Izajáš 28 v talmudu

… Elazar, řekl rabi Chanina: Svatý, budiž požehnán, bude jednou korunou na hlavě každého spravedlivého, jak se říká: „V onen den bude Hospodin zástupů korunou ozdoby [a čelenkou krásy pro zbytek svého lidu]“ (Iz 28,5)

… Chaniny: Svatý, budiž požehnán, bude v budoucnu korunou na hlavě každého spravedlivého, neboť je řečeno: „V onen den bude Hospodin zástupů nádhernou korunou a skvostným věncem pro ostatek svého lidu“ atd. (Iz 28,5)

„A duchem soudu“ (Iz 28,6)

„A duchem práva pro toho, kdo zasedá k soudu, a silou pro ty, kdo odrážejí boj k bráně“ (Iz 28,6)

Řekla mu: „Ale i tito blouzní vínem a potácejí se opojným nápojem… klopýtají v soudu [paku plilija]“ (Iz 28,7)

Vlastnost soudu řekla před Svatým, budiž požehnán: Pane světa, čím se tito liší od oněch? Řekl jí: „I tito bloudí vínem a potácejí se opojným nápojem“ atd. (Iz 28,7)

To učí, že jej nosili ke všem egyptským ženám, a nesál. Řekl [Bůh]: Ústa, která budou mluvit se Šchinou, mají sát něco nečistého? A to je to, co je psáno: „Koho bude učit poznání…“ (Iz 28,9)

Co tedy dělá ve čtvrtých [třech hodinách]? Sedí a učí Tóru malé děti ze školy, jak je řečeno: „Koho bude učit poznání a komu vyloží zvěst? Odstaveným od mléka, vzatým od prsu“ (Iz 28,9)

… v sedmém roce; a o proselytech z Tadmoru řekl, že jsou způsobilí vstoupit do obce. Zvedněte mi oční víčka, ať spatřím mudrce Izraele. Spatřil rabiho Jehošuu a přečetl o něm: „Koho bude učit poznání?“ (Iz 28,9)

… založen svět. Je psáno: „Žalm Asafův. Bůh, Bůh Hospodin promluvil a povolal zemi“ atd. (Ž 50,1). „Ze Sijónu, dokonalosti krásy, zazářil Bůh“ (Ž 50,2). A praví se: „Hle, kladu na Sijónu základní kámen“ atd. (Iz 28,16)

… požehnán, řekl Gabrielovi: Až vyjdeš dávat zrát plodům, vypořádej se s nimi, jak je řečeno: „Kdykoli přejde, vezme vás, neboť každé jitro přejde, ve dne i v noci, a jen hrůzou bude pochopit zvěst atd.“ (Iz 28,19)

Proč byl zničen první Chrám? Kvůli třem věcem, které v něm byly: modloslužbě, smilstvu a krveprolití. Modloslužba – jak je psáno: „Neboť lože je příliš krátké, aby se na něm dalo natáhnout“ (Iz 28,20)

„A pokrývka je příliš úzká, aby se do ní dalo zavinout“ (Iz 28,20)

… umístím své jméno navěky“ (2Kr 21,7); Amon ji vnesl do svatyně svatých, jak je řečeno: „Neboť lože je příliš krátké, aby se na něm dalo natáhnout, a přikrývka příliš úzká, aby se do ní dalo zahalit“ (Iz 28,20)

Rabi Eliezer řekl: Na každého, kdo se posmívá, přicházejí utrpení, jak je řečeno: „Nyní se tedy neposmívejte, aby vaše pouta nezesílila“ (Iz 28,22)

… ten den.“ Rabi Chanilaj bar Chanilaj řekl: Každý, kdo se posmívá, přivádí na svět zkázu, jak je řečeno: „Nyní se tedy neposmívejte, aby vaše pouta nezesílila, neboť jsem slyšel o zkáze a rozhodnutí“ (Iz 28,22)

… dvě břevna, tudy, kudy se rabi Jasa šel koupat, řekl mu: Ta smyčka, která byla volná, se už utáhla. Řekl mu: Zlé štěstí toho muže! Není snad psáno: „A nyní se neposmívejte, aby se vaše pouta neutáhla“ (Iz 28,22)

Rabi Šmuel bar Nachman to všechno vyvodil z tohoto verše: „A sází pšenici v řadě, ječmen na vyznačeném místě a špaldu na její hranici“ (Iz 28,25)

„Jeho Bůh ho ukázní k právu a poučí ho“ (Iz 28,26)

… žito. „A špaldu“ – to je špalda. „Na její hranici“ – chléb: potud je hranice chleba. Ale smí se učit z [knih] tradice? Řekl rabi Simon: Z toho, co je psáno: „A poučuje ho k právu, jeho Bůh ho vyučuje“ (Iz 28,26)

Řekl rabi Simon: Ty ženy, které říkají: Nebudeme vodit své syny do synagogy; je-li mu souzeno učit se, naučí se. Nejednají dobře, ale [platí]: „A poučuje ho k právu, jeho Bůh ho vyučuje“ (Iz 28,26)

Neboť je psáno: „Neboť Hospodinu patří pilíře země a postavil na nich svět“ (1S 2,8). A chceš-li, řekni z tohoto: „Podivuhodná je jeho rada, veliká je jeho moudrost (tušija)“ (Iz 28,29)

Rabíni řekli Ravovi: Co je mezima [rozvaha]? Řekneš-li Tóra, v níž je psáno zima, což překládáme [aramejsky] jako rada k hříchům, a je psáno: „Podivuhodný v radě, veliký v moudrosti“ (Iz 28,29)