Exodus 14 v talmudu

Co je „jeden a půl tolik, co jich je“? U faraona je psáno: „Šest set vybraných vozů“ (Ex 14,7)

Zpočátku byla [v potahu] jen dvě [zvířata], neboť je psáno: „A vezl ho na druhém voze, který měl“ (Gn 41,43). Povstal farao a zavedl tři, neboť je psáno: „a třetí na každém z nich“ (Ex 14,7)

Dvěma u moře: jednou při sestupu [do moře] a jednou při výstupu [z něj]. Při sestupu, jak je psáno: „Což nebylo hrobů v Egyptě…?“ (Ex 14,11)

Učil rabi Šimon ben Jochaj: Na třech místech byl Izrael varován, aby se nevracel do země egyptské, [jak je řečeno:] „Neboť jak jste dnes spatřili Egypťany, už je nikdy neuvidíte“ (Ex 14,13)

… se do moře. Druhá říkala: Vraťme se do Egypta. Třetí říkala: Bojujme s nimi. Čtvrtá říkala: Křičme proti nim. Té, která říkala: Vrhněme se do moře, řekl Mojžíš: „Stůjte a vizte spásu Hospodinovu atd.“ (Ex 14,13)

… atd.“ (Ex 14,13). Té, která říkala: Vraťme se do Egypta, řekl Mojžíš: „Neboť jak jste viděli Egypťany dnes atd.“ (Ex 14,13). Té, která říkala: Bojujme s nimi, řekl Mojžíš: „Hospodin bude bojovat za vás“ (Ex 14,14)

… Moji milovaní tonou v moři, a ty se přede mnou dlouze modlíš? Řekl před Ním: Pane světa, co je v mé moci udělat? Řekl mu: „Mluv k synům Izraele, ať táhnou dál. A ty zvedni svou hůl a vztáhni ruku“ atd. (Ex 14,15–16)

Chápu brody moře, neboť je psáno: „Izraelité šli prostředkem moře po suchu“ (Ex 14,16)

Ve škole rabiho Jišmaela učili: Je řečeno zde „doprostřed“ a je řečeno tam „doprostřed“: „A synové Izraele vešli doprostřed moře“ (Ex 14,16)

A rabi Jochanan řekl: Co znamená, co je psáno: „A jeden se nepřiblížil k druhému celou noc“ (Ex 14,20)

Neboť řekl rabi Šmuel bar Nachman, řekl rabi Jonatan: Co [znamená], co je psáno: „A jeden se k druhému celou noc nepřiblížil“ (Ex 14,20)

… škole rabiho Jišmaela učili: Je řečeno zde „doprostřed“ a je řečeno tam „doprostřed“: „A synové Izraele vešli doprostřed moře“ (Ex 14,16). Jako tam [šlo o] stezku, jak je psáno: „a vody jim byly zdí“ (Ex 14,22)

Anebo: On ji nepřivede, ale oni přijdou a padnou do ní. A tak se také praví: „a Egypťané utíkali proti ní“ (Ex 14,27)

Farao, o němž je psáno: „Kdo je Hospodin, abych poslechl jeho hlasu?“ (Ex 5,2) – Svatý, budiž požehnán, ho ztrestal sám, neboť je psáno: „A Hospodin vmetl Egypťany doprostřed moře“ (Ex 14,27)

… Pane světa, smí otrok žalovat svého pána? Řekl mu: Potok Kišon mi bude ručitelem. Ihned je vyvrhlo na souš, a Izraelité přišli a viděli je, jak je řečeno: „A Izrael viděl Egypťany mrtvé na břehu moře“ (Ex 14,30)

… před Ním: Pane světa, což je otrok, který [může] vymáhat [dluh] od svého pána? Řekl mu: Potok Kíšon bude ručitelem. Hned je vyvrhl na souš, jak je psáno: „Izrael viděl Egypťany mrtvé na [břehu] moře“ (Ex 14,30)

… vykládat. „Tobě, Hospodine, velikost“ – to je dílo stvoření, a tak praví [Písmo]: „Činí veliké věci, nevyzpytatelné“ (Jb 9,10). „I síla“ – to je odchod z Egypta, neboť je řečeno: „Izrael viděl velikou ruku…“ (Ex 14,31)

Čím je pobil? Rabi Eliezer říká: Rukou je pobil, jak je řečeno: „Izrael viděl velikou ruku“ (Ex 14,