Exodus 24 v talmudu
Talmud cituje Exodus 24 celkem 42× (11 veršů). Nejčastěji verš 24,5 (9×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
Exodus 24,1 1×
- Sanhedrin 38b Bavli
Řekl Rav Nachman: Kdo umí hereticům odpovídat jako Rav Idit, ať odpovídá, a jestliže ne, ať neodpovídá. Jistý heretik řekl Rav Iditovi: Je psáno: „A Mojžíšovi řekl: Vystup k Hospodinu“ (Ex 24,1)
Exodus 24,5 9×
- Joma 52b Bavli
A v Tóře [žádné další] nejsou? Vždyť je tu [případ], kdy se Rav Chisda tázal: „A poslal mladíky ze synů Izraele, a ti obětovali zápalné oběti“ – ovce – „a obětovali oběti pokojné“ – býčky (Ex 24,5)
- Megila 9a Bavli
„A pobyt synů Izraele, který prodlévali v Egyptě a v jiných zemích, byl čtyři sta let“ (Ex 12,40); „A poslal vznešené ze synů Izraele“ (Ex 24,5)
- Chagiga 6a Bavli
A Bejt Hilel – čím se liší sváteční oběť, že existovala před Výrokem? Neboť je psáno: „A obětovali oběti, pokojné oběti“ (Ex 24,5)
- Chagiga 6b Bavli
Rav Chisda se tázal: Jak je tento verš psán: „A poslal mladíky ze synů Izraele, a přinesli zápalné oběti – ovce, a obětovali pokojné oběti Hospodinu – býčky“ (Ex 24,5)
- Zevachim 115b Bavli
Dokud nebyl postaven Svatostánek atd.: Seděl Rav Huna bar Rav Ketina před Ravem Chisdou a četl: „A poslal mladíky ze synů Izraele“ (Ex 24,5)
- Zevachim 116a Bavli
Pravil mistr: ‚A všechno se obětovalo jako oběti zápalné.‘ Oběti zápalné ano, pokojné ne? Vždyť je psáno: „a obětovali obětní hody, pokojné oběti Hospodinu, býčky“ (Ex 24,5)
Exodus 24,6 3×
- Zevachim 97b Bavli
… oběť: jako zápalná oběť vyžaduje nádobu, tak všechny vyžadují nádobu. Jakou nádobu? Jestliže řekneš kropicí mísu – i u veřejných pokojných obětí je psáno: „A vzal Moše polovinu krve a dal ji do mís“ (Ex 24,6)
- Menachot 82b Bavli
„Zápalná oběť“ – jako zápalná oběť vyžaduje nástroj, tak všechny vyžadují nástroj. Jaký? Řekneš-li, že misku – u pokojných obětí společenství je také psáno: „a dal do mís“ (Ex 24,6)
- Keritot 9a Bavli
Zalíbení krve, neboť je psáno: „A poslal mladíky ze synů Izraele“ (Ex 24,5). Ale ponoření – odkud to máme? Neboť je psáno: „A vzal Mojžíš polovinu krve … a pokropil lid“ (Ex 24,6.8)
Exodus 24,8 3×
- Jevamot 46b Bavli
Nýbrž odtud: „Mojžíš vzal krev a pokropil lid“ (Ex 24,8)
- Keritot 9a Bavli
Zalíbení krve, neboť je psáno: „A poslal mladíky ze synů Izraele“ (Ex 24,5). Ale ponoření – odkud to máme? Neboť je psáno: „A vzal Mojžíš polovinu krve … a pokropil lid“ (Ex 24,6.8), a není kropení bez ponoření.
