MIŠNA: Byl-li nalezen zakrytý v hromadě kamenů, nebo visící na stromě, nebo plovoucí po hladině, vaz nelámali, neboť je řečeno: „na půdě“ (Dt 21,1) – ne zakrytý v hromadě; „ležící“ – ne visící na stromě; „na poli“ – ne plovoucí po hladině. Byl-li nalezen blízko hranice, u města, kde jsou pohané, nebo u města, kde není soud, neměřilo se, leda od města, kde soud je. Byl-li nalezen přesně mezi dvěma městy, obě přinesou dvě jalovice, slova rabi Eliezera. Mudrci říkají: Jedno město přináší jalovici se zlomeným vazem a dvě města nepřinášejí dvě jalovice. Jeruzalém nepřináší jalovici se zlomeným vazem.
GEMARA: Bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Byl-li nalezen uškrcený a visící na stromě, vaz nelámali. Řekl rabi Josi bar Jehuda: Není třeba říkat uškrcený a visící na stromě; odkud [plyne], že ani pohozený? Proto je psáno: „ležící“. Proč je psáno „zabitý“? Spíše i zavražděný a visící na stromě – vaz nelámali.
Rav sestoupil tam a řekl: Já jsem zdejší Ben Azaj. Přišel jeden stařec a zeptal se ho: Dva zabití, jeden na druhém? Domníval se, že vaz lámou. Řekl mu: Nelámou. Řekl mu: Proč? Řekl mu: Dolní kvůli zakrytému a horní kvůli plovoucímu. Když vystoupil sem, přišel před Rabiho. Řekl mu: Správně ti řekl. „Když bude nalezen“ – ne když budou nalezeni. Není rozumné [říci jinak], než že „na půdě“ – ne plovoucí po hladině, „na poli“ – ne zakrytý v hromadě. A tak učil tanaita domu Rabiho.
Metoda mudrců se zdá protichůdná. Tam říkají: [K zahrnutí skrytého.] A zde říkají: [S vyloučením skrytého.] Tam: „tvé pole“ (Lv 19,9) – otevřeně, s vyloučením skrytého; „a tvá žeň“ – otevřeně, s vyloučením skrytého; omezení po omezení [je] k zahrnutí skrytého. Ale zde: „na půdě“ – ne plovoucí po hladině.
Byl-li nalezen blízko vesnice: říkám, že ho zabili Saracéni. U města, kde jsou pohané: říkám, že ho zabili pohané. Nebo u města, kde není soud: neměřilo se, leda od města, kde soud je, neboť je psáno: „Naše ruce neprolily tuto krev“ atd. (Dt 21,7).
Jaký je důvod mudrců? Neboť je psáno: „A město, které je nejblíže k zabitému“ (Dt 21,3). Jaký je důvod rabi Eliezera? Neboť je psáno: „A budou měřit k městům, která jsou kolem zabitého“ (Dt 21,2).
Útočištná města – jak je to s nimi? Řekneš-li, že byla dána jako podíl, přinášejí jalovici se zlomeným vazem. Řekneš-li, že byla dána k bydlení, jalovici se zlomeným vazem nepřinášejí.
Originál: Jerusalem Talmud Sotah 9:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.