Arachin 3a ערכין

Co to zahrnuje? Zahrnuje to ženy, a to v souladu s rabi Jehošuou ben Levi. Neboť rabi Jehošua ben Levi řekl: Ženy jsou povinny čtením megily, protože i ony byly účastny toho zázraku.

„Všichni jsou povinni společným voláním k požehnání po jídle (zimun)“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to ženy a otroky. Jak učí baraita: Ženy pořádají zimun samy pro sebe a otroci pořádají zimun sami pro sebe.

„Všichni se započítávají do zimunu“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to nezletilého, který ví, komu se žehná. Neboť Rav Nachman řekl: [Nezletilý,] který ví, komu se žehná, s tím se pořádá zimun.

„Všichni se stávají nečistými výtokem (ziva)“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to dítě staré jeden den. Jak učí baraita: [Je psáno:] „muž“ – proč verš praví „muž, muž“ (Lv 15,2)? Aby zahrnul dítě staré jeden den, že se stává nečistým výtokem – to jsou slova rabi Jehudy.

Rabi Jišmael, syn rabi Jochanana ben Beroky, říká: To není třeba. Vždyť praví: „a ten, kdo má výtok, ať muž, či žena“ (Lv 15,33) – „muž“: kdokoli, kdo je mužského pohlaví, ať malý, či velký; „žena“: kdokoli, kdo je ženského pohlaví, ať malá, či velká. Proč tedy verš praví „muž, muž“? Tóra mluvila jazykem lidí.

„Všichni se stávají nečistými nečistotou mrtvého“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to nezletilého. Mohlo by tě napadnout, [že je psáno:] „muž, který se stane nečistým a neočistí se“ (Nu 19,20) – muž ano, nezletilý ne. [Proto] nás učí [verš]: „a na osoby, které tam byly“ (Nu 19,18).

Co tedy vylučuje [slovo] „muž“? Vylučuje nezletilého z [trestu] vytětí.

„Všichni se stávají nečistými ranami [malomocenství]“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to nezletilého. Mohlo by tě napadnout, [že] je psáno: „muž malomocný“ (Lv 13,44) – muž ano, nezletilý ne. [Proto] nás učí [opak].

A řekni, že je to skutečně tak! [Je však psáno:] „Člověk, na jehož kůži těla se objeví…“ (Lv 13,2) – v každém případě.

Proč tedy [je psáno] „muž“? K tomu, co učí baraita: „Muž“ – z toho mám jen muže; odkud ženu? Když praví „a malomocný“ (Lv 13,45), jsou tu dva.

Proč tedy verš praví „muž“? Pro věc, [o níž je řeč] níže: muž si nechává rozpustit vlasy a roztrhne šaty, ale žena si nerozpouští vlasy a neroztrhává šaty.

„Všichni mohou prohlížet rány [malomocenství]“, „všichni jsou způsobilí prohlížet rány“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to toho, kdo se v nich a v jejich názvech nevyzná.

Ale vždyť mistr řekl: Kdo se v nich a v jejich názvech nevyzná, nesmí rány prohlížet! Ravina řekl: To není obtížné. Zde [jde o případ], kdy mu to vysvětlí a on porozumí; tam, kdy mu to vysvětlí a on neporozumí.

„Všichni jsou způsobilí posvětit [vodu očištění popelem]“ – co to zahrnuje? Podle rabi Jehudy to zahrnuje nezletilého a podle mudrců to zahrnuje ženu. Jak učí mišna: Všichni jsou způsobilí posvětit, kromě hluchoněmého, duševně nesvéprávného a nezletilého. Rabi Jehuda prohlašuje nezletilého za způsobilého a ženu a androgyna za nezpůsobilé.

„Všichni jsou způsobilí kropit [vodou očištění]“ – co to zahrnuje? Zahrnuje to neobřezaného, a to v souladu s rabi Elazarem. Neboť rabi Elazar řekl: Neobřezaný, který kropil – jeho kropení je platné.

„Všichni mohou porážet“ – co to zahrnuje? Jedno zahrnuje Kutejce a druhé zahrnuje odpadlého Izraelitu.

„Všichni [mohou přinutit rodinu] přestěhovat se do země Izraele“ – co to zahrnuje?