Sanhedrin 7:13 סנהדרין

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 7:13 · 7 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Čaroděj: kdo koná skutek, a ne kdo jen mámí oči. Rabi Akiva říká jménem rabiho Jehošuy: Dva sbírají okurky: jeden sbírá a je osvobozen, druhý sbírá a je vinen. Kdo koná skutek, je vinen, a kdo mámí oči, je osvobozen.

משנה: הַמְכַשֵּׁף הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה וְלֹא הָאוֹחֵז אֶת הָעֵינַיִם. רִבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר מִשּׁוּם רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ שְׁנַיִם לוֹקְטִים קִשּׁוּאִין אֶחָד לוֹקֵט פָּטוּר וְאֶחָד לוֹקֵט חַיָיב. הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה חַיָיב וְהָאוֹחֵז אֶת הָעֵינַיִם פָּטוּר:

GEMARA: Čaroděj, kdo koná skutek atd. „Čarodějnici nenecháš naživu“ (Ex 22,17). Stejně muž i žena. Ale Tóra tě poučila o běhu světa, protože většina žen jsou čarodějnice. Rabi Lazar řekl: Čaroděj je kamenován. Jaký je důvod rabiho Lazara? Je řečeno zde: „Čarodějnici nenecháš naživu“, a je řečeno jinde: „Ať zvíře, nebo člověk, nebude žít“ (Ex 19,13). Jako „nebude žít“ řečené jinde je kamenováním, tak i zde je kamenováním. Jaký je důvod rabínů? Je řečeno zde: „Čarodějnici nenecháš naživu“, a je řečeno jinde: „Nenecháš naživu nic, co dýchá“ (Dt 20,16). Jako „nenecháš naživu“ řečené jinde je smrtí mečem, tak i „nenecháš naživu“ řečené zde je smrtí mečem. Rabi Akiva řekl: Z této věci to rozhodnu: Lépe ať se učí „nenecháš naživu“ z „nenecháš naživu“, a ať nedokazuje „nebude žít“. Jaký je důvod rabiho Jehudy? Je řečeno zde: „Čarodějnici nenecháš naživu“, a je řečeno jinde: „Každý, kdo obcuje se zvířetem, bude usmrcen“ (Ex 22,18). Jako smrt zvířete je kamenováním, tak i zde je kamenováním.

הלכה: הַמְכַשֵּׁף הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה כול׳. מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה. אֶחָד הָאִישׁ וְאֶחָד הָאִשָּׁה. אֶלָּא שֶׁלִּימְּדָתָךְ הַתּוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ מִפְּנֵי שֶׁרוֹב הַנָּשִׁים כַּשְׁפָנִיּוֹת. אָמַר רִבִּי לִעֶזֶר. מְכַשֵּׁף בְּסְקִילָה. מַה טַעֲמָא דְּרִבִּי לִעֶזֶר. נֶאֱמַר כָּאן מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה. וְנֶאֱמַר לְהַלָּן אִם בְּהֵמָה אִם אִישׁ לֹא יִחְיֶה. מַה לֹא יִחְיֶה שֶׁנֶּאֱמַר לְהַלָּן בִּסְקִילָה אַף כָּאן בִּסְקִילָה. מַה טַעֲמוֹן דְּרַבָּנִין. נֶאֱמַר כָּאן מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה. וְנֶאֱמַר לְהַלָּן לֹא תְחַיֶּה כָּל נְשָׁמָה. מַה לֹא תְחַיֶּה שֶׁנֶּאֱמַר לְהַלָּן מִיתָה בַּחֶרֶב. אַף לֹא תְחַיֶּה שֶׁנֶּאֱמַר כָּאן מִיתָה בַּחֶרֶב. אָמַר רִבִּי עֲקִיבָה. מִן הַדָּבָר הַזֶּה אֲנִי מַכְרִיעוֹ. מוּטָּב שֶׁיְּלַמֵּד לֹא תְחַיֶּה מִלֹא תְחַיֶּה וְאַל יוֹכִיחַ לֹא יִחְיֶה. מַה טַעֲמָא דְּרִבִּי יְהוּדָה. נֶאֱמַר כָּאן מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן כָּל שׁוֹכֵב עִם בְּהֵמָה מוֹת יוּמָת. מַה מִיתַת הַבְּהֵמָה בִּסְקִילָה אַף כָּאן בִּסְקִילָה.

