Řekl Raba bar Rav ChananAbajemu: Oslař, který se stal velbloudářem – jak je to? Řekl mu: Žena chce raději jeden kav [obživy] s laskáním než deset kavů se zdrženlivostí.
א"ל רבה בר רב חנן לאביי חמר ונעשה גמל מאי א"ל רוצה אשה בקב ותיפלות מעשרה קבין ופרישות:
„Námořníci jednou za šest měsíců – slova rabiho Eliezera“: Řekl Rav Beruna, řekl Rav: Halacha je podle rabiho Eliezera. Řekl Rav Ada bar Ahava, řekl Rav: To jsou slova rabiho Eliezera, ale mudrci říkají: Žáci odcházejí ke studiu Tóry bez svolení na dva a tři roky. Řekl Rava: Rabíni se spolehli na Rav Adu bar Ahavu a jednali tak sami na sobě [k vlastní škodě].
הספנים אחת לששה חדשים דברי ר' אליעזר: אמר רב ברונא אמר רב הלכה כר"א אמר רב אדא בר אהבה אמר רב זו דברי ר' אליעזר אבל חכמים אומרים התלמידים יוצאין לת"ת ב' וג' שנים שלא ברשות אמר רבא סמכו רבנן אדרב אדא בר אהבה ועבדי עובדא בנפשייהו
Jako onen [případ]Rav Rechumiho, který se zdržoval u Ravy v Mechoze. Míval ve zvyku přicházet domů každý předvečer Jom kipur. Jednoho dne ho strhlo učení. Jeho žena vyhlížela: Teď přijde, teď přijde. Nepřišel. Zarmoutila se a z oka jí ukápla slza. On seděl na střeše; střecha se pod ním propadla a zemřel.
Manželská povinnost učenců – kdy? Řekl Rav Jehuda, řekl Šmuel: Od předvečera šabatu do předvečera šabatu. „Který dává své ovoce ve svůj čas“ (Ž 1,3) – řekl Rav Jehuda, a někdo říká Rav Huna, a někdo říká Rav Nachman: To je ten, kdo plní manželskou povinnost od předvečera šabatu do předvečera šabatu.
עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"ש (תהלים א, ג) אשר פריו יתן בעתו אמר רב יהודה ואיתימא רב הונא ואיתימא רב נחמן זה המשמש מטתו מע"ש לע"ש
Jehuda, syn rabiho Chiji, zeť rabiho Janaje, chodil sedávat do školy a každý předvečer šabatu přicházel domů. A když přicházel, [rabi Janaj] vídal před ním ohnivý sloup. Jednoho dne ho strhlo učení. Když [rabi Janaj] neviděl to znamení, řekl jim: Převraťte jeho lůžko [na znamení smutku], neboť kdyby byl Jehuda naživu, nezanedbal by svou povinnost. Stalo se to „jako omyl, který vychází od vládce“ (Kaz 10,5) – a zemřel.
יהודה בריה דר' חייא חתניה דר' ינאי הוה אזיל ויתיב בבי רב וכל בי שמשי הוה אתי לביתיה וכי הוה אתי הוה קא חזי קמיה עמודא דנורא יומא חד משכתיה שמעתא כיון דלא חזי ההוא סימנא אמר להו רבי ינאי כפו מטתו שאילמלי יהודה קיים לא ביטל עונתו הואי (קהלת י, ה) כשגגה שיוצא מלפני השליט ונח נפשיה
Rabi[Jehuda ha-Nasi] jednal o sňatku svého syna s rodinou rabiho Chiji. Když došlo na psaní ketuby, dívka zemřela. Rabi řekl: Chraň Bůh, je tu snad nějaká vada [v rodu]? Sedli si a zkoumali rodokmeny: Rabi pocházel od Šefatji, syna Avitaly, a rabi Chija pocházel od Šimeje, bratra Davidova.
רבי איעסק ליה לבריה בי רבי חייא כי מטא למיכתב כתובה נח נפשה דרביתא אמר רבי ח"ו פסולא איכא יתיבו ועיינו במשפחות רבי אתי משפטיה בן אביטל ורבי חייא אתי משמעי אחי דוד
Šel a jednal o sňatku svého syna s rodinou rabiho Josiho ben Zimry. Dohodli se, že [syn] půjde na dvanáct let do školy. Provedli [nevěstu] před ním. Řekl jim: Ať je to šest let. Znovu ji provedli před ním. Řekl jim: Nejprve se ožením, a potom půjdu. Styděl se před svým otcem. [Otec] mu řekl: Synu, máš smýšlení svého Stvořitele.
אזיל איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא פסקו ליה תרתי סרי שנין למיזל בבי רב אחלפוה קמיה אמר להו ניהוו שית שנין אחלפוה קמיה אמר להו איכניס והדר איזיל הוה קא מכסיף מאבוה א"ל בני דעת קונך יש בך
Šel a sedával dvanáct let ve škole. Než se vrátil, jeho žena se stala neplodnou. Rabi řekl: Co uděláme? Necháme ji, aby se s ní rozvedl? Řeknou: Ta ubohá čekala nadarmo. Vezme si jinou ženu? Řeknou: Tohle je jeho žena a tohle jeho milenka. Modlil se za ni o milosrdenství a uzdravila se.
