MIŠNA: Domácí zvíře s domácím zvířetem, divoké s divokým, domácí s divokým a divoké s domácím, nečisté s nečistým a čisté s čistým, nečisté s čistým a čisté s nečistým: je zakázáno s nimi orat, táhnout a vést je. Kdo je vede, dostává čtyřicet [ran], a kdo sedí na voze, dostává čtyřicet [ran]; rabi Meir ho zprošťuje. A třetí [zvíře], které je přivázáno k jejich řemenům, je zakázáno.
GEMARA: „Domácí zvíře s domácím zvířetem atd.“ Mohl bych [si myslet], že se nemají stavět samci k samicím a samice k samcům; Písmo říká: „Svůj dobytek nebudeš křížit“ (Lv 19,19). Je ti zakázáno jen křížit; ale stavět samce k samicím a samice k samcům smíš. Jaký čin tím učinil? Ne-li [ten], že [samce] přivedl; a přivádí ho podle svého úmyslu.
Isi ben Akavja říká: Je zakázáno jezdit na mezkyni, a to z vyvození od lehčího k těžšímu. Jestliže u oděvů, které smíš nosit jeden na druhém, zakazuješ jejich směs, [pak] u zvířete, kde ti je zakázáno vést jedno s druhým, tím spíše je ti zakázáno na něm jezdit. Ale což není psáno: „A každý nasedl na svého mezka a prchli“ (2S 13,29)? Od králů se nelze učit. Ale což není psáno: „A posadíte mého syna Šalomouna na mou mezkyni“ (1Kr 1,33)? Ta byla stvořením ze šesti dnů stvoření.
Rabi Chama bar Ukva ve jménu rabiho Josiho berabi Chaniny řekl: Kdo vede smíšené druhy svým hlasem, je bičován. A tak se učí: Vedl ji, táhl ji, zavolal na ni a šla za ním – stal se povinným platit za ni jako vypůjčitel. Ale což Šmuel neučil: Stála mimo šabatovou hranici a on na ni zavolal a šla za ním – je zproštěn? Tam jde ze své vůle; kdežto zde jde z donucení. A což se neučí: Tleskl [otrokovi] před okem a oslepil ho, před uchem a ohlušil ho – nevyšel na svobodu? Rabi Eliezer berabi Josi řekl před rabim Josim: Je tu rozdíl, protože může utéct. Věz, že je to tak, neboť se učí: Uchopil ho – je vinen.
Zpočátku byla [v potahu] jen dvě [zvířata], neboť je psáno: „A vezl ho na druhém voze, který měl“ (Gn 41,43). Povstal farao a zavedl tři, neboť je psáno: „a třetí na každém z nich“ (Ex 14,7). Povstala ničemná říše a zavedla čtyři.
Originál: Jerusalem Talmud Kilayim 8:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.