Šabat 86a שבת

jako na čtvercovou desku. Jako deska je to dovoleno, jinak je to zakázáno! – Tam jde o to dát mu další úlevu: povolit výběžek řady, který z něj vybíhá.

MIŠNA: Odkud [víme], že žena, která vypustí semeno na třetí den, je nečistá? Neboť je řečeno: „Buďte připraveni na tři dny“ (Ex 19,15). Odkud [víme], že se obřízka omývá třetího dne, připadne-li na Šabat? Neboť je řečeno: „I stalo se třetího dne, když byli v bolestech“ (Gn 34,25). Odkud [víme], že se pásek z karmínové vlny přivazuje na hlavu kozla, jenž je vyháněn [do pouště]? Neboť je řečeno: „Budou-li vaše hříchy jako šarlat, zbělají jako sníh“ (Iz 1,18). Odkud [víme], že pomazání je na Jom kipur jako pití? Ačkoli pro tu věc není důkaz, je tu náznak, neboť je řečeno: „A vešlo jako voda do jeho nitra a jako olej do jeho kostí“ (Ž 109,18).

GEMARA: Začátek [mišny] není podle rabi Elazara ben Azarji a konec je podle rabi Elazara ben Azarji? Neboť o rabi Elazarovi ben Azarjovi jsme slyšeli, že [říká]: čistá. – Ten, kdo [mišnu] nevykládá podle [různých] tanaitů, učí v začátku ‚čistá‘ a vykládá celou podle rabi Elazara ben Azarji; a ten, kdo ji vykládá podle [různých] tanaitů: začátek [je podle] rabanan a konec podle rabi Elazara ben Azarji.

Učili naši mistři: Žena, která vypustí semeno na třetí den, je čistá – slova rabi Elazara ben Azarji. Rabi Jišmael říká: Někdy jsou to čtyři úseky [dne či noci], někdy pět úseků, někdy šest úseků. Rabi Akiva říká: Vždy pět; a uplynula-li [už] část prvního úseku, přidávají jí část šestého úseku.

Rabanan to řekli před ravem Papou, a někteří říkají, [že] rav Papa [to řekl] Ravovi: Rabi Elazar ben Azarja je v pořádku – [je] podle rabanan, kteří říkají, že se [Izraelité od žen] oddělili pátého dne v týdnu; a rabi Jišmael podle rabi Josiho, který říká, že se oddělili čtvrtého dne. Ale rabi Akiva – podle koho? – Vlastně podle rabi Josiho, jak řekl rav Ada bar Ahava: Mojžíš vystoupil časně ráno a sestoupil časně ráno.

Vystoupil časně ráno, neboť je psáno: „Mojžíš vstal časně ráno a vystoupil na horu Sinaj“ (Ex 34,4); sestoupil časně ráno, neboť je psáno: „Jdi, sestup, a pak vystoupíš ty a Áron s tebou“ (Ex 19,24) – přirovnává sestup k výstupu: jako výstup časně ráno, tak i sestup časně ráno.

Proč jim to musel říkat? Vždyť řekl rav Huna: Izraelité jsou svatí a nemají manželský styk ve dne! – Vždyť řekl Rava: Je-li dům temný, je to dovoleno; a řekl Rava, a někteří říkají rav Papa: Učenec zatemní [místo] svým pláštěm, a je to dovoleno.