אזיל יתיב תרתי סרי שני בבי רב עד דאתא איעקרא דביתהו אמר רבי היכי נעביד נגרשה יאמרו ענייה זו לשוא שימרה נינסיב איתתא אחריתי יאמרו זו אשתו וזו זונתו בעי עלה רחמי ואיתסיאת:
Rabi Chananja ben Chachinaj odcházel do školy na konci svatebních oslav rabiho Šimona ben Jochaje. [Ten] mu řekl: Počkej na mě, až půjdu s tebou. Nepočkal na něj. Šel a sedával dvanáct let ve škole. Než se vrátil, změnily se cesty ve městě a nevěděl, jak dojít domů.
רבי חנניה בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב בשילהי הלוליה דר"ש בן יוחאי א"ל איעכב לי עד דאתי בהדך לא איעכבא ליה אזל יתיב תרי סרי שני בבי רב עד דאתי אישתנו שבילי דמתא ולא ידע למיזל לביתיה
Šel a posadil se na břeh řeky. Uslyšel, jak na jednu dívku volají: Dcero Chachinajova, dcero Chachinajova, naplň svůj džbán a pojď, půjdeme! Řekl: Z toho plyne, že ta dívka je naše. Šel za ní. Jeho žena seděla a prosívala mouku. Pozvedla oči, spatřila ho, srdce se jí rozbušilo a vypustila duši. Řekl před Ním: Pane světa, tato ubohá – toto je její odměna? Prosil za ni o milosrdenství a ožila.
אזל יתיב אגודא דנהרא שמע לההיא רביתא דהוו קרו לה בת חכינאי בת חכינאי מלי קולתך ותא ניזיל אמר ש"מ האי רביתא דידן אזל בתרה הוה יתיבא דביתהו קא נהלה קמחא דל עינה חזיתיה סוי לבה פרח רוחה אמר לפניו רבש"ע ענייה זו זה שכרה בעא רחמי עלה וחייה
Rabi Chama bar Bisa odešel a sedával dvanáct let v domě studia. Když se vrátil, řekl: Neudělám, jak udělal ben Chachinaj. Vešel, posadil se v domě studia a poslal [zprávu] domů. Přišel rabi Hošaja, jeho syn, posadil se před něj a kladl mu otázky z učení. [Rabi Chama] viděl, jak bystré jsou jeho výroky, a zesmutněl. Řekl: Kdybych býval zde, měl bych potomka, jako je tento.
רבי חמא בר ביסא אזיל יתיב תרי סרי שני בבי מדרשא כי אתא אמר לא איעביד כדעביד בן חכינאי עייל יתיב במדרשא שלח לביתיה אתא ר' אושעיא בריה יתיב קמיה הוה קא משאיל ליה שמעתא חזא דקא מתחדדי שמעתיה חלש דעתיה אמר אי הואי הכא הוה לי זרע כי האי
Vešel do svého domu. Vešel jeho syn a on před ním vstal – myslel si, že se ho chce zeptat na nějaké učení. Řekla mu jeho žena: Copak existuje otec, který vstává před synem? Rami bar Chama o něm citoval: „Trojitá šňůra se jen tak nepřetrhne“ (Kaz 4,12) – to je rabi Hošaja, syn rabiho Chamy bar Bisy.
על לביתיה על בריה קם קמיה הוא סבר למשאליה שמעתתא קא בעי אמרה ליה דביתהו מי איכא אבא דקאים מקמי ברא קרי עליה רמי בר חמא (קהלת ד, יב) החוט המשולש לא במהרה ינתק זה ר' אושעיא בנו של רבי חמא בר ביסא
Rabi Akiva byl pastýřem Ben Kalby Savua. Jeho dcera viděla, že je skromný a ušlechtilý. Řekla mu: Když se s tebou zasnoubím, půjdeš do školy? Řekl jí: Ano. Zasnoubila se s ním potají a poslala ho [studovat]. Její otec se to dozvěděl, vyhnal ji ze svého domu a slibem jí zakázal mít užitek ze svého majetku. [Akiva] šel a sedával dvanáct let ve škole. Když se vracel, přivedl s sebou dvanáct tisíc žáků. Uslyšel, jak jí jeden stařec říká: Jak dlouho
ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוה חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעלי אמרה ליה אי מקדשנא לך אזלת לבי רב אמר לה אין איקדשא ליה בצינעה ושדרתיה שמע אבוה אפקה מביתיה אדרה הנאה מנכסיה אזיל יתיב תרי סרי שנין בבי רב כי אתא אייתי בהדיה תרי סרי אלפי תלמידי שמעיה לההוא סבא דקאמר לה עד כמה
Originál: Ketubot 62b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.