MIŠNA: Pochybná orla je v zemi Izraele zakázána a v Sýrii dovolena. A v cizině sejde a kupuje, jen ať ho nevidí sbírat. Vinice osázená zeleninou a zelenina se prodává mimo ni: v zemi Izraele je zakázána a v Sýrii dovolena. A v cizině sejde a sbírá, jen ať nesbírá rukou. Nová úroda je zakázána z Tóry všude. A orla je halacha. A smíšené druhy jsou ze slov učenců.
GEMARA: Co je pochybná orla? Vinice orly a hrozny se prodávají mimo ni: v zemi Izraele je to zakázáno a v Sýrii dovoleno. Řekl rabi Judan: I takto pochybné je v Sýrii zakázáno. Co je pochybné, co je v Sýrii dovoleno? Vinice orly a vedle ní jiná vinice a hrozny se prodávají mimo ni: v zemi Izraele je to zakázáno a v Sýrii dovoleno. Řekl rabi Jehuda: I toto je v Sýrii zakázáno. Co je pochybné, co je v Sýrii dovoleno? Vinice osázená zeleninou a vedle ní jiné pole zeleniny a zelenina se prodává mimo ni: v zemi Izraele je to zakázáno a v Sýrii dovoleno.
Nová úroda je zakázána z Tóry všude. Mišna je podle rabi Eliezera, neboť jsme se učili tam: Každé přikázání, které nezávisí na zemi, platí v zemi i v cizině. A každé, které závisí na zemi, platí jen v zemi, kromě orly a smíšených druhů. Rabi Eliezer říká: Také nová úroda. Jaký je důvod rabi Eliezera? Všude: „Ve všech vašich sídlech“ (Lv 23,14) – jak v zemi, tak v cizině. Jak vykládají rabíni důvod rabi Eliezera: „Ve všech vašich sídlech“? O nové úrodě odsud, která se dostala ven.
Rabi Jona se zeptal před rabi Josim: Proč jsme se neučili s nimi také chalu? Řekl mu: Naše Mišna se týká jen věci, která platí u Izraelitů i u nežidů. A chala platí jen u Izraelitů, neboť je psáno: „Prvotinu vašich těst“ (Nu 15,20) – a ne těst nežidů.
A orla je halacha. Šmuel řekl: Jako zvyklosti země. Rabi Jochanan řekl: Halacha daná Mojžíšovi na Sinaji. Rabi Jasa se zeptal před rabi Jochananem: Halacha daná Mojžíšovi na Sinaji, a ty říkáš takto? Řekl: Když byla halacha dána, byla dána k tomuto. Řekl: I kdybych vystoupil do země Izraele jen proto, abych slyšel toto slovo, stačilo by mi to.
A smíšené druhy jsou ze slov učenců. Šmuel řekl: O smíšených druzích vinice. Tedy smíšené druhy semen jsou dovoleny. Rabi Jochanan řekl: O smíšených druzích vinice. Tedy smíšené druhy semen jsou zakázány. Řekl Rav Huna: Když sešli ti ze Západu, kteří to tam říkali jménem rabi Jochanana, doložili to: „Má ustanovení budete zachovávat: Svůj dobytek nebudeš pářit smíšeně, své pole neoseješ smíšeně a oděv ze smíšené tkaniny na tebe nevstoupí“ (Lv 19,19). Přirovnal smíšené druhy semen ke smíšeným oděvům a smíšenému dobytku. Jako smíšené oděvy a smíšený dobytek, které nezávisejí na zemi, platí v zemi i v cizině, tak i smíšené druhy semen, i když závisejí na zemi, platí v zemi i v cizině.
Jeden člověk zasel své pole ječmenem a tuřínem. Šel kolem Chanin z Gobity a vytrhal je. Případ přišel před Šmuela a potrestal ho. Neboť se učí: Nepracuje se s Izraelitou na smíšených druzích. Ale vytrhává se s ním ze smíšených druhů, protože se tím zmenšuje přestoupení.
Učí se: Nepracuje se s nežidem na smíšených druzích, ať smíšených druzích vinice, ať smíšených druzích semen. Ale ve městech uzavřených v zemi Izraele, jako je Baina, Baima a jejich sousední, se s nimi na smíšených druzích pracuje. Jako jsou smíšené druhy v zemi, tak jsou smíšené druhy v cizině. Šmuel vyložil baraitu: Nepracuje se s nežidem na smíšených druzích v zemi, ať smíšených druzích vinice, ať smíšených druzích semen. Ale ve městech uzavřených v zemi Izraele, jako je Baina, Baima a jejich sousední, se s nimi na smíšených druzích pracuje. Jako jsou smíšené druhy v zemi, tak jsou smíšené druhy v cizině – smíšené druhy vinice. Tedy smíšené druhy semen jsou dovoleny. Rabi Jochanan vyložil baraitu: Nepracuje se s nežidem na smíšených druzích v zemi, ať smíšených druzích vinice, ať smíšených druzích semen. Ale ve městech uzavřených v zemi Izraele, jako je Baina, Baima a jejich sousední, se s nimi na smíšených druzích pracuje. Jako jsou smíšené druhy v zemi, tak jsou smíšené druhy v cizině – o smíšených druzích vinice. Tedy smíšené druhy semen jsou zakázány.
Originál: Jerusalem Talmud Orlah 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.