MIŠNA: A je vinen za víno zvlášť, za hrozny zvlášť, za charcanim zvlášť a za zagim zvlášť. Rabi Elazar ben Azarja říká: Není vinen, dokud nesní dvě charcanim a zag. Co jsou charcanim a co jsou zagim? Charcanim jsou vnější a zagim jsou vnitřní – slova rabiho Jehudy. Rabi Josi říká: Aby ses nezmýlil: jako zvonec zvířete – vnější je zog a vnitřní je srdce [zvonce].
GEMARA: A je vinen za víno zvlášť a za hrozny zvlášť atd. Je psáno: „Hrozny čerstvé ani sušené nebude jíst“ (Nu 6,3). Z toho, že je řečeno „hrozny“, nevíme, že jsou čerstvé? Proč se praví „hrozny čerstvé ani sušené“? Aby byl vinen za každé zvlášť. A to odpovídá tomu, co učil Chizkija: Jestliže na místě, kde neučinil odpad plodu jako plod, učinil čerstvé jako sušené, zde, kde učinil odpad plodu jako plod, není to spravedlivé, abychom učinili čerstvé jako sušené? Proč se praví „čerstvé ani sušené“? Aby byl vinen za každé zvlášť. A to odpovídá tomu, co řekl rabi Hila: „Nebude brát do zástavy mlýn ani vrchní kámen“ (Dt 24,6). Z toho, že je řečeno „vrchní kámen“, nevíme, že mlýn je zahrnut? Proč se praví „mlýn ani vrchní kámen“? Aby byl vinen za každé zvlášť.
„Čerstvé“, aby se zahrnuly nezralé hrozny. „Čerstvé“, aby se zahrnul semadar [mladý květ]. To je učení rabiho Josiho, neboť rabi Josi řekl: Semadar je nazirovi zakázán, protože je to plod. Někdo sní hrozen a je vinen kvůli hroznům čerstvým, sušeným, charcanim a zagim. Namočil ho jako tekutinu, vymačkal ho jako víno, a varovali ho kvůli „Nic, co vychází z vinné révy“ atd.
Rabi Ba bar Acha řekl: Důvod rabiho Elazara ben Azarji je kvůli [celému] tvoru. A učí se: „Charcanim a zag“, aby se zahrnulo to třetí mezi nimi. A vždyť se učí ve jménu rabiho Eliezera: „Nic, co je připraveno z vinné révy“ – i listy a výhonky jsou v tom zahrnuty. Rabi Eliezer je podle rabiho Jišmaela, neboť rabi Jišmael řekl: Obecné a zvláštní – vše je v obecném. A podle staršího z [žáků]rabiho Jišmaela, který řekl: I obecné a zvláštní – vše je v obecném. K čemu je tedy řečeno „charcanim a zagim“? Aby se zahrnulo to třetí mezi nimi.
Originál: Jerusalem Talmud Nazir 6:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.