Zevachim 64a זבחים

neboť pokropil-li a nevymačkal, je platná, jen pokud dá [krev] od červené čáry dolů, z krve duše.

„Tři věci“ atd. Oběť za hřích z ptactva – to je to, co jsme řekli.

Přibližování [moučných obětí], jak je psáno: „a přiblíží ji k oltáři“ (Lv 2,8); zbytky krve, jak je psáno: „a všechnu krev býčka vyleje k základu oltáře“ (Lv 4,7).

„Nahoře [se konalo] vylévání vody a vína a zápalná oběť z ptactva, když jich bylo mnoho, na východě.“ Jaký je důvod? Rabi Jochanan řekl: Protože [to místo] je blízko k místu popela.

Řekl rabi Jochanan: Pojď a viz, jak velká je síla kohanim: Mezi ptactvem není nic lehčího než vole a peří, a přesto je kohen někdy hodí dál než třicet loket.

Neboť jsme se učili [v Mišně]: Vzal stříbrnou lopatku, vystoupil na vrchol oltáře, odhrnul uhlíky sem a tam a nabral z vnitřních, ztrávených [uhlíků] a sestoupil. Když dospěl k podlaze, obrátil se tváří k severu a šel na východ od rampy asi deset loket. Navršil uhlíky na podlaze, tři pídě od rampy, na místě, kam se kladou vole a peří a popel z vnitřního oltáře a ze svícnu.

To je [však] více než třicet jedna [loket]! Místo, kde stojí muži, se nepočítá.

„Všichni, kdo vystupují na oltář“ [obcházejí]. Jaký je důvod? Řekl rabi Jochanan: Úlitby – aby nezačouzely; a zápalná oběť z ptactva – aby nezemřela v kouři.

Namítli proti tomu: Přišel obejít oltář – odkud začíná? Od jihovýchodního rohu, [pak] severovýchodní, severozápadní, jihozápadní, a dají mu víno k vylití úlitby.

Řekl rabi Jochanan: