Joma 80b יומא

Když se na to ptali, ptali se ohledně Oga, krále Bášanu, pro kterého by [názor] Bejt Šamaj byl přísnější.

Rabi Zeira namítl: Čím se liší jídlo, že [míra je] pro každého jako datle, a čím se liší pití, že [míra je] pro každého podle jeho [vlastních úst]? Abaje mu řekl: Rabíni věděli, že u [jídla] jako datle se mysl uklidní a menším se neuklidní. U pití se [člověk] uklidní [plnými ústy] podle svých [úst], podle [úst] druhého se jeho mysl neuklidní.

Rabi Zeira namítl: Celý svět [je povinen] za [množství] jako datle, a Og, král Bášanu, [také] za [množství] jako datle? Abaje mu řekl: Rabíni věděli, že tímto se mysl uklidní a menším se mysl neuklidní; jenomže celý svět [uklidní] hodně a Oga, krále Bášanu, málo.

Rabi Zeira namítl: Tučné maso [v množství] jako datle a výhonky vinné révy jako datle? Abaje mu řekl: Rabíni věděli, že tímto se mysl uklidní a menším se mysl neuklidní; jenomže tučné maso [uklidní] hodně a výhonky vinné révy málo.

Rava namítl: Olivka [se počítá] v době, za kterou se sní peras, a datle [také] v době, za kterou se sní peras? Abaje mu řekl: Rabíni věděli, že tímto [časem] se mysl uklidní, a [je-li jídlo rozloženo] na delší dobu, mysl se neuklidní.

Rava namítl: (Datle) v době, za kterou se sní peras, [a u nečistoty těla] polovina perasu v době, za kterou se sní peras? Rav Papa mu řekl: Nech být nečistotu těla, která není z Tóry.

A řekl Rav Papa opravdu tak? Vždyť je psáno: „Neznečišťujte se jimi, abyste se jimi nestali nečistými“ (Lv 11,43), a Rav Papa řekl: Odsud [víme], že nečistota těla je z Tóry! [Je to] z ustanovení rabínů a verš je pouhou oporou.

„Všechny pokrmy [se spojují].“ Rav Papa řekl: Snědl-li syrové maso se solí, spojuje se [to], a ačkoli to není [běžné] jídlo, protože to lidé jedí, spojuje se. Reš Lakiš řekl: Šťáva na zelenině se spojuje do [míry] datle o Jom kipuru. To je samozřejmé! Mohl bys říci, že je to nápoj; učí nás [že ne]: vše, co upravuje pokrm, je pokrm.

Reš Lakiš řekl: Kdo o Jom kipuru jí přejídáním [když už je přesycen], je osvobozen. Jaký je důvod? Je psáno: „Která se nebude trápit“ (Lv 23,29) – kromě toho, co škodí.

Rabi Jirmeja řekl jménem Reš Lakiše: Ne-kohen, který snědl teruma přejídáním, zaplatí jistinu, ale nezaplatí pětinu: „Jestliže [někdo] sní“ (Lv 22,14) – kromě toho, co škodí. Rabi Jirmeja řekl jménem rabi Jochanana: Ne-kohen,