Izajáš 1 v talmudu

Izajáš 1,1 5×

• Pesachim 87b Bavli

  … drží. Není žádného proroka, který by za svých dnů nepřežil čtyři krále, neboť je řečeno: „Vidění Izajáše, syna Amosova, které viděl o Judsku a Jeruzalému [za dnů Uzijáše, Jótama, Achaza a Chizkijáše]“ (Iz 1,1)

• Megila 10b Bavli

  … měla zásluhu a vzešli z ní králové a proroci. Králové – od Davida; proroci – neboť rabi Levi řekl: Máme tradici od našich otců, že Amoc a Amacjáš byli bratři, a je psáno: „Vidění Izajáše, syna Amocova“ (Iz 1,1)

• Sota 10b Bavli

  … řekl rabi Jonatan: Každá nevěsta, která je v domě svého tchána cudná, má tu zásluhu, že z ní vzejdou králové a proroci. Odkud to víme? Z Tamar. Proroci – neboť je psáno: „Vidění Izajáše, syna Amocova“ (Iz 1,1)

• Bava batra 15b Bavli

  … [chazitem]…“, a je psáno: „Vrať se, vrať se, Šulamitko, vrať se, vrať se, ať se na tebe podíváme [necheze]“ (Pís 7,1). – Řekni: [viděli] v proroctví, neboť je psáno: „Vidění [chazon] Izajáše, syna Amosova“ (Iz 1,1)

• Sanhedrin 10:1 Jerušalmi

  … budoucím světě. Jaký je důvod? „Všichni jejich králové padli, nikdo z nich mě nevolá“ (Oz 7,7). Namítli mu: Vždyť je počítán v seznamu králů: „Za dnů Uzijáše, Jótama, Achaze a Chizkijáše, králů judských“ (Iz 1,1)

Izajáš 1,3 1×

• Makot 23a Bavli

  „A dva řemeny“ atd. Baraita učí: Z oslí kůže, jak vykládal jakýsi Galilejec před Ravem Chisdou: „Býk zná svého majitele a osel jesle svého pána, Izrael nezná“ atd. (Iz 1,3)

Izajáš 1,4 1×

• Kidušin 36a Bavli

  Rabi Meir říká: Tak či onak se nazýváte syny, neboť je řečeno: „Jsou to pošetilí synové“ (Jr 4,22), a říká se: „Synové, v nichž není věrnost“ (Dt 32,20), a říká se: „Símě zločinců, synové zkázonosní“ (Iz 1,4)

Izajáš 1,9 3×

• Berachot 19a Bavli

  A řekl Rav Josef: Který verš [to dokládá]? Je řečeno: „Málem bychom byli jako Sodoma“ (Iz 1,9)

• Berachot 60a Bavli

  Rav Josef řekl: Jaký je k tomu verš? Je psáno: „Málem bychom byli jako Sodoma, podobali bychom se Gomoře“ (Iz 1,9)

• Ketubot 8b Bavli

  … neřekne. Neboť rabi Šimon ben Lakiš řekl, a tak se učilo i jménem rabiho Josiho: Nikdy ať člověk neotevírá ústa satanovi. Rav Josef řekl: Jaký je verš? „Byli bychom jako Sodoma, podobali bychom se Gomoře“ (Iz 1,9)

Izajáš 1,10 3×

• Berachot 19a Bavli

  A řekl Rav Josef: Který verš [to dokládá]? Je řečeno: „Málem bychom byli jako Sodoma“ (Iz 1,9). Co jim prorok odpověděl? „Slyšte slovo Hospodinovo, vládcové Sodomy“ (Iz 1,10)

• Berachot 60a Bavli

  Rav Josef řekl: Jaký je k tomu verš? Je psáno: „Málem bychom byli jako Sodoma, podobali bychom se Gomoře“ (Iz 1,9). Co jim na to prorok odpověděl? „Slyšte slovo Hospodinovo, vládci Sodomy…“ (Iz 1,10)

