Genesis 43 v talmudu

Řekl Rav Huna: Odkud [víme], že se ručitel zavazuje? Neboť je psáno: „Já se za něj zaručím, z mé ruky ho požaduj“ (Gn 43,9)

Řekl Rav Jehuda, řekl Rav: Klatba pod podmínkou vyžaduje zrušení. Odkud to máme? Od Jehudy, neboť je psáno: „Jestliže ti ho nepřivedu“ atd. [budu hříšníkem před svým otcem po všechny dny] (Gn 43,9)

Řekni tedy: za dnů Izákových, neboť je psáno: „Kdo tedy [efo] je ten, kdo ulovil zvěřinu?“ (Gn 27,33). Řekni: za dnů Jákobových, neboť je psáno: „Je-li tomu tak, tedy [efo] udělejte toto“ (Gn 43,11)

A jaký je důvod rabi Šimona? Řekl rabi Mani bar Patiš: Odvozuje to z [verše]: „Pořaď porážku a připrav“ (Gn 43,16)

A rabi Josi, syn rabiho Chaniny, řekl: Co znamená, co je psáno: „Zabij dobytče a připrav“ (Gn 43,16)

„A [uviděl] Benjamína, svého bratra, syna své matky“ (Gn 43,29)

Rabi Josi, syn rabiho Chaniny, řekl: Ani oni neokusili chuť vína, neboť je psáno: „A pili a opojili se s ním“ (Gn 43,34)

A „nesení“ není nic jiného než jídlo, neboť je řečeno: „A nesl jim dávky od své tváře“ (Gn 43,34)

i v Jeruzalémě? Neboť je řečeno: „Neboť nebudeš moci jej nést“ (Dt 14,24), a „nesení“ znamená jedině jídlo, jak je řečeno: „A nesl jim dary od své tváře“ (Gn 43,34)

… nečistým, se vykupuje i v Jeruzalémě? Proto se praví: „Nebudeš moci jej nést [seeto]“ (Dt 14,24), a „nesení“ [seet] neznamená nic jiného než jídlo, neboť je řečeno: „A nesl jim dary [masot] od své tváře“ (Gn 43,34)

… desátku, který se stal nečistým, že se vykupuje i v Jeruzalémě? Verš praví: „Neboť jej nebudeš moci nést“ (Dt 14,24), a „nesení“ není nic jiného než jedení, neboť je řečeno: „A nesl jim dary od své tváře“ (Gn 43,34)

… jinde. Jako radost, řečená jinde, je desátek (Dt 14,26), tak i zde desátek. Ať tedy přinese všechny z desátku! Ula bar Jišmael řekl: Je řečeno zde „míra“ a je řečeno jinde „Benjamínův podíl byl větší“ (Gn 43,34)