Sanhedrin 31a סנהדרין

Stavíš [výrok jednoho] muže proti [výroku druhého] muže?

Lidé z Nehardey říkají: I když jeden říká „černá mína“ a druhý říká „bílá mína“, spojují se.

Podle koho? Podle rabi Jehošuy ben Korchy? Řekněme, že jsi slyšel rabi Jehošuu ben Korchu [mluvit] tam, kde si navzájem neodporují; tam, kde si navzájem odporují, řekl to snad?

Nýbrž mluví podle tohoto tanaity, neboť baraita učí: Rabi Šimon ben Elazar řekl: Bejt Šamaj a Bejt Hilel se nepřeli o dvou skupinách svědků, z nichž jedna říká „dvě stě“ a druhá „sto“, že v dvou stech je zahrnuta stovka.

O čem se přeli? O jedné skupině: Bejt Šamaj říkají, že jejich svědectví se rozdělilo, a Bejt Hilel říkají, že v dvou stech je zahrnuta stovka.

Jeden říká „sud vína“ a druhý říká „sud oleje“ – stal se [takový] případ a přišel před rabi Amiho. Rabi Ami ho zavázal zaplatit mu sud vína v rámci sudu oleje.

Podle koho? Podle rabi Šimona ben Elazara? Řekněme, že rabi Šimon ben Elazar to řekl tam, kde je v dvou stech zahrnuta stovka; v takovém případě to řekl snad?

Ne, bylo to zapotřebí ohledně ceny.

Jeden říká „v horním patře“ a druhý říká „v dolním patře“ – rabi Chanina řekl: Takový případ přišel před rabiho a spojil jejich svědectví.

„A odkud [víme], že až vyjde…“: Naši mistři učili: Odkud [víme], že až [soudce] vyjde, nemá říci: Já osvobozuji a moji druhové odsuzují, ale co mám dělat, když mě moji druhové přehlasovali? Verš říká: „Nebudeš chodit jako pomlouvač ve svém lidu“ (Lv 19,16), a [také] říká: „Kdo chodí jako pomlouvač, vyzrazuje tajemství“ (Př 11,13).

Byl jeden žák, o němž se rozšířila pověst, že vyzradil věc, která byla řečena v domě studia, po dvaadvaceti letech. Rabi Ami ho vyvedl z domu studia a řekl: Tento vyzrazuje tajemství.

MIŠNA: Kdykoli [strana] přinese důkaz, ruší rozsudek. Řekl-li mu [soud]: Všechny důkazy, které máš, přines odsud do třiceti dnů – našel-li [důkaz] během třiceti dnů, ruší [rozsudek]; po třiceti dnech neruší.

Raban Šimon ben Gamliel řekl: Co má dělat ten, kdo nenašel během třiceti [dnů] a našel po třiceti?

Řekl-li mu [soud]: Přiveď svědky, a on řekl: Nemám svědky; [řekl-li mu]: Přines důkaz, a on řekl: Nemám důkaz; a po čase přinesl důkaz nebo našel svědky – nemá to žádnou platnost.

Raban Šimon ben Gamliel řekl: Co má dělat ten, kdo nevěděl, že má svědky, a našel svědky; nevěděl, že má důkaz, a našel důkaz?

Viděl-li, že bude rozsudkem odsouzen, a řekl: Přistupte, ten a ten, a svědčte pro mě; nebo vytáhl důkaz zpod svého opasku – nemá to žádnou platnost.

GEMARA: Raba bar Rav Huna řekl: Halacha je podle Raban Šimona ben Gamliela. A Raba bar Rav Huna řekl: Halacha není podle slov mudrců.

To je samozřejmé! Když řekl, že halacha je podle Raban Šimona ben Gamliela, samo sebou víme, že halacha není podle mudrců.

Mohl bys říci, že to platí předem, ale dodatečně je to v pořádku; [proto] nás učí, že jestliže [soudce tak] učinil, [rozsudek] zvrátíme.

„Řekl-li mu: Přiveď svědky… Raban Šimon ben Gamliel řekl…“: Raba bar Rav Huna řekl, [že] rabi Jochanan řekl: Halacha je podle slov mudrců. A Raba bar Rav Huna řekl, [že] rabi Jochanan řekl: Halacha není podle Raban Šimona ben Gamliela.

To je samozřejmé! Když řekl, že halacha je podle slov mudrců, samo sebou víme, že halacha není podle Raban Šimona ben Gamliela.

Toto nás učí: že v tomto [případě] halacha není podle Raban Šimona ben Gamliela, ale ve všech ostatních je halacha podle Raban Šimona ben Gamliela.

To vylučuje to, co řekl Raba bar bar Chana, [že] rabi Jochanan řekl: Všude, kde Raban Šimon ben Gamliel učil v naší Mišně, je halacha podle něj, kromě [případů] ručitele, Cidonu a pozdějšího důkazu.

Jednoho chlapce pohnali k soudu před Rava Nachmana. Řekl mu: Máš svědky? Řekl mu: Ne. Máš důkaz? Řekl mu: Ne. Rav Nachman ho odsoudil.

Šel a plakal. Uslyšeli ho jedni lidé a řekli mu: My víme o záležitostech tvého otce. Rav Nachman řekl: V tomto i mudrci souhlasí, že chlapec o záležitostech svého otce neví.

Byla jedna žena, u níž se našel dlužní úpis. Řekla [soudu]: Vím o tomto úpisu, že byl splacen. Rav Nachman jí uvěřil.

Rava řekl Ravu Nachmanovi: Podle koho? Podle rabiho, který říká, že písmena [pohledávky] se nabývají předáním?

Řekl mu: Zde je to jinak, protože kdyby chtěla, spálila by ho.

Někteří říkají: Rav Nachman jí neuvěřil. Rava řekl Ravu Nachmanovi: Vždyť kdyby chtěla,