Joma 5:3 יומא

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 5:3 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Když byla odnesena schrána, byl tam od dnů prvních proroků kámen, který se nazýval Základní. Byl tři prsty vysoký nad zemí a na něj [uhelnici] stavěl.

משנה: מִשֶּׁנִּיטַּל הָאָרוֹן אֶבֶן הָיְתָה שָׁם מִימוֹת הַנְּבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים וּשְׁתִיָיה הָיְתָה נִקְרֵאת גְּבוֹהָ מִן הָאָרֶץ שָׁלשָׁה אֶצְבָּעוֹת וְעָלֶיהָ הָיָה נוֹתֵן:

GEMARA: Učí se: Dokud nebyla odnesena schrána, vcházel a vycházel ve světle schrány. Když byla schrána odnesena, vcházel tápaje a vycházel tápaje.

הלכה: תַּנֵּי. עַד שֶׁלֹּא נִיטַּל הָאָרוֹן הָיָה נִכְנַס וְיוֹצֵא לְאוֹרוֹ שֶׁלְאָרוֹן. מִשֶּׁנִּיטָל הָאָרוֹן הָיָה מְגַשֵּׁשׁ וְנִכְנָס מְגַשֵּׁשׁ וְיוֹצֵא.

Rabi Jochanan řekl: Proč se nazývá Základní kámen (even šetija)? Protože z něho byl založen (huštat) svět. Rabi Chija učil: A proč se nazývá Základní kámen? Protože z něho byl založen svět. Je psáno: „Žalm Asafův. Bůh, Bůh Hospodin promluvil a povolal zemi“ atd. (Ž 50,1). „Ze Sijónu, dokonalosti krásy, zazářil Bůh“ (Ž 50,2). A praví se: „Hle, kladu na Sijónu základní kámen“ atd. (Iz 28,16).

אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ אֶבֶן שְׁתִיָיה. שֶׁמִּמֶּנָּה הוּשְׁתָּה הָעוֹלָם. תַּנֵּי רִבִּי חִיָיה. וְלָמָּה נִקְרָא אֶבֶן שְׁתִיָיה. שֶׁמִּמֶּנָּה הוּשְׁתָּה הָעוֹלָם. כָּתוּב מִזְמוֹר לְאָסָף אֵל אֱלֹהִים י״י דִּבֶּר וַיִּקְרָא אָרֶץ וגו׳. מִצִּיּוֹן מִכְלַל יוֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִיעַ. וְאוֹמֵר הִנְנִי יִסַּד בְּצִיּוֹן אָבֶן וגו׳.

Originál: Jerusalem Talmud Yoma 5:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.