• Ketubot 8b Bavli

  … člověk neotevírá ústa satanovi. Rav Josef řekl: Jaký je verš? „Byli bychom jako Sodoma, podobali bychom se Gomoře“ (Iz 1,9). Co mu [prorok] odpověděl? „Slyšte slovo Hospodinovo, vládcové Sodomy“ atd. (Iz 1,10)

Izajáš 1,11 2×

• Berachot 32b Bavli

  A řekl rabi Elazar: Modlitba je větší než oběti, neboť je řečeno: „K čemu je mi množství vašich obětí?“ (Iz 1,11)

• Chagiga 4b Bavli

  … verši, plakal: „A obětuješ oběti pokojné a budeš tam jíst“ (Dt 27,7). Otrok, jehož pán touží, aby jedl u jeho stolu, se od něj vzdálí? Neboť je psáno: „K čemu mi je množství vašich obětí? praví Hospodin“ (Iz 1,11)

Izajáš 1,12 2×

• Chagiga 4b Bavli

  rozmazlené, neboť je psáno: „Když přicházíte, abyste se ukázali před mou tváří, kdo to od vás žádal – šlapat má nádvoří?“ (Iz 1,12)

• Chagiga 4b Bavli

  … verši „ukáže se / uvidí“, plakal. Řekl: Otrok, jehož pán touží jej spatřit, se od něj vzdálí? Neboť je psáno: „Když přicházíte, abyste se ukázali před mou tváří, kdo to od vás žádal – šlapat má nádvoří?“ (Iz 1,12)

Izajáš 1,14 2×

• Šabat 145b Bavli

  … psáno: „Učiním konec všemu jejímu veselí, jejímu svátku, jejímu novoluní a jejímu Šabatu i každé její slavnosti“ (Oz 2,13), a je psáno: „Vašich novoluní a vašich svátků nenávidí má duše, jsou mi břemenem“ (Iz 1,14)

• Megila 31b Bavli

  Novoluní měsíce av, které připadne na Šabat – jako haftara „Vaše novoluní a vaše svátky nenávidí má duše, jsou mi břemenem“ (Iz 1,14)

Izajáš 1,15 6×

• Berachot 32b Bavli

  A řekl rabi Elazar: Modlitba je větší než oběti, neboť je řečeno: „K čemu je mi množství vašich obětí?“ (Iz 1,11), a [poté] je psáno: „Když rozprostíráte své dlaně“ (Iz 1,15)

• Berachot 32b Bavli

  Řekl rabi Jochanan: Kohen, který zabil člověka, nemá pozvedat ruce [ke kněžskému požehnání], neboť je řečeno: „Vaše ruce jsou plné krve“ (Iz 1,15)

• Nida 13b Bavli

  A řekl rabi Elazar: Co je to, co je psáno: „Vaše ruce jsou plné krve“ (Iz 1,15)

• Berachot 4:1 Jerušalmi

  Odkud je Neila? Rabi Levi řekl: „I když rozmnožíte modlitbu“ (Iz 1,15)

• Taanit 4:1 Jerušalmi

  … lidu“ (2Pa 30,27). O pokolení Chizkijášově, které se namáhalo v Tóře, Písmo mluví. Ale o jiných pokoleních, která sloužila modlám, co říká? „Když rozprostíráte své dlaně, zakrývám před vámi své oči“ (Iz 1,15)

• Taanit 4:1 Jerušalmi

  A odkud máme Neilu? Rabi [Levi] řekl: „I když množíte modlitbu, neslyším“ (Iz 1,15)

Izajáš 1,16 1×

• Roš ha-šana 4:7 Jerušalmi

  … dýchání ať chválí Hospodina, haleluja“ (Ž 150,1–6). „Deset o připomínce“ – podle deseti vyznání, která řekl Izajáš: „Umyjte se, očisťte se, odstraňte“ atd., „učte se konat dobře, hledejte právo“ atd. (Iz 1,16–17)

