Talmud česky

Tamid 32b תמיד

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 32b · 12 segmentů

1
Řekl jim: Jedí snad lidé zlatý chléb? Řekly mu: Kdybys chtěl [obyčejný] chléb, cožpak jsi neměl na svém místě chléb k jídlu, že ses vydal a přišel sem? Když odcházel, napsal na bránu města: Já, Alexandr Makedonský, jsem byl hlupák, dokud jsem nepřišel do země Afriky k ženám a nenaučil se radě od žen.
אמר להו מי אכלי אינשי נהמא דדהבא אמרו ליה אלא אי נהמא בעית לא הוה לך באתרך נהמא למיכל דשקלית ואתית להכא כי נפיק ואתי כתב אבבא דמחוזא אנא אלכסנדרוס מוקדון הויתי שטייא עד דאתיתי למדינת אפריקי דנשיא ויליפת עצה מן נשיא
2
Když se vydal na zpáteční cestu, posadil se u jednoho pramene a jedl chléb. Měl v ruce solené ryby; když je omýval, vnikla do nich vůně. Řekl: Plyne z toho, že tento pramen vychází z rajské zahrady.
כי שקיל ואתי יתיב אההוא מעיינא קא אכיל נהמא הוו בידיה גולדני דמלחא בהדי דמחוורי להו נפל בהו ריחא אמר ש"מ האי עינא מגן עדן אתי
3
Někteří říkají, že nabral z té vody a omyl si jí tvář. Někteří říkají, že šel podél něj celou cestu, až došel ke vchodu do rajské zahrady. Zvolal: Otevřete mi bránu! Řekli mu: „Toto je brána Hospodinova, [spravedliví jí vejdou]“ (Ž 118,20). Řekl jim: I já jsem král, jsem jistě vážený; dejte mi něco. Dali mu jednu oční bulvu. Přinesl ji a zvážil proti ní všechno své zlato a stříbro, ale nevyvážilo ji.
איכא דאמרי שקל מהנהו מיא טרא באפיה איכא דאמרי אידלי כוליה עד דמטא לפתחא דגן עדן רמא קלא פתחו לי בבא אמרו ליה (תהלים קיח, כ) זה השער לה' וגו' אמר להון אנא נמי מלכא אנא מיחשב חשיבנא הבו לי מידי יהבו ליה גולגלתא חדא אתייה תקליה לכוליה דהבא וכספא דידיה בהדיה לא הוה מתקליה
4
Řekl rabínům: Co je to? Řekli: Je to oční bulva oka [člověka z] masa a krve, které se nenasytí. Řekl jim: Z čeho [víte], že tomu tak je? Vzali trochu prachu, zakryli ji, a hned se [váha] vyvážila, jak je psáno: „Podsvětí a záhuba se nenasytí [a oči člověka se nenasytí]“ (Př 27,20).
אמר להון לרבנן מאי האי אמרי גולגלתא לעינא דבישרא ודמא דלא קא שבע אמר להו ממאי דהכי הוא שקלי קלילי עפרא וכסייה לאלתר תקלא דכתיב (משלי כז כ) שאול ואבדון לא תשבענה וגו'
5
Učilo se v domě Elijahu: Gehinom je nad nebeskou klenbou; a někteří říkají: za Horami temnoty.
תנא דבי אליהו גיהנם למעלה מן הרקיע וי"א לאחורי הרי חשך
6
Rabi Chija učil: Každý, kdo se zabývá Tórou v noci, Šechina je naproti němu, jak je řečeno: „Vstaň, naříkej v noci, na počátku hlídek, vylij jako vodu své srdce před tváří Hospodinovou“ (Pl 2,19). Řekl rabi Elazar ben Azarja: Učenci rozmnožují pokoj ve světě, jak je řečeno: „A všichni tvoji synové budou vyučeni Hospodinem a veliký bude pokoj tvých synů“ (Iz 54,13).
תנא רבי חייא כל העוסק בתורה בלילה שכינה כנגדו שנאמר (איכה ב יט) קומי רוני בלילה לראש אשמורות שפכי כמים לבך נכח פני ה' (וגו') אמר ר"א בן עזריה תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם שנאמר (ישעיהו נד, יג) וכל בניך לימודי ה' ורב שלום בניך:
7
Vrátíme se k tobě, [kapitolo] „Nesvazovali“.
הדרן עלך לא היו כופתין
8
1. Správce jim řekl: Pronášejte jedno požehnání. A oni požehnali. Recitovali Desatero, „Slyš“, „A bude, budete-li poslouchat“ a „I řekl“.
א אמר להם הממונה ברכו ברכה אחת והם ברכו קראו עשרת הדברות שמע והיה אם שמוע ויאמר
9
Požehnali lidu třemi požehnáními: „Pravé a pevné“, „Služba“ a kněžské požehnání; a o Šabatu přidávají jedno požehnání pro odcházející stráž.
ברכו את העם שלש ברכות אמת ויציב ועבודה וברכת כהנים ובשבת מוסיפין ברכה אחת למשמר היוצא:
10
2. Řekl jim: Noví pro kadidlo, pojďte a losujte. Kdo vyhrál, vyhrál. Řekl jim: Noví spolu se starými, pojďte a losujte, kdo vynese části [oběti] z rampy na oltář. Rabi Eliezer ben Jaakov říká: Kdo vynáší části na rampu, ten je vynáší i na oltář.
ב אמר להם חדשים לקטרת בואו והפיסו זכה מי שזכה אמר להם חדשים עם ישנים בואו והפיסו מי מעלה אברים מן הכבש למזבח ר"א בן יעקב אומר המעלה אברים לכבש הוא מעלה אותן ע"ג המזבח:
11
3. Předali je služebníkům; ti z nich svlékali jejich oděvy a nenechávali na nich nic než kalhoty. Byly tam výklenky a na nich bylo napsáno, k jakému oděvu slouží.
ג מסרום לחזנים היו מפשיטין אותם את בגדיהם ולא היו מניחין עליהם אלא מכנסים בלבד וחלונות היו שם וכתוב עליהם תשמיש הכלים:
12
4. Kdo vyhrál kadidlo, vzal lžíci. Lžíce se podobala velkému zlatému košíku, pojala tři kavy a v ní byla miska
ד מי שזכה בקטרת הי' נוטל את הכף והכף דומה לתרקב גדול של זהב מחזקת שלשה קבין והבזך היה בתוכו

Originál: Tamid 32b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu