MIŠNA: „Kdo je ten muž, který vysadil vinici a neuvedl ji do běžného užívání?“ atd. (Dt 20,6). Ať ten, kdo vysazuje vinici, nebo ten, kdo vysazuje pět ovocných stromů, byť z pěti druhů; ať ten, kdo vysazuje, nebo ten, kdo hříží, nebo ten, kdo roubuje, nebo ten, kdo koupí, nebo ten, kdo zdědí, nebo ten, komu to bylo dáno darem.
GEMARA: „Který vysadil.“ Mám jen toho, kdo vysadil. Odkud [plyne], že i ten, kdo koupil, zdědil, nebo komu to bylo dáno darem? Proto je psáno: „muž“, „kdo je ten muž“. Odkud [plyne], že i ten, kdo vysazuje pět ovocných stromů, byť z pěti druhů? Proto je psáno: „který vysadil“, v každém případě. Mohl bych se domnívat, že ten, kdo vysazuje čtyři ovocné stromy nebo pět planých stromů, se má vrátit; proto je psáno: „vinici“. Jako vinice je zvláštní tím, že má pět révových keřů, tak je vyloučeno to, co pět révových keřů nemá.
Víno z jeho lisu: [je jím] i kysající víno. [Neboť bylo učeno: Kysající víno:] dělá se s ním eruv a šituf, říká se nad ním požehnání a zimun, zasnubuje se jím nevěsta, utěšuje se jím truchlící a v obchodě se prodává jako víno. Kdo však prodá bližnímu víno bez upřesnění, neprodal mu kysající víno. Je zakázáno při vydávání halachického rozhodnutí a při rušení slibů i při vstupu do Chrámu. Nezbývá ti, než že je zakázáno na oltář. A o vzpurném a neposlušném synovi je to otázka.
Mohl bych se domnívat, že ten, kdo vysazuje vinici mimo zemi Izraele, se má vrátit; proto je psáno: „a neuvedl ji do běžného užívání“ – takovou, kterou je přikázáním uvést do běžného užívání; je vyloučena taková, kterou není přikázáním uvést do běžného užívání. Bylo učeno: Rabi Eliezer ben Jaakov říká: Znamená to jen vinici. A obdobně: Znamená to jen „vysadil“. Bylo učeno: „A neuvedl ji do běžného užívání“ – s vyloučením toho, kdo hříží, a toho, kdo roubuje. Řekl rabi Jochanan: To je podle rabi Eliezera ben Jaakova. Řekl Rav Chisda: To je podle všech, když naroubuje plody přestupku. O čem mluvíme? Naroubuje-li ovocný strom na ovocný strom, druh na jiný druh, jsou to plody přestupku. A naroubuje-li ovocný strom na planý strom, druh na jeho druh, je to nová výsadba. Mluvíme spíše o tom, kdo naroubuje černý fíkovník na bílý fíkovník.
Kdy ji uvede do běžného užívání? Ve čtvrtém a v pátém [roce]. Je rozumné, že v pátém; ale ve čtvrtém je povinen [zaplatit] jen hodnotu. Mudrci z Cesareje však říkají: Rozumné je jen ve čtvrtém, neboť je psáno: „Ve čtvrtém roce bude všechno jeho ovoce svaté, k oslavě Hospodina“ (Lv 19,24).
Originál: Jerusalem Talmud Sotah 8:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.