Izajáš 1,17 3×

• Joma 39b Bavli

  … verš [to dokládá]? „Bože můj, vysvoboď mě z ruky svévolníka, z dlaně bezprávníka a násilníka [chomec]“ (Ž 71,4). Rava řekl: Odtud: „Učte se jednat dobře, hledejte právo, pomáhejte utlačenému [chamoc]“ (Iz 1,17)

• Kidušin 53a Bavli

  … řekl: Jaký je k tomu verš? „Bože můj, vysvoboď mě z ruky svévolníka, z dlaně bezprávníka a utiskovatele“ (Ž 71,4). Raba řekl: Odtud: „Učte se činit dobro, hledejte právo, veďte utlačovatele k nápravě“ (Iz 1,17)

• Sanhedrin 35a Bavli

  Řekl rabi Chanina: Protože Písmo říká: „Bylo plné práva, spravedlnost v něm nocovala, a nyní vrahové“ (Iz 1,21). A Rava řekl: Odtud: „Ašru chamoc“ (Iz 1,17)

Izajáš 1,18 9×

• Šabat 86a Bavli

  … byli v bolestech“ (Gn 34,25). Odkud [víme], že se pásek z karmínové vlny přivazuje na hlavu kozla, jenž je vyháněn [do pouště]? Neboť je řečeno: „Budou-li vaše hříchy jako šarlat, zbělají jako sníh“ (Iz 1,18)

• Šabat 89b Bavli

  … hříchy jako tyto roky (šanim), které jdou v řadě od šesti dnů stvoření až dosud, zbělají jako sníh. Vykládal Rava: Co znamená, co je psáno: „Jděte, prosím, a projednejme to spolu, bude říkat Hospodin“ (Iz 1,18)

• Joma 67a Bavli

  … šarlatové vlny na vchod předsíně zevnitř, a jakmile kozel dorazil do pouště, zbělal, a věděli, že jeho přikázání bylo vykonáno, neboť je řečeno: „Budou-li vaše hříchy jako šarlat, zbělají jako sníh“ (Iz 1,18)

• Joma 68b Bavli

  … Jišmael říká: Neměli snad jiné znamení? Pruh šarlatové vlny byl uvázán na vchodu Svatyně, a když kozel dorazil do pouště, pruh zbělal, neboť je řečeno: „Budou-li vaše hříchy jako šarlat, zbělají jako sníh“ (Iz 1,18)

• Šabat 9:3 Jerušalmi

  … třetího dne, když měli bolesti“ (Gn 34,25). Odkud [víme], že se přivazuje jazyk z karmínové vlny na hlavu kozla vyháněného? Neboť je řečeno: „Budou-li vaše hříchy jako šarlat, zbělají jako sníh“ atd. (Iz 1,18)

• Šabat 9:3 Jerušalmi

  Je psáno: „Pojďte, dohadujme se, praví Hospodin“ atd. (Iz 1,18)

Všech 9 míst v rejstříku →

Izajáš 1,19 1×

• Kidušin 61b Bavli

  Budiž, podle rabi Meira je tím vysvětleno, co je psáno: „Budete-li ochotni a uposlechnete atd. Jestliže se však vzepřete a budete vzdorovat atd.“ (Iz 1,19–20)

Izajáš 1,20 1×

• Kidušin 62a Bavli

  „meč budete jíst“ (Iz 1,20)

Izajáš 1,21 2×

• Megila 31b Bavli

  A na samotný Devátý av – co je haftara? Řekl Rav: „Jak se stala nevěstkou“ (Iz 1,21)

• Sanhedrin 35a Bavli

  Řekl rabi Chanina: Protože Písmo říká: „Bylo plné práva, spravedlnost v něm nocovala, a nyní vrahové“ (Iz 1,21)

Izajáš 1,22 1×

• Bava batra 15b Bavli

  … „Za dnů, kdy soudili soudci“ (Rt 1,1)? Pokolení, které soudilo své soudce. [Soudce] mu řekne: Vytáhni si třísku z oka; on mu odpoví: Vytáhni si trám z oka. Řekne mu: „Tvé stříbro se změnilo ve strusku“ (Iz 1,22)

Izajáš 1,25 5×

• Šabat 139a Bavli

  … Izraele nezmizí zlí soudci a úředníci, jak je řečeno: „Obrátím proti tobě svou ruku, přetavím tvou strusku jako louhem a odstraním všechen tvůj cín. Navrátím ti soudce jako na počátku a rádce jako zprvu“ (Iz 1,25–26)

• Šabat 139a Bavli

  Zmizí-li domýšliví, zmizí mágové, neboť je psáno: „Přetavím tvou strusku jako louhem, [a odstraním všechen tvůj cín]“ (Iz 1,25)

• Megila 17b Bavli

  … lidu Izraeli, neboť se blíží jejich příchod“ (Ez 36,8). A jakmile se vyhnanci shromáždí, je vykonán soud nad svévolníky, jak je řečeno: „Obrátím proti tobě svou ruku a přetavím jako louhem tvou strusku“ (Iz 1,25)

• Sanhedrin 98a Bavli

  … syna rabiho Šimona: Syn Davidův nepřijde, dokud nepominou všichni soudci a dozorci z Izraele, jak je řečeno: „Obrátím proti tobě svou ruku, přetavím jako louhem tvou strusku atd. a navrátím tvé soudce“ (Iz 1,25–26)

• Sanhedrin 98a Bavli

  … 1,27). Řekl Rav Papa: Pominou-li pyšní, pominou mágové; pominou-li soudci, pominou biřici. Pominou-li pyšní, pominou mágové – jak je psáno: „Přetavím jako louhem tvou strusku a odstraním všechen tvůj cín“ (Iz 1,25)

Izajáš 1,26 1×

• Megila 17b Bavli

  … se vyhnanci shromáždí, je vykonán soud nad svévolníky, jak je řečeno: „Obrátím proti tobě svou ruku a přetavím jako louhem tvou strusku“ (Iz 1,25), a je psáno: „A navrátím tvé soudce jako na počátku“ (Iz 1,26)

Izajáš 1,27 2×

• Šabat 139a Bavli

  Ula řekl: Jeruzalém bude vykoupen jen spravedlností, jak je řečeno: „Sijón bude vykoupen právem a ti, kdo se do něj vracejí, spravedlností“ (Iz 1,27)

• Sanhedrin 98a Bavli

  Řekl Ula: Jeruzalém bude vykoupen jen dobročinností, jak je řečeno: „Sijón bude vykoupen právem a ti, kdo se v něm obrátí, spravedlností“ (Iz 1,27)

Izajáš 1,28 3×

• Berachot 8a Bavli

  Rav Huna bar Jehuda řekl jménem rabiho Menachema jménem rabiho Amiho: Co je psáno: „A ti, kdo opouštějí Hospodina, zahynou“ (Iz 1,28)

• Megila 17b Bavli

  … vykonán soud nad svévolníky, zaniknou odpadlíci, a [v tomto požehnání] se zahrnují s nimi i zpupní, jak je řečeno: „A zkáza odpadlíkům i hříšníkům zároveň, [a ti, kdo opouštějí Hospodina, zaniknou]“ (Iz 1,28)

• Megila 4:4 Jerušalmi

  … Začali-li při deseti a část jich odešla, dokončí. Nečte se haftara z Proroků, je-li méně než deset. Začali-li při deseti a část jich odešla, dokončí. A o všech říká: „Ti, kdo opouštějí Hospodina, zahynou“ (Iz 1,28)

Izajáš 1,31 2×

• Šabat 20b Bavli

  „Ani chosnem.“ Rav Josef řekl: Lněná koudel. Abaje mu řekl: Vždyť je psáno: „A silný [chason] bude jako koudel“ (Iz 1,31)

• Šabat 2:1 Jerušalmi

  „Ani chosenem.“ Rabi Chinena jménem rabiho Pinchase: Len, který nebyl vymykán. Jak se říká: „A silný bude koudelí“ (Iz 1,31)