Talmud česky

Žalmy 109 v talmudu

Talmud cituje Žalmy 109 celkem 13× (6 veršů). Nejčastěji verš 109,22 (5×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.

71101121184225311

Žalmy 109,7 1×

  • Šabat 2:6 Jerušalmi

    Rabi Ajbo bar Nagori: Je psáno: „Až bude souzen, ať vyjde jako viník“ (Ž 109,7)

Žalmy 109,10 1×

  • Ketubot 13:3 Jerušalmi

    … dveří. Někteří tanaité učí: Ať se opřou. Kdo říká: Ať se opřou: „A opřete se o strom“ (Gn 18,4). Kdo říká: Ať žebrají u dveří: „Ať se jeho synové potulují a žebrají a hledají [chléb] ze svých trosek“ (Ž 109,10)

Žalmy 109,12 1×

  • Chagiga 2:1 Jerušalmi

    … zásluhu jeho Tóry. Po čase přišly jeho dcery žádat o almužnu od Rabiho. Rabi rozhodl a řekl: „Ať není nikoho, kdo by mu prokazoval milosrdenství, a ať není nikoho, kdo by se slitoval nad jeho sirotky“ (Ž 109,12)

Žalmy 109,18 4×

  • Šabat 86a Bavli

    … zbělají jako sníh“ (Iz 1,18). Odkud [víme], že pomazání je na Jom kipur jako pití? Ačkoli pro tu věc není důkaz, je tu náznak, neboť je řečeno: „A vešlo jako voda do jeho nitra a jako olej do jeho kostí“ (Ž 109,18)

  • Joma 76b Bavli

    Našli jsme mazání; odkud víme umývání? Rav Zutra bar Tovija řekl: Verš říká: „Vniklo jako voda do jeho nitra a jako olej do jeho kostí“ (Ž 109,18)

  • Nida 32a Bavli

    … toho, kdo pije? Pití je zahrnuto v jedení. Ale [jde o to], aby zahrnul toho, kdo se maže, jako toho, kdo pije. A chceš-li, řekni, že odtud: „Ať vnikne jako voda do jeho nitra a jako olej do jeho kostí“ (Ž 109,18)

  • Šabat 9:4 Jerušalmi

    Odkud [víme], že pomazání je jako pití na Den smíření? I když to není důkaz, je to náznak, neboť je řečeno: „I vniklo jako voda do jeho nitra a jako olej do jeho kostí“ (Ž 109,18)

Žalmy 109,22 5×

  • Berachot 61b Bavli

    Bylo učeno: Rabi Josi Galilejský říká: Spravedlivé soudí dobrý sklon, jak je řečeno: „A mé srdce je ve mně proklané“ (Ž 109,22)

  • Bava batra 17a Bavli

    … třemi neměl moc zlý sklon, a to jsou: Abraham, Izák a Jákob, neboť je o nich psáno: „ve všem“, „ze všeho“, „všechno“. A někteří říkají: i [nad] Davidem, neboť je psáno: „Mé srdce je ve mně probodeno“ (Ž 109,22)

  • Avoda zara 4b Bavli

    … Jochanan jménem rabiho Šimona ben Jochaje: Ani David nebyl takového činu schopen, ani Izrael nebyl takového činu schopen. Ani David nebyl takového činu schopen, neboť je psáno: „Mé srdce je ve mně zabité“ (Ž 109,22)

  • Berachot 9:5 Jerušalmi

    … sebou“ (Neh 9,8). Řekl rabi Acha: [A smířil se], ale „a uzavřel jsi s ním smlouvu“ (Neh 9,8). David však nemohl proti němu obstát a zabil ho ve svém srdci. Jaký je důvod? „A mé srdce je ve mně probodeno“ (Ž 109,22)

  • Sota 5:5 Jerušalmi

    … srdce věrné před tebou“ (Neh 9,8). Rabi Acha řekl: A smířil se s ním; „a uzavřel jsi s ním smlouvu“ (Neh 9,8). Ale David s ním nic nezmohl a zabil ho ve svém srdci. Proč? „A mé srdce je ve mně proboděno“ (Ž 109,22)

Žalmy 109,31 1×

  • Berachot 61b Bavli

    … přestoupení svévolníkovi uvnitř mého srdce: není bázně Boží před jeho očima“ (Ž 36,2). Průměrné soudí ten i onen, jak je řečeno: „Stojí po pravici ubožáka, aby ho zachránil od těch, kdo soudí jeho duši“ (Ž 109,31)

← Žalmy 108 Žalmy 110 →