- Nedarim 3:9 Jerušalmi
… země bych neustanovil“ (Jr 33,25). Jiný výklad: Velká je obřízka, neboť váží tolik jako všechna přikázání Tóry, jak je řečeno: „Hle, krev smlouvy, kterou Hospodin uzavřel s vámi nad všemi těmito slovy“ (Ex 24,8)
Exodus 24,9 2×
- Roš ha-šana 25a Bavli
… přezkoumávat soud Rabana Gamliela, musíme přezkoumávat každý soud, který povstal ode dnů Mojžíšových až dosud, jak je řečeno: „Vystoupil Mojžíš a Áron, Nadav a Avihu a sedmdesát z izraelských starších“ (Ex 24,9)
- Roš ha-šana 2:8 Jerušalmi
… soudit po soudu Rabana Gamliela, musíme soudit po každém jednotlivém soudu, který stál od dnů Mojžíšových až dosud, jak se praví: „Vystoupil Mojžíš a Áron, Nadab a Abihu a sedmdesát starších Izraele“ (Ex 24,9)
Exodus 24,10 7×
- Joma 15b Bavli
na samotný [povrch] oltáře, jak je psáno: „a jako sama nebesa v jasnosti“ (Ex 24,10)
- Joma 59a Bavli
Namítají: Když kropí, nekropí ani na popel, ani na uhlíky, nýbrž rozhrne uhlíky sem a tam a kropí. Spíše Raba bar Rav Šila řekl: Na odkrytou [plochu] oltáře, jak je psáno: „a jako samo nebe v čistotě [jasu]“ (Ex 24,10)
- Sota 17a Bavli
… moři, moře je podobné nebeské klenbě a nebeská klenba je podobná Trůnu slávy, jak je řečeno: „A viděli Boha Izraele, a pod jeho nohama bylo cosi jako dlažba ze safíru a jako samo nebe co do čistoty“ (Ex 24,10)
- Zevachim 38b Bavli
neznamená to snad na polovinu oltáře, jak lidé říkají: „čistota dne“ [tj. poledne]? – Rava bar Šila řekl: Ne, na jeho odkrytou [plochu], neboť je psáno: „jako samo nebe v čistotě“ (Ex 24,10)
- Menachot 43b Bavli
… modř [techelet] ode všech ostatních barev? Tím, že modř se podobá moři, moře se podobá obloze a obloha Trůnu slávy, jak je řečeno: „Pod jeho nohama bylo cosi jako dlažba ze safíru, jasné jako samo nebe“ (Ex 24,10)
- Chulin 89a Bavli
… ostatních barev? Tím, že modrá se podobá moři, moře se podobá nebi, nebe se podobá safírovému kameni a safírový kámen se podobá Trůnu slávy, jak je psáno: „I spatřili Boha Izraele a pod jeho nohama…“ (Ex 24,10)
Exodus 24,11 2×
- Berachot 17a Bavli
… pití, ani plození a množení, ani obchod, ani závist, ani nenávist, ani soupeření, nýbrž spravedliví sedí s korunami na hlavách a těší se ze záře Šechiny, jak je řečeno: „Hleděli na Boha, a jedli a pili“ (Ex 24,11)
- Megila 9a Bavli
„A pobyt synů Izraele, který prodlévali v Egyptě a v jiných zemích, byl čtyři sta let“ (Ex 12,40); „A poslal vznešené ze synů Izraele“ (Ex 24,5); „A na vznešené ze synů Izraele nevztáhl ruku“ (Ex 24,11)
Exodus 24,12 3×
- Berachot 5a Bavli
A rabi Levi bar Chama řekl, že rabi Šimon ben Lakiš řekl: Co znamená, co je psáno: „Dám ti kamenné desky, Tóru a přikázání, které jsem napsal, abys je vyučoval“ (Ex 24,12)
- Berachot 48b Bavli
… Nachmani, žák rabi Jišmaela, říká jménem rabi Jišmaela: Není třeba [usuzování]; vždyť praví: „za dobrou zemi, kterou ti dal“ (Dt 8,10), a jinde praví: „A dám ti kamenné desky, a Tóru a přikázání“ atd. (Ex 24,12)
- Berachot 6:1 Jerušalmi
… neboť všechna přikázání vyžadují požehnání. A odkud víme, že všechna přikázání vyžadují požehnání? Rabi Tanchuma, rabi Aba bar Kahana ve jménu rabiho Elazara: „Dám ti kamenné desky, Tóru a přikázání“ (Ex 24,12)
Exodus 24,14 3×
- Bava kama 46b Bavli
Rabi Šmuel bar Nachmani řekl: Odkud [víme], že kdo [chce] vymoci od druhého, na tom je břemeno důkazu? Neboť je řečeno: „kdo má při, ať přistoupí k nim“ (Ex 24,14)
- Sanhedrin 3:8 Jerušalmi
Jak se soudí? Soudci sedí, souzení stojí a žalobce začíná mluvit první, neboť je řečeno: „Kdo má při, ať přistoupí k vám“ (Ex 24,14)
- Sanhedrin 3:8 Jerušalmi
Odkud víme, že ten, kdo chce získat něco od svého druha, nese důkazní břemeno? Rabi Krispa ve jménu rabiho Chananji ben Gamliela: „Ať přistoupí k vám“ (Ex 24,14)
Exodus 24,16 6×
- Joma 3b Bavli
Řekl mu: Odkud to tedy vyvozuješ ty, pane? Řekl: Ze Sinaje, jak je psáno: „A sláva Hospodinova přebývala na hoře Sinaj a oblak ji přikrýval šest dní, a sedmého dne zavolal na Mojžíše“ (Ex 24,16)
- Joma 4a Bavli
… v souladu s Reš Lakišem: Mojžíš vystoupil v oblaku, byl přikryt oblakem a byl posvěcen oblakem, aby přijal Tóru pro Izrael ve svatosti, neboť je řečeno: „A sláva Hospodinova přebývala na hoře Sinaj“ (Ex 24,16)
- Joma 4b Bavli
… učí: Šestého dne měsíce byla Izraeli dána Tóra; rabi Josi říká: sedmého. Podle toho, kdo říká šestého – šestého byla dána a sedmého [Mojžíš] vystoupil, jak je psáno: „a sedmého dne zavolal na Mojžíše“ (Ex 24,16)
- Taanit 28b Bavli
Podle toho, kdo říká sedmého: sedmého bylo dáno a sedmého vystoupil Mojžíš, jak je psáno: „A sedmého dne zavolal na Mojžíše“ (Ex 24,16)
- Joma 1:1 Jerušalmi
… verše nevyvozuje, ale [jednal] jako člověk, který uslyší slovo a vznese proti němu námitku. Řekl rabi Josi be-rabi Bun: Důvod rabi Šimona ben Lakiše je: „A sláva Hospodinova spočinula na hoře Sinaj“ (Ex 24,16)
- Taanit 4:5 Jerušalmi
Je psáno: „Sláva Hospodinova spočinula na hoře Sinaj a oblak ji přikrýval šest dní; sedmého dne zavolal Mojžíše“ (Ex 24,16)
Exodus 24,18 3×
- Joma 4b Bavli
… někteří říkají: Řekl rabi Zerika: rabi Elazar předložil rozpor: Je psáno: „A Mojžíš nemohl vejít do stanu setkávání, neboť na něm spočinul oblak“ (Ex 40,35), a je psáno: „A Mojžíš vešel doprostřed oblaku“ (Ex 24,18)
- Taanit 28b Bavli
… sedmého vystoupil Mojžíš, jak je psáno: „A sedmého dne zavolal na Mojžíše“ (Ex 24,16), a je psáno: „Mojžíš vešel doprostřed oblaku a vystoupil na horu; a Mojžíš byl na hoře čtyřicet dní a čtyřicet nocí“ (Ex 24,18)
- Taanit 4:5 Jerušalmi
Je psáno: „Sláva Hospodinova spočinula na hoře Sinaj a oblak ji přikrýval šest dní; sedmého dne zavolal Mojžíše“ (Ex 24,16). „A Mojžíš vystoupil“ (Ex 24,18)