Nehemjáš 8 v talmudu

… Chisdy? K tomuto: Namítali: neboť bylo učeno: Kde se z ní [Tóry] čte? V nádvoří. Rabi Eliezer ben Jaakov říká: Na Chrámové hoře, neboť je řečeno: „A četl z ní na náměstí, které je před Vodní bránou“ (Neh 8,3)

… nic jiného než mlčení, neboť je řečeno: „Mám čekat, když nemluví, když stojí a už neodpovídají?“ (Jb 32,16). Rabi Zera řekl, že Rav Chisda řekl: Odtud: „A uši všeho lidu [byly upřeny] ke knize Tóry“ (Neh 8,3)

„Četl z ní na prostranství, které je před Vodní branou“ (Neh 8,3)

A ne? Vždyť je psáno: „A Ezdráš, písař, stál na dřevěném stupínku, který udělali k té věci“ (Neh 8,4)

… vyvýšenině, kterou k tomu účelu udělali, a vedle něho stáli Matitja, Šema, Anaja, Urija, Chilkija a Maaseja po jeho pravici, a po jeho levici Pedaja, Mišael, Malkija, Chašum, Chašbadana, Zecharja, Mešulam“ (Neh 8,4)

Raba bar Rav Huna řekl: Jakmile je svitek Tóry otevřen, je zakázáno mluvit, i o věci halachy, neboť je řečeno: „Když jej otevřel, všechen lid stál“ (Neh 8,5)

… Otevře, podívá se a žehná. Rabi Zeira, Aba bar Jirmeja, Rav Matana jménem Šmuela: Halacha je podle toho, kdo říká: Otevře, podívá se a žehná. A jaký je důvod? „Když [knihu] otevřel, celý lid povstal“ (Neh 8,5)

„A Ezdráš dobrořečil Hospodinu, velikému Bohu“ (Neh 8,6)

Je psáno: „A Ezdráš žehnal Hospodinu, velkému Bohu“ (Neh 8,6)

… jménem Šmuela: Halacha je podle toho, kdo říká: Otevře, podívá se a žehná. A jaký je důvod? „Když [knihu] otevřel, celý lid povstal“ (Neh 8,5). A co je psáno dále? „Ezra požehnal Hospodina, Boha velikého“ (Neh 8,6)

… překlad Tóry pronesl proselyta Onkelos? Vždyť Rav Ika bar Avin řekl, že Rav Chananel řekl, že Rav řekl: Co znamená, co je psáno: „Četli v knize, v Tóře Boží, zřetelně, vykládali smysl a porozuměli čtenému“ (Neh 8,8)

Neboť Rav Ika bar Avin řekl jménem Rava Chananela jménem Rava: Co znamená, co je psáno: „Četli z knihy, ze zákona Božího, zřetelně, a vykládali smysl, a [lid] rozuměl čtenému“ (Neh 8,8)

Odkud [plyne] překlad? Rabi Zeira řekl jménem Rava Chananela: „Četli v knize Tóry“ (Neh 8,8)

… řekl jim: „Jděte, jezte tučné pokrmy a pijte sladké nápoje a posílejte porce tomu, kdo nemá nic připraveno, neboť tento den je svatý našemu Pánu. Nermuťte se, neboť radost z Hospodina je vaší silou“ (Neh 8,10)

Rav Chisda řekl: Odtud: „Vyjděte na horu a přineste olivové ratolesti a ratolesti olejnatého stromu, ratolesti myrty, palmové ratolesti a ratolesti hustolistého stromu“ (Neh 8,15)

… A tak i u Ezry praví: „Vyjděte na horu a přineste olivové ratolesti, ratolesti olejného stromu, myrtové ratolesti, palmové ratolesti a ratolesti stromu hustolistého, a udělejte stánky, jak je psáno“ (Neh 8,15)

… žádný ze čtyř druhů, bude sedět bez suky? A Tóra řekla: „V sukách budete bydlet“: suka z čehokoli. A tak řekl i Ezra: „A aby ohlásili a rozhlásili ve všech městech i v Jeruzalémě: Vyjděte na horu“ atd. (Neh 8,15)

… viděl je vybírat myrty. Řekl: Proč synové Západu vybírají myrty? Neslyšeli snad, co řekl rabi Simon jménem rabiho Jehošuy ben Leviho: „A aby vyhlásili a dali zaznít hlasem ve všech svých městech“ atd. (Neh 8,15)

… budoucnost? Neboť je psáno: „Celé shromáždění navrátilců ze zajetí si udělalo stánky a bydleli ve stáncích, neboť od dnů Ješuy bin Nuna až do onoho dne tak synové Izraele nečinili … a byla velmi veliká radost“ (Neh 8,17)

A proto verš vytýká [něco] Jehošuovi, neboť všude je psáno „Jehošua“, a zde je psáno „Ješua“ (Neh 8,17)

… měli být osvobozeni [od přikázání závislých na zemi]. Je psáno: „I učinilo celé shromáždění těch, kdo se vrátili ze zajetí, stánky a bydleli ve stáncích, neboť to nečinili ode dnů Jéšuy, syna Nunova“ (Neh 8,17)

Nyní: když byli vykoupeni, budou [snad] osvobozeni? Je psáno: „A celé shromáždění, jež se vrátilo, učinilo [to] ... za dnů Jéšua“ (Neh 8,17)