MIŠNA: Syn vzpurný a neposlušný: Od kdy se stává synem vzpurným a neposlušným? Od chvíle, kdy se u něj objeví dva chlupy, dokud ho neobrůstá dolní vous, a ne horní; mudrci však mluvili slušnou řečí. Neboť je řečeno: „Bude-li mít muž syna“ (Dt 21,18): syn a ne dcera, syn a ne muž. Nezletilý je osvobozen, neboť ještě nevstoupil pod povinnost přikázání.
GEMARA: Syn vzpurný a neposlušný atd. Rabi Zeira, rabi Abahu, rabi Josi ben Chanina jménem rabiho Šimona ben Lakiše: Je psáno: „Když se muž opováží proti svému bližnímu, aby ho lstivě zabil“ (Ex 21,14). Od kdy se stává mužem? Od chvíle, kdy jedná opovážlivě. Od kdy jedná opovážlivě? Od chvíle, kdy se rozšíří „lžíce“. Podobenství: Uvnitř se uvařilo semeno, hrnec zvenčí zčernal. Rabi Zeira řekl: Rabi Šila bar Bina učil: „Bude-li mít muž syna“ – ne aby syn byl otcem. Jakmile je schopen zplodit dítě, je již otcem, a ne synem. A Tóra řekla: Syn, a ne otec. A odpovídá to tomu, co řekl rabi Jasa jménem rabiho Šabtaje: Celé období syna vzpurného a neposlušného je jen šest měsíců.
Rabi Jasa řekl: Všechny tyto věci by nebyly logické, kdyby nebyly obrácené. Učí se: Věz, že je tomu tak. Kdo by měl být podle práva vinen, syn, nebo dcera? Říkáš: Dcera. A Tóra osvobodila dceru a učinila vinným syna. Kdo by měl být podle práva vinen, nezletilý, nebo dospělý? Říkáš: Dospělý. Tóra osvobodila dospělého a učinila vinným nezletilého. Kdo by měl být podle práva vinen, ten, kdo krade cizí, nebo ten, kdo krade otci a matce? Říkáš: Ten, kdo krade cizí. Tóra osvobodila toho, kdo krade cizí, a učinila vinným toho, kdo krade otci a matce. To tě učí, že to všechno je jen královské nařízení.
Originál: Jerusalem Talmud Sanhedrin 8:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.