Příběh: Rabi Liezer, rabi Jehošua a rabi Akiva vešli, aby se vykoupali v lázni v Tiberiadě. Viděl je jeden heretik. Řekl, co řekl, a klenba je uvěznila. Rabi Liezer řekl rabimu Jehošuovi: Jehošuo ben Chananjo, ukaž, co umíš. Když ten heretik vycházel, rabi Jehošua řekl, co řekl, a brána ho uvěznila. Každý, kdo vcházel, mu dal ránu, a každý, kdo vycházel, mu dal štulec. Řekl jim: Zrušte, co jste udělali. Řekli mu: Zruš ty a my zrušíme. Zrušili jedni i druzí. Když vyšli, řekl rabi Jehošua tomu heretikovi: To je to, co umíš? Řekl: Sestupme k moři. Když sestoupili k moři, řekl ten heretik, co řekl, a moře se rozestoupilo. Řekl jim: Neučinil snad totéž Mojžíš, váš učitel, s mořem? Řekli mu: Neuznáš snad, že Mojžíš, náš učitel, šel jím? Řekl jim: Ano. Řekli mu: Tak jdi jím. Šel jím. Rabi Jehošua přikázal knížeti moře a to ho pohltilo.

דִּלֹמָא. רִבִּי לִיעֶזֶר וְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרִבִּי עֲקִיבָה עֲלוֹן לְמִיסְחֵי בְהָדֵין דֵּימוֹסִין דְּטִיבֵּרִיָּא. חַמְתּוֹן חַד מִינַיי. אָמַר מַה דָמַר וּתְפַשִּׂיתּוֹן כִּיפָּה. אָמַר רִבִּי לִיעֶזֶר לְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. מַה יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה. חֲמִי מַה דְאַתְּ עֲבַד. מִי נְפַיק אָהֵן מִינַיָיא אֲמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ מַה דָמַר וְתָפַשׂ יָתֵיהּ תִּרְעָא. וַהֲוָה כָּל מָאן דַּעֲלֵיל הֲוָה יְהִיב לֵיהּ חַד מַרְתּוּקָה וְכָל מָאן דְּנָפֵיק הֲוָה יְהִיב לֵיהּ בִּנְתִּיקָה. אֲמַר לוֹן. שָׁרוֹן מַה דַעֲבַדְתּוֹן. אָמְרִין לֵיהּ. שָׁרִי וַאֲנָן שָׁרֵיי. שָׁרוֹן אִילֵּין וְאִילֵּין. מִן דִּנְפַקּוֹן אֲמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְהַהוּא מִינַיָיה. הָא מַה דְאַתְּ חֲכַם. אֲמַר נִיחוֹת לְיַמָּא. מִן דְּנַחְתִּין לְיַמָּא אֲמַר הַהוּא מִינַיָיא מַה דַאֲמַר וְאִיתְבְּזַע יַמָּא. אֲמַר לוֹן. וְלָא כֵן עֲבַד מֹשֶׁה רַבְּכוֹן בְּיַמָּא. אָמְרִין לֵיהּ. לֵית אַתְּ מוֹדֶה לָן דַּהֲלִיךְ מֹשֶׁה רַבָּן בְּגַוֵיהּ. אֲמַר לוֹן. אִין. אָמְרוּן לֵיהּ. וַהֲלִיךְ בְּגַוֵּיהּ. הָלַךְ בְּגַוֵּיהּ. גְּזַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ עַל שָׂרָהּ דְיַמָּא וּבְלָעֵיהּ.

Příběh: Rabi Liezer, rabi Jehošua a Raban Gamliel šli do Říma. Přišli na jedno místo a našli děti, jak dělají hromádky a říkají: Takto dělají a říkají lidé v zemi Izraele: Toto je pozdvihovaná dávka a toto je desátek. Řekli: Je pravděpodobné, že tu jsou Židé. Vešli na jedno místo a přijal je jeden muž. Posadili se k jídlu a každé jídlo, které se před ně přinášelo, nepřinesl před ně, dokud ho nevnesl do jedné komory. Obávali se, že snad jedí oběti mrtvým. Řekli mu: Co to s tebou je, že žádné jídlo, které nám přinášíš, před nás nepřineseš, dokud ho nevneseš do té komory? Řekl jim: Mám starého otce, který si uložil nevyjít z této komory, dokud neuvidí mudrce Izraele. Řekli mu: Jdi a řekni mu: Pojď sem k nim ven, neboť jsou zde. Vyšel k nim. Řekli mu: Co je s tebou? Řekl jim: Modlete se za mého syna, protože nemá potomky. Rabi Lazar řekl rabimu Jehošuovi: Jehošuo ben Chananjo, ukaž, co umíš. Řekl jim: Přineste mi lněné semeno. Přinesli mu lněné semeno. Bylo vidět, že ho zasel na desku; bylo vidět, že je zalil; bylo vidět, že vzešlo; bylo vidět, že ho trhá, až vytáhl jednu ženu za spletené vlasy. Řekl jí: Zruš, co jsi udělala. Řekla mu: Nemohu to zrušit. Řekl jí: Jinak tě odhalím. Řekla mu: Nemohu, protože jsou hozena do moře. Jehošua přikázal knížeti moře a to je vyvrhlo. Pomodlili se za něj a byl hoden zplodit rabiho Jehudu ben Betera. Řekli: I kdybychom sem přišli jen proto, abychom zplodili tohoto spravedlivého, stačilo by nám.

דִּלֹמָא. רִבִּי לִיעֶזֶר וְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבָּן גַּמְלִיאֵל סְלָקוּן לְרוֹמֵי. עָלוּן לְחַד אֲתַר וְאַשְׁכְּחוֹן מֵיינוּקִיָּא עָבְדִין גַּבְשׁוּשִׁין וְאָמְרִין הָכֵין. בְּנֵי אַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל עָבְדִין וְאָמְרִין. הָהֵן תְּרוּמָה וְהָהֵן מַעֲשֵׂר. אָמְרִין מִסְתַּבְּרָא דְאִית הָכָא יְהוּדָאִין. עָלוּן לְחַד אֲתַר וְאִקַּבְּלוּן בְּחַד כיי . יְתָבוּן לְמֵיכַל וַהֲוָה כָל תַּבְשִׁיל דַּהֲוָה עֲלִיל קוֹמֵיהוֹן אִי לָא הֲווֹן מַעֲלִין לֵיהּ בְּחַד קִיטוֹן לָא הֲוָה מַייתֵי לֵיהּ קוֹמֵיהוֹן. וְחָשׁוּן דִּילְמָא דְּאִינּוּן אָכְלִין זִבְחֵי מֵתִים. אָמְרִין לֵיהּ. מָה עִיסְקָךְ דְּכָל תַּבְשִׁיל דְּאַתְּ מַייתֵי קוֹמֵינָן אִין לֵית אַתְּ מְעַיֵל לָהֵן קִיטוֹנָא לֵית אַתַּ מַייתֵי לָן קוֹמֵינָן. אֲמַר לוֹן. חַד אַבָּא גְבַר סָב אִית לִי וּגְזַר עַל נַפְשֵׁיהּ דְּלָא נְפַק מִן הָדָא קִיטוֹנָא כְּלוּם עַד דְּיֵיחְמֵי לְחַכְמֵי יִשְׂרָאֵל. אָמְרִין לֵיהּ. עוֹל וֶאֱמוֹר לֵיהּ. פּוּק הָכָא לְגַבֵּיהוֹן דְּאִינּוּן הָכָא. נְפַק לְגַבּוֹן. אָמְרִין לֵיהּ. מָה עִיסְקָךְ. אֲמַר לוֹן. צְלוֹן עַל בְּרִי דְלָא מוֹלִיד. אָמַר רִבִּי לִעֶזֶר לְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. מַה יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה. חֲמִי מַה דְאַתְּ עֲבִיד. אֲמַר לוֹן. אַייתוֹן לִי זֶרַע דְּכִיתָּן. וְאַיְיתוֹן לֵיהּ זֶרַע דְּכִיתָּן. אִיתְחֲמֵי לֵיהּ זְרַע לֵיהּ עַל גַּבֵּי טַבֻּלָה. אִיתְחֲמֵי מַרְבֵּץ לֵיהּ. אִיתְחֲמֵי דִסְלִקַת. אִיתְחֲמֵי מִיתְלָשׁ בָּהּ. עַד דַאֲסַק חָדָא אִיתָא בְקַלְעִיתָא דְשְׂעָרָה. אֲמַר לָהּ. שְׁרֵיי מַה דַעֲבִדְתִּין. אָמְרָה לֵיהּ. לֵי נָא שֵׁרְיָיה. אֲמַר לָהּ. דִּלָא כֵן אֲנָא מְפַרְסֵם לִיךְ. אָמְרָה לֵיהּ. לֵי נָא יָכְלָה דְּאִינּוּן מְטַלְּקִין בְּיָמָא. וּגְזַר יְהוֹשֻׁעַ עַל שַׂרְיָא דְיָמָא וּפָלָטוֹן. וְצָלוּן עֲלוֹי וְזָכָה לְמִיקְמָה לְרִבִּי יוּדָה בֶּן בַּתִירָה. אָמְרוּ. אִילּוּ לֹא עָלִינוּ לְכָאן אֶלָּא לְהַעֲמִיד הַצַּדִּיק הַזֶּה דַּיֵּינוּ.

Rabi Jehošua ben Chananja řekl: Dokážu vzít tykve a melouny a udělat z nich dobré jeleny, a ty udělají jeleny a dobré [jeleny]. Rabi Janaj řekl: Šel jsem po silnici v Cipori a viděl jsem jednoho heretika, jak vzal oblázek a hodil ho do výše; sestoupil dolů a stalo se z něj tele. Neřekl snad rabi Lazar jménem rabiho Josiho bar Zimry: I kdyby se shromáždili všichni lidé světa, nemohou stvořit jediného komára a vdechnout do něj duši? Řekněme: Ten heretik nevzal oblázek, nehodil ho do výše, ten nesestoupil a nestalo se z něj tele. Ale zavolal na svého pomocníka a ten ukradl tele ze stáda a přivedl mu ho.

אָמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה. יְכִיל אֲנָא נְסִיב קַרְיָין וַאֲבַטִּיחִין וַעֲבִיד לוֹן אַיְילִין טַבִּין וְהִידְנוֹן עֲבִידִין אַיְילִין וְטַבִּין. אֲמַר רִבִּי יַנַּאי. מְהַלֵּךְ הֲוִינָא בְּהָדָא אִיסְרָטָא דְצִיפּוֹרִי וַחֲזִית חַד מִינַיי נְסִיב חַד צְרִיר וּזְרַק לֵיהּ לְרוּמָא וַהֲוָה נְחַת וּמִתְעֲבֵּיד עֶגֶל. וְלֹא כֵן אָמַר רִבִּי לָעְזָר בְּשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בַּר זִימְרָא. אִם מִתְכַּנְּסִין הֵן כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם אֵינָן יְכוּלִין לִבְרָאוֹת יְתוּשׁ אֶחָד וְלִזְרוֹק בּוֹ נְשָׁמָה. נֵימַר. לָא נָסְבָה הוּא מִינַיָיא חַד צְרוֹר וּזְרָקֵיהּ לְרוּמָא וּנְחַת וְאִיתְעֲבִיד חַד עֶגֶל. אֶלָּא לְסָרֵיהּ קָרָא וְגָנַב לֵיהּ עֶגֶל מִן בָּקוֹרָתָא וְאַייתֵי לֵיהּ.

Rabi Chinana be-rabi Chananja řekl: Procházel jsem se na okraji Cipori a viděl jsem jednoho heretika, jak vzal lebku a hodil ji do výše; ona sestoupila dolů a stalo se z ní tele. Šel jsem a řekl to svému otci. Řekl mi: Pokud jsi z něj jedl, je to skutek; a pokud ne, je to mámení očí.

אָמַר רִבִּי חִינְנָא בֵּירִבִּי חֲנַנְיָה. מְטַיֵיל הֲוִינָא בְּאִילֵּין גּוּפְתָּא דְצִיפּוֹרִין וַחֲמִית חַד מִינַיי נְסַב חָדָא גּוּלְגְּלָא וּזְרָקָהּ לְרוּמָא וָהִיא נַחְתָּא וּמִתְעֲבְּדָא עֶגֶל. אֲתִית וַאֲמָרִת לְאַבָּא. אֲמַר לִי. אִין אָכְלֵת מִינָּהּ מַעֲשֶׂה הוּא. וְאִילֹא אֲחִיזַת עֵינַיִם הוּא.

Rabi Jehošua ben Chananja řekl: Tři sta výkladů podával rabi Liezer k oddílu o čarodějnici, a ze všech jsem slyšel jen dvě věci: Dva sbírají okurky: jeden sbírá a je osvobozen, druhý sbírá a je vinen. Kdo koná skutek, je vinen, a kdo mámí oči, je osvobozen. Rabi Drusa řekl: Bylo devět set výkladů: tři sta k vině, tři sta k osvobození a tři sta o vině, která je osvobozením.

אָמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת פַּרְשִׁיּוֹת הָיָה רִבִּי לִיעֶזֶר דּוֹרֵשׁ בְּפָרָשַׁת מְכַשֵּׁפָה וּמִכּוּלָּם לֹא שָׁמַעְתִּי אֶלָּא שְׁנֵי דְבָרִים. שְׁנַיִם לוֹקְטִין קִישּׁוּאִין אֶחָד לוֹקֵט פָּטוּר וְאֶחָד לוֹקֵט חַיָיב. הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה חַיָיב וְהָאוֹחֵז אֶת הָעֵינַיִם פָּטוּר. אָמַר רִבִּי דָּרוֹסָא. תְּשַׁע מֵאוֹת פַּרְשִׁיּוֹת הָיוּ. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת לְחִיּוּב וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת לִפְטוֹר וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת לְחִיּוּב שֶׁהוּא פְטוֹר.

Originál: Jerusalem Talmud Sanhedrin 7:13 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.