Suka 12a סוכה

Anebo: jako sváteční oběť je živá bytost, tak i suka [z] živé bytosti?

Když přišel Ravin, řekl ve jménu rabiho Jochanana: Písmo praví: „Když sklidíš ze svého humna a ze svého lisu“ (Dt 16,13) – Písmo mluví o odpadu humna a lisu.

Ale řekni: samotné humno a samotný lis? Rabi Zera řekl: Je zde psáno „lis“, a jím zastřešovat nelze.

Rabi Jirmeja to napadl: Ale řekni [že jde o] ztuhlé víno, které přichází ze Seniru a podobá se koláčům sušených fíků? Rabi Zera řekl: Tuto věc jsme měli v rukou, a přišel rabi Jirmeja a zasadil do ní sekeru.

Rav Aši řekl: „Ze svého humna“ – a ne samotné humno; „ze svého lisu“ – a ne samotný lis.

Rav Chisda řekl: Odtud: „Vyjděte na horu a přineste olivové ratolesti a ratolesti olejnatého stromu, ratolesti myrty, palmové ratolesti a ratolesti hustolistého stromu“ (Neh 8,15).

Myrta je přece totéž co hustolistý strom! Rav Chisda řekl: Planá myrta pro suku a hustolistý strom [tj. pravá myrta] pro lulav.

MIŠNA: Snopky slámy, svazky dříví a svazky proutí – nezastřešuje se jimi; ale všechny, když je rozvázal, jsou platné. A všechny jsou platné pro stěny.

GEMARA: Rabi Jaakov řekl: Slyšel jsem od rabiho Jochanana dvě věci: jednu tuto a druhou: Kdo vyhloubí [prostor] ve stohu, aby si udělal suku, není to suka.

Jedna je kvůli nařízení o skladu a druhá kvůli „uděláš, a ne z udělaného“; ale nevím, která z nich je kvůli skladu a která kvůli „uděláš, a ne z udělaného“.

Rabi Jirmeja řekl: Podívejme se my. Neboť rabi Chija bar Aba řekl ve jménu rabiho Jochanana: Proč řekli, že snopky slámy, svazky dříví a svazky proutí – nezastřešuje se jimi? Někdy člověk přichází večer z pole se svým svazkem na rameni a vynese jej a položí na svou suku, aby jej usušil, a pak si to rozmyslí [a ponechá jej tam] jako sechach; a Tóra řekla: „Uděláš“, a ne z udělaného. Jelikož toto je kvůli nařízení o skladu, ono je kvůli „uděláš, a ne z udělaného“.

A rabi Jaakov ten [výrok] rabiho Chiji bar Aby neslyšel.

Rav Aši řekl: Což u snopků slámy a svazků dříví je [důvod] nařízení o skladu, ale není [důvod] „uděláš, a ne z udělaného“? A u vyhloubení ve stohu je [důvod] „uděláš, a ne z udělaného“, ale není [důvod] nařízení o skladu?

A rabi Jochanan ti odpoví: Zde, kde se učí „nezastřešuje se jimi“, jde o [postup] předem,