Kazatel 4 v talmudu

Kazatel 4,2 1×

• Šabat 30a Bavli

  … že tvá slova odporují slovům tvého otce Davida, ale tvá slova odporují i sobě navzájem! Tvůj otec David řekl: „Mrtví nechválí Hospodina“ (Ž 115,17), a ty jsi řekl: „A chválím mrtvé, kteří již zemřeli“ (Kaz 4,2)

Kazatel 4,5 2×

• Terumot 2:1 Jerušalmi

  … oddělil část dávek a desátků a z druhé oddělil část dávek a desátků. Smí se odvádět z jedné za druhou? Žáci rabiho Chiji Raby se zeptali rabiho Chiji Raby, a řekl jim: „Hlupák skládá ruce a jí své maso“ (Kaz 4,5)

• Terumot 4:1 Jerušalmi

  … oddělil část dávky a desátku a z druhé oddělil část dávky a desátku. Smí se odvádět z jedné za druhou? Žáci rabiho Chiji Raby se zeptali rabiho Chiji Raby, a řekl jim: „Hlupák skládá ruce a jí své maso“ (Kaz 4,5)

Kazatel 4,9 5×

• Megila 5b Bavli

  … Devátý av připadl na Šabat a odsunuli jsme jej na dobu po Šabatu. Rabi řekl: Protože byl odsunut, ať je [zcela] odsunut [zrušen], a mudrci nesouhlasili. [Rabi] o něm citoval: „Dva jsou lepší než jeden“ (Kaz 4,9)

• Taanit 4:6 Jerušalmi

  … Jochanana ben Beroky. Rabi Ba bar Zavda mu řekl: Byl jsem s tebou, a tak to nebylo řečeno. Ale jestliže žádá, aby se mohla vdát, právo je na její straně. A vztáhl na ně verš: „Lépe je dvěma než jednomu“ (Kaz 4,9)

• Megila 1:4 Jerušalmi

  … Chaniny: Halacha je podle rabiho Jochanana ben Beroky. Řekl mu rabi Ba bar Zavda: Byl jsem s tebou, a nebylo to řečeno tak, ale: Žádala-li se vdát, právo je s ní. A četli o nich: „Lépe je dvěma než jednomu“ (Kaz 4,9)

• Jevamot 6:6 Jerušalmi

  … jen: Rabi chtěl vykořenit Devátý av, který připadl na Šabat, a nedovolili mu to. Řekl: Protože je odsunut, ať je odsunut. Řekli mu: Ať je odsunut na zítřek. A vztáhl na ně: „Lepší je dvou než jeden“ (Kaz 4,9)

• Gitin 8:8 Jerušalmi

  … Chiju Rabu a jednal podle Bejt Hilel. Řekl mu Rav: Co tě vedlo k tomu, že ses vydal do tak velké pochybnosti? Řekl mu: Rabi Jišmael be-rabi Josi byl se mnou a přečetl o nich: „Lépe je dvěma než jednomu“ (Kaz 4,9)

Kazatel 4,12 8×

• Ketubot 62b Bavli

  … před ním vstal – myslel si, že se ho chce zeptat na nějaké učení. Řekla mu jeho žena: Copak existuje otec, který vstává před synem? Rami bar Chama o něm citoval: „Trojitá šňůra se jen tak nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

• Kidušin 40b Bavli

  Kdokoli se zabývá Písmem, Mišnou a slušným chováním, ten jen tak nezhřeší, jak je řečeno: „Trojitá šňůra se jen tak nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

• Bava batra 59a Bavli

  … řečeno: Rabi Hošaja řekl: Může zabránit. Rabi Chama řekl: Nemůže zabránit. Šli a zeptali se rabiho Bisy. Řekl jim: Může zabránit. Rami bar Chama na něj vztáhl verš: „a trojitá šňůra se tak brzy nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

• Menachot 43b Bavli

  Rabi Eliezer ben Jaakov říká: Každý, kdo má tefilin na hlavě, tefilin na paži, cicit na oděvu a mezuzu na dveřích, je ve všem upevněn, aby nezhřešil, jak je řečeno: „Trojitá šňůra se jen tak nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

• Pea 1:1 Jerušalmi

  … budiž požehnán. Jaký je důvod? „Hle, všechno toto Bůh činí dvakrát, třikrát s člověkem“ (Jb 33,29). Rabi Zeira řekl: A jen pokud se k tomu nevrátí. Jaký je důvod? „A trojitá šňůra se hned nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

• Kidušin 1:9 Jerušalmi

  … se mu dny a nedědí zemi. A každý, kdo není zběhlý ani v Písmu, ani v Mišně, ani v dobrých mravech, nepatří k osídlení. A kdo se drží všech tří, o tom Písmo říká: „A trojitá nit se rychle nepřetrhne“ (Kaz 4,12)

Všech 8 míst v rejstříku →

Kazatel 4,17 6×

• Berachot 23a Bavli

  A rabi Šmuel bar Nachmani řekl jménem rabiho Jonatana: Co znamená verš „Střež svou nohu, když jdeš do Božího domu“ (Kaz 4,17)

• Berachot 23a Bavli

  „Neboť nevědí, jak činit zlo“ (Kaz 4,17)

• Berachot 2:3 Jerušalmi

  … Šimona, jménem rabi Jochanana: Člověk nestojí k modlitbě, když potřebuje na stranu. Proč? „Připrav se vstříc svému Bohu, Izraeli“ (Am 4,12). Řekl rabi Alexandri: „Střež svou nohu, když jdeš do domu Božího“ (Kaz 4,17)

• Berachot 2:3 Jerušalmi

  Rabi Jaakov bar Abaje jménem rabi Achy: „Střež svou nohu, když jdeš do domu Božího“ (Kaz 4,17)

• Berachot 9:5 Jerušalmi

  Učí se: Člověk nesmí vstoupit na Chrámovou horu s obuví, s prachem na nohou, s penězi zavázanými v plášti a s opaskem navrchu. Jaký je důvod? „Střež svou nohu, když jdeš do Božího domu“ (Kaz 4,17)

• Megila 1:9 Jerušalmi

  … na stranu. Jaký je důvod? „Připrav se vstříc svému Bohu, Izraeli“ (Am 4,12). Rabi Simon řekl: Soustřeď se vstříc svému Bohu, Izraeli. Rabi Alexandri řekl: „Střez svou nohu, když jdeš do domu Božího“ (Kaz 4,17)