MIŠNA: Zápalné oběti v polosvátek se přinášejí z nesvěceného a pokojné oběti z desátku. V první sváteční den svátku Bejt Šamaj říkají: Z nesvěceného, a Bejt Hilel říkají: Z desátku.
GEMARA:Rabi Tanchum bar Ilaj jménem rabiho Josiho ben rabi Chaniny: Takto odpovídají Bejt Šamaj Bejt Hilelu: [Má] věc, která přichází z povinnosti, přicházet z desátku? Řekli jim: Copak ve všední dny nepřináší jednu z nesvěceného a nepřipojuje k desátku? I zde přináší jednu z nesvěceného a připojuje k desátku. A odkud [víme], že připojuje [k desátku]? Rabi Josi ben Chanina řekl: Je řečeno zde „míra“ (Dt 16,10) a je řečeno jinde „neboť to nebudeš moci nést“ (Dt 14,24). Jako nesení, řečené jinde, je desátek, tak i zde desátek. Rabi Elazar řekl: Radost je řečena zde a radost je řečena jinde. Jako radost, řečená jinde, je desátek (Dt 14,26), tak i zde desátek. Ať tedy přinese všechny z desátku! Ula bar Jišmael řekl: Je řečeno zde „míra“ a je řečeno jinde „Benjamínův podíl byl větší“ (Gn 43,34). Jako u podílu, řečeného jinde, je jeden hlavní a ostatní připojené, tak i u míry, řečené zde, je jedna hlavní a ostatní připojené. Rabi Josi ben rabi Bun řekl: Vždyť dobrovolné pokojné oběti jsou jako pokojné oběti sváteční. Proč tedy jsou připojeny k těmto veršům? Aby tě poučily, že se kvůli nim ruší sváteční den.
Originál: Jerusalem Talmud Chagigah 1:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.