Taanit 1:8 תענית

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 1:8 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Uplynuly-li tyto [posty] a nebyli vyslyšeni, omezují obchod, stavění a sázení, zasnoubení a sňatky a pozdravy mezi lidmi, jako lidé pokárání Všudypřítomným. Jednotlivci se opět postí až do konce nisanu. Skončil-li nisan a spadl-li déšť, je to znamení zlořečení, neboť je řečeno: „Není snad dnes žeň pšenice?“ (1S 12,17).

משנה: עָבְרוּ אֵילּוּ וְלֹא נַעֲנוּ מְמַעֲטִין בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בְּבִנְיָין וּבִנְטִיעָה בְּאֵירוּסִין וּבְנִישּׂוּאִין וּבִשְׁאֵילַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ כִּבְנֵי אָדָם הַנְּזוּפִין לַמָּקוֹם. הַיְחִידִים חוֹזְרִין וּמִתְעַנִּין עַד שֶׁיֵּצֵא נִיסָן. יָצָא נִיסָן וְיָרְדוּ גְשָׁמִים סִימַן קְלָלָה שֶׁנֶּאֱמַר הֲלוֹא קְצִיר חִטִּים הַיּוֹם.

GEMARA: Rabi Jehošua ben Levi řekl: Tak se to říká o stavbě pro radost. Ale je-li jeho zeď nakloněná, zboří ji a znovu postaví. Šmuel řekl: Zeď, která je k hanbě.

הלכה: אָמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי. הָדָא דַתְּ אָמַר בְּבִנְיָין שֶׁלְשִׂמְחָה. אֲבָל אִם הָיָה כוֹתְלוֹ גּוֹהֶה סוֹתְרוֹ וּבוֹנֶיהוּ. שְׁמוּאֵל אָמַר. כּוֹתְלָא דְגָנַאי בֵיהּ.

Rabi Ba bar Kohen řekl před rabi Asim, rabi Acha jménem rabi Jaakova bar Idi: Je zakázáno zasnubovat ženu v pátek. To znamená, že se nemá konat zásnubní hostina; samotné zasnoubení ať se koná. Šmuel řekl: Ať se zasnubuje i o Devátém avu, aby ho nepředešel jiný. Názor Šmuela se zdá obrácený. Tam říká: „Bůh usazuje osamělé v domě“ (Ž 68,7), „Na váze stoupají, všichni jsou lehčí než dech“ (Ž 62,10). A zde říká toto? Ale aby ho nepředešel jiný modlitbou. Ani tak to neobstojí.

רִבִּי בָּא בַּר כֹהֵן אָמַר קוֹמֵי רִבִּי יָסָא רִבִּי אָחָא בְשֵׁם רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אִידִי. אָסוּר לְאָרֵס אִשָּׁה בְעֶרֶב שַׁבָּת. הָדָא דְאַתְּ אָמַר. שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת סְעוּדַת אֵירוּסִין. הָא לְאָרֵס יְאָרֵס. שְׁמוּאֵל אָמַר. אֲפִילוּ בְתִשְׁעָה בְאַב יְאָרֵס. שֶׁלֹּא יְקַדְּמֶנּוּ אַחֵר. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל. תַּמָּן הוּא אָמַר. אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה. בְּמֹאזְנַיִם לַעֲלוֹת הֵמָּה מֵהֶבֶל יָחַד. וָכָא הוּא אָמַר הָכֵין. אֶלָּא שֶׁלֹּא יְקַדְּמֶנּוּ אַחֵר בִּתְפִילָּה. אֲפִילוּ כֵן לֹא קַיְימָה.

[O pozdravech:] Neučilo se snad: Chavery se o Devátém avu nezdraví, ale nevzdělaným se odpovídá tichým hlasem? Je to zapotřebí pro dny mezi [posty].

(בִּשְׁאֵילַת שָׁלוֹם) [הֲלָכָה ט׳.] לֹא כֵן תַּנֵּי. אֵין שׁוֹאֲלִין בִּשְׁלוֹם חֲבֵירִים בְּתִשְׁעָה בְאַב. אֲבָל מֵשִׁיבִין אֶת הָהֶדְיוֹטוֹת בְשָׂפָה רָפָה. לְיָמִים שֶׁבֵּנְתַיִים נִצְרְכָה.

Skončil-li nisan, je déšť znamením zlořečení. Rabi Josi, syn rabi Buna, řekl: Jen nisan podle období. Rabi Šmuel bar Rav Jicchak řekl: To se říká, když jim déšť předtím nespadl. Pokud jim však déšť předtím spadl, je znamením požehnání.

יָצָא נִיסָן הַגְּשָׁמִים סִימַן קְלָלָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. וּבִלְבַד נִיסָן שֶׁלְתְּקוּפָה. אָמַר רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק. הָדָא דַתְּ אֲמַר. בְּשְׁלֹּא יָרְדוּ לָהֶן גְּשָׁמִים מִכְּבָר. אֲבָל אִם יָרְדוּ לָהֶם גְּשָׁמִים מִכְּבָר סִימָן בְּרָכָה הֵן.

Originál: Jerusalem Talmud Taanit 1:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.