MIŠNA: Všechny úkony Dne smíření, o nichž se mluví v pořadí: Vykonal-li jeden úkon před druhým, neučinil nic. Vykonal-li krev kozla před krví býka, ať znovu pokropí krví kozla po krvi býka. Vylila-li se krev dříve, než dokončil dání uvnitř, ať přinese jinou krev a znovu kropí od počátku uvnitř. A tak i ve svatyni a tak i na zlatém oltáři, neboť každé je smířením samo o sobě. Rabi Elazar a rabi Šimon říkají: Kde přestal, odtud začíná.
GEMARA: Učí se: Rabi Jehuda řekl: O čem je to řečeno? O službách konaných uvnitř v bílých rouchách. Avšak u služeb konaných venku ve zlatých rouchách, vykonal-li jeden úkon před druhým, co učinil, je učiněno. Mudrci říkají: I u služeb konaných venku ve zlatých rouchách, vykonal-li jeden úkon před druhým, neučinil nic. Rabi Abahu jménem rabiho Jochanana: Oba vykládají jeden verš: „Krví oběti za hřích smíření jednou“ (Ex 30,10). Rabíni říkají: Služby, při nichž vchází jednou za rok. Rabi Jehuda říká: Místo, do něhož vchází jednou za rok.
Rabi Hošaja jménem rabiho Pase: U dání mezi tyče. Avšak u dání na opony je kozel podmínkou pro býka. Rabi Elazar řekl: Dal-li krev býka mezi tyče a na opony a potom porazil kozla konaného na počátku, je to platné. Rabi Josi řekl: Kdyby se vylila krev býka a krev kozla stojící v poháru, nepřinesl by snad jiného býka, a bylo by to platné? Jaký je rozdíl mezi tím, když porazil před dáním, a když porazil po dání? Kdyby řekl „a dal“, bylo by to správné.
Rabíni říkají: Tři k platnosti a tři k neplatnosti. Rabi Elazar a rabi Šimon říkají: Čtyřicet tři k platnosti a čtyřicet tři k neplatnosti. A rabíni říkají: Každých sedm je smířením samo o sobě. Rabi Elazar a rabi Šimon říkají: Každé jednotlivé je smířením samo o sobě. Rabi Zeira jménem rabiho Elazara: Důvod rabiho Elazara ben rabi Šimona: „A dokončí smíření svatyně“ (Lv 16,20). I když zbylo jen jedno dání, Tóra řekla: dokončil.
Rabi Elazar řekl: Dal část dání a krev se vylila, přinese místo nich jiné. Tyto i ony se vylévají podle přikázání. Bylo to třeba jen tehdy, když na ně byl vyřčen název neplatnosti. Rabi Josi řekl: A je to správné. Dal-li část dání a krev se vylila, nepřinese snad místo nich jiné a nedopouští se na prvních zpronevěry? Rabi Chagaj se otázal před rabim Josim: Tak je to, když porazil první jako platné a druhé jako neplatné. Porazil-li první jako neplatné a druhé jako platné? Rabi Josi řekl: Shledali jsme, že neplatnost vyjímá z piggul; shledali jsme, že neplatnost vyjímá z platnosti.
Originál: Jerusalem Talmud Yoma 5:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.