požehnání bude požehnán dům tvého služebníka navěky“ (2S 7,29)! S prosbou je to jinak. I u prosby je přece psáno: „Otevři ústa dokořán a já je naplním“ (Ž 81,11)
- Taanit 3:6 Jerušalmi
… nepřejícího, ale všichni budou posilovat tvou sílu: „a všechno, co posiluje sílu“. Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Uspořádal-li jsi modlitbu, nestěsnávej svá ústa, ale: „Otevři svá ústa dokořán a já je naplním“ (Ž 81,11)
Žalmy 81,14 1×
- Avoda zara 5a Bavli
… mistři: „Budete-li žít podle mých nařízení“ (Lv 26,3) – „im“ [jestliže] zde není nic jiného než výraz prosby, a tak praví [Písmo]: „Kéž by mě můj lid poslouchal… v okamžiku bych pokořil jejich nepřátele“ (Ž 81,14–15)