Joma 60a יומא

[Z toho se nevyvozuje,] protože odnesení popela a kněžské oděvy jsou dva verše, které přicházejí jako jeden, a každé dva verše, které přicházejí jako jeden, neučí [o ostatních případech].

To je dobré podle rabínů, kteří říkají: „a nechá je tam“ (Lv 16,23) – to učí, že vyžadují ukrytí.

Ale co lze říci podle rabiho Dosy, který říká, že kněžské oděvy [Velekněze] jsou vhodné pro obyčejného kněze?

[Z toho se nevyvozuje,] protože odnesení popela a jalovice se zlomeným vazem jsou dva verše, které přicházejí jako jeden, a každé dva verše, které přicházejí jako jeden, neučí.

To je dobré podle toho, kdo říká, že neučí. Ale co lze říci podle toho, kdo říká, že učí? Jsou zde psána dvě vymezení: „a dá jej“ (Lv 6,3) a „zlomenou“ (Dt 21,6).

A k čemu jsou ty tři verše o krvi?

Jeden k vyloučení [krve] z [zákazu] zbytku, jeden k vyloučení ze svatokrádeže a jeden k vyloučení z nečistoty.

Ale vyloučit [krev] z [zákazu] znehodnocené oběti verš nepotřebuje, neboť jsme se [v Mišně] učili: Cokoli má věci, které jej činí dovoleným – ať už pro člověka, nebo pro oltář – kvůli tomu se je vinen pro znehodnocenou oběť; a krev sama je tím, co [oběť] činí dovolenou.

MIŠNA: Každý úkon Jom kipur, který je uveden v pořadí – pokud jeden úkon předsunul před druhý, neučinil nic. Pokud předsunul krev kozla před krev býčka, ať znovu pokropí z krve kozla po krvi býčka. A pokud se krev vylila dříve, než dokončil kropení uvnitř, ať přinese jinou krev a začne znovu od začátku uvnitř.

A tak i ve Svatyni a tak i na zlatém oltáři, neboť všechny jsou smírem samy o sobě. Rabi Elazar a rabi Šimon říkají: Odkud přestal, odtamtud začíná.

GEMARA: Rabíni učili: Každý úkon Jom kipur, který je uveden v pořadí – pokud jeden úkon předsunul před druhý, neučinil nic. Rabi Jehuda řekl: Kdy? U věcí, které se konají v bílých oděvech uvnitř; ale u věcí, které se konají v bílých oděvech venku, pokud jeden úkon předsunul před druhý, co učinil, je učiněno.

Rabi Nechemja říká: Kdy to platí? U věcí, které se konají v bílých oděvech, ať uvnitř, nebo venku; ale u věcí, které se konají ve zlatých oděvech venku, co učinil, je učiněno. Rabi Jochanan řekl: A oba vykládali jeden verš: „A bude vám to věčným ustanovením… jednou v roce“ (Lv 16,34).