Talmud česky

Sanhedrin 3:8 סנהדרין

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 3:8 · 8 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Jak se vyslýchají svědkové? Přivedou je dovnitř, vážně je napomenou a vyvedou je ven, a nechají tam nejstaršího z nich a řeknou mu: Řekni, jak víš, že tento dluží tomuto? Řekne-li: On mi řekl, že mu dluží, nebo: Ten a ten mi řekl, že mu dluží, neřekl nic, dokud neřekne: Před námi se mu přiznal, že mu dluží dvě stě zuzů.
משנה: כֵּיצַד בּוֹדְקִין אֶת הָעֵדִים. הָיוּ מַכְנִיסִין אוֹתָן וּמְאַיְימִין עֲלֵיהֶן וּמוֹצִיאִין אוֹתָן לַחוּץ וּמְשַׁיְירִין אֶת הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶן וְאוֹמֵר לוֹ אֱמוֹר הֵיאַךְ אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה חַיָיב לָזֶה. אִם אָמַר הוּא אָמַר לִי שֶׁאֲנִי חַיָיב לוֹ אִישׁ פְּלוֹנִי אָמַר לִי שֶׁהוּא חַיָיב לוֹ לֹא אָמַר כְּלוּם עַד שֶׁיֹּאמַר בְּפָנֵינוּ הוֹדָה לוֹ שֶׁהוּא חַיָיב לוֹ מָאתַיִם זוּז.
2
GEMARA: „Jak se vyslýchají svědkové?“ atd. Rabi Josi ve jménu rabiho Jochanana: Zamýšlel-li mu předat svědectví, jejich svědectví platí.
הלכה: כֵּיצַד בּוֹדְקִין אֶת הָעֵדִים כול׳. רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. אִם הָיָה מִתְכַּוֵּין לִמְסוֹר לוֹ עֵדוּת עֵדוּתָן קַיֶימֶת.
3
Jak se soudí? Soudci sedí, souzení stojí a žalobce začíná mluvit první, neboť je řečeno: „Kdo má při, ať přistoupí k vám“ (Ex 24,14).
כֵּיצַד דָּנִין. הַדַּיָינִין יוֹשְׁבִין וְהַנִּידּוֹנִין עוֹמְדִין וְהַתּוֹבֵעַ פּוֹתֵחַ בִּדְבָרָיו רִאשׁוֹן שֶׁנֶּאֱמַר מִי בַעַל דְּבָרִים יִגַּשׁ אֲלֵיכֶם.
4
Odkud víme, že ten, kdo chce získat něco od svého druha, nese důkazní břemeno? Rabi Krispa ve jménu rabiho Chananji ben Gamliela: „Ať přistoupí k vám“ (Ex 24,14) — ať předloží své důkazy.
וּמְנַיִין שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵירוֹ עָלָיו הָרְאָיָיה. רִבִּי קְרִיסְפָּא בְשֵׁם רִבִּי חֲנַנְיָה בֶּן גַּמְלִיאֵל. יִגַּשׁ אֲלֵיכֶם. יַגִּישׁ רְאָיוֹתָיו.
5
Rabi Jochanan se ptal: U švagrové, kdo jde za kým? Namítl rabi Lazar: Vždyť je psáno: „Půjde jeho švagrová k bráně“ (Dt 25,7). Řekl rabi Jochanan: Dobře mě poučil rabi Lazar.
רִבִּי יוֹחָנָן בָּעֵי. בִּיבָמָה מִי מְרַדֵּף אַחַר מִי. הָתִיב רִבִּי לָעְזָר. וְהָכְתִיב וְעָלְתָה יְבִמְתּוֹ הַשַּׁעְרָה. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. יָפֶה לִימְּדָנִי רִבִּי לָעְזָר.
6
Rabi Berechja a rabi Chelbo, rabi Ba ve jménu rabiho Janaje: Žalobce žaluje, žalovaný odpovídá a soudce rozhoduje. Řekl rabi Simon: Soudce musí zopakovat jejich tvrzení, neboť je řečeno: „I řekl král: Tato říká: Toto je můj živý syn a tvůj syn je mrtvý“ atd. (1Kr 3,23).
רִבִּי בְרֶכְיָה וְרִבִּי חֶלְבּוֹ רִבִּי בָּא בְשֵׁם רִבִּי יַנַּאי. הַתּוֹבֵעַ תּוֹבֵעַ וְהַנִּתְבָּע מֵשִׁיב וְהַדַּיָין מַכְרִיעַ. אָמַר רִבִּי סִימוֹן. צָרִיךְ הַדַּיָין לְשַׁנּוֹת טַעֲנוֹתֵיהֶן. שֶׁנֶּאֱמַר וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ זֹאת אוֹמֶרֶת זֶה בְּנִי הַחַי וּבְנֵךְ הַמֵּת וגו׳.
7
Když Rav Huna viděl [příliš] shodné svědectví, vyšetřoval je, a když viděl, že to tak je, přijal je jako shodné. Rav Huna káral soudce, který řekl: Přijímáte na sebe jednoho svědka? Ať to řeknou sami. Když Rav Huna znal něco, co někomu při soudu prospívá, a on sám to nevěděl, otevřel mu to, podle [verše]: „Otevři svá ústa pro němého“ (Př 31,8).
רַב הוּנָא כַּד הֲוָה חֲמִי סָהֲדוּ מְכַוְונָא הֲוָה חֲקַר וְכַד הֲוָה חֲמִי הָכֵן הֲוָה מְכַוֵון. רַב הוּנָא מֵיקַל לְדַיָינָא דַאֲמַר. מְקַבְּלִין עֲלֵיכוֹן חַד סָהִיד. אֶלָּא יֵימְרוּן אִינּוּן. רַב הוּנָא כַּד הֲוָה יְדַע זְכוּ לְבַר נָשׁ בְּדִינָא וְלָא הֲוָה יְדַע לֵיהּ הֲוָה פְתַח לֵיהּ. עַל שֵׁם פְּתַח פִּיךָ לְאִלֵּם.
8
Rabi Abahu ve jménu rabiho Jochanana: Kdo schová své svědky za plot, nic nedosáhl. Jako tento případ: Jeden člověk uviděl [dlužníka], jak se chystá jíst při hostině. Řekl mu: Dej mi, co mi dlužíš. Řekl mu: Ano. Když vstali, řekl mu: Nic ti nedlužím. Řekl mu: Mám svědky. Řekl mu: Řekl jsem to jen proto, aby se ti nezkazilo jídlo. Přišel před rabiho Amiho, a ten řekl: Toto je to, co řekl rabi Jochanan: Kdo schová své svědky za plot, nic nedosáhl.
רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. הַמַּכְמִין עֵידָיו אֲחוֹרֵי גָּדֵר לֹא עָשָׂה כְלוּם. כְּהָדָא. חַד בַּר נַשׁ אַשְׁגַּח לְמֵיגוֹס גַּו אֵרִיסָטוֹן. אֲמַר לֵיהּ. הַב לִי מַה דְאַתְּ חַיָיב לִי. אֲמַר לֵיהּ. אִין. בָּתָר דְקָמוּן אֲמַר לֵיהּ. לִי נָא חַיָיב לָךְ כְּלוּם. אֲמַר לֵיהּ. אִית לִי סְהָדִין. אֲמַר לֵיהּ. לָא אָמְרִית אֶלָּא בְגִין דְלָא מִיעַרְבֵּב מְגוֹסָתָךְ. אֲתַא קוֹמֵי רִבִּי אִמִּי וָמַר. הָדָא דָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. הַמַּכְמִין עֵדָיו אֲחוֹרֵי גָּדֵר לֹא עָשָׂה כְלוּם.

Originál: Jerusalem Talmud Sanhedrin 3:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu