Talmud česky

Bikurim 1:7 ביכורים

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 1:7 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kdo oddělil své prvotiny a prodal své pole, přináší a nerecituje. A druhý [kupec]: z téhož druhu nepřináší; z jiného druhu přináší a recituje. Rabi Jehuda říká: I z téhož druhu přináší a recituje. Oddělil-li své prvotiny a ony shnily, byly rozkradeny, ukradeny, ztraceny nebo se staly nečistými, přinese místo nich jiné a nerecituje, a za tyto druhé se nedluží pětina. Staly-li se nečistými na nádvoří, rozsype je a nerecituje. A odkud víme, že za ně ručí, dokud je nepřinese na Chrámovou horu? Neboť je řečeno: „Prvotiny svých polí, první z nich, přineseš do domu Hospodina, svého Boha“ (Ex 23,19). To učí, že za ně ručí, dokud je nepřinese na Chrámovou horu. Kdo přinesl z jednoho druhu a recitoval a znovu přinesl z jiného druhu, nerecituje.
משנה: הִפְרִישׁ בִּיכּוּרָיו וּמָכַר שָׂדֵהוּ מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. וְהַשֵּׁינִי. מֵאוֹתוֹ הַמִּין אֵינוֹ מֵבִיא מִמִּין אַחֵר מֵבִיא וְקוֹרֵא. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף מֵאוֹתוֹ הַמִּין מֵבִיא וְקוֹרֵא. הִפְרִישׁ אֶת בִּכּוּרָיו נָמַקּוּ נִבְזָזוּ נִגְנְבוּ אָבְדוּ אוֹ שֶׁנִּיטְמוּ מֵבִיא אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶם וְאֵינוֹ קוֹרֵא וְהַשְׁנִיִים אֵין חַיָיבִין עֲלֵיהֶן חוֹמֶשׁ. נִיטְמוּ בָעֲזָרָה נוֹפֵץ וְאֵינוֹ קוֹרֵא. וּמְנַיִין שֶׁהוּא חַיָיב בְּאַחֵרָיוּתָן עַד שֶׁיְּבִיאֵם לְהַר הַבַּיִת. שֶׁנֶּאֱמַר רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית יי אֱלֹהֶיךָ וגו׳ מְלַמֵּד שֶׁהוּא חַיָיב בְּאַחֵרָיוּתָן עַד שֶׁיָּבִיאֵם לְהַר הַבַּיִת. הֲרֵי שֶׁהֵבִיא מִמִּין אֶחָד וְקָרָא וְחָזַר וְהֵבִיא מִמִּין אַחֵר אֵינוֹ קוֹרֵא.
2
GEMARA: Jaký je důvod rabínů? „Oznamuji dnes“ (Dt 26,3): oznamuje jednou a neoznamuje podruhé. A rabi Jehuda to tak nesoudí? Soudí tak u jednoho člověka, ale dva lidé oznamují, a oznamuje se znovu.
הלכה: מָה טַעֲמוֹן דְּרַבָּנִין הִגַּדְתִּי הַיוֹם. פַּעַם אַחַת הוּא מַגִּיד וְאֵינוֹ מַגִּיד פַּעַם שְׁנִיָיה. וְלֵית לְרִבִּי יוּדָה כֵן. אִית לֵיהּ בְּאָדָם אֶחָד. אֲבָל בִּשְׁנֵי בְנֵי אָדָם מַגִּיד וְחוֹזֵר וּמַגִּיד.
3
Rabi Jochanan řekl: Učím to jménem jediného [učence]. A tak učil rabi Šimon ben Jehuda jménem rabiho Šimona: Za druhé se nedluží pětina. Rabi Šmuel ben Rav Jicchak jménem Rav Huny: Druhé se kupují i na trhu. Co s nimi učiníš? Jako přídavek prvotin, nebo jako ozdobu prvotin? Učiníš-li je přídavkem prvotin, jsou osvobozeny od demaje. Učiníš-li je ozdobou prvotin, podléhají demaji.
אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם יְחִידִי אֲנִי שׁוֹנֶה אוֹתָהּ. וְתַנִּי כֵן רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִשּׁוּם רִבִּי שִׁמְעוֹן. שְׁנִיִּם אֵין חַיָיבִין עֲלֵיהֶן חוֹמֶשׁ. רִבִּי שְׁמוּאֵל בֶּן רַב יִצְחָק בְּשֵׁם רַב הוּנָא. שְׁנִיִּם לוֹקְחִין אֲפִילוּ מִן הַשּׁוּק. מָה אַתְּ עֲבַד לוֹן. כְּתוֹסֶפֶת הַבִּיכּוּרִים אוֹ כְעִיטּוּר הַבִּיכּוּרִים. אִין תַּעַבְדִּינוֹן כְּתוֹסֶפֶת הַבִּיכּוּרִים פְּטוּרִין מִן הַדְּמַאי. אִין תַּעַבְדִּינוֹן כְּעִיטּוּר הַבִּיכּוּרִים חַיָיבִין בִּדְמַאי.
4
„Staly-li se nečistými na nádvoří, rozsype je a nerecituje.“ Rabi Chama bar Ukba jménem rabiho Josiho bar Chaniny: Staly-li se prvotiny nečistými, koše se dávají kohanim, neboť je psáno: „Kohen vezme koš z tvé ruky“ (Dt 26,4).
נִטְמְאוּ בָעֲזָרָה נוֹפֵץ וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רִבִּי חָמָא בַּר עוּקְבָּא בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָה. נִטְמְאוּ הַבִּכּוּרִים הַסַּלִּין נִיתָּנִין לַכֹּהֲנִים. דִּכְתִּיב וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדֶךָ.
5
Pro koho to bylo potřebné? Pro rabiho Jehudu. I když rabi Jehuda říká, že oznamuje a oznamuje znovu: kdo přinesl z jednoho druhu a recitoval a znovu přinesl z jiného druhu, ten nerecituje. Rabi Jonatan řekl: Tak učil rabi Šimon ben Jochaj: „A řekneš“ (Dt 26,5) a „budeš se radovat“ (Dt 26,11): to znamená v radosti.
לְמִי נִצְרְכָה לְרִבִּי יוּדָה. אַף עַל גַּב דְּרִבִּי יוּדָה אָמַר מַגִיד וְחוֹזֵר וּמַגִּיד. הֲרֵי שֶׁהֵבִיא מִמִּין אֶחָד קָרָא וְחָזַר וְהֵבִיא מִמִּין אַחֵר הֲרֵי זֶה אֵינוֹ קוֹרֵא. אָמַר רִבִּי יוֹנָתָן תַּנֵּי רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי כֵן. וְאָמַרתָּ וְשָׂמַחְתָּ. הֲוֵי אוֹמֵר עַל הַשִּׂמְחָה.

Originál: Jerusalem Talmud Bikkurim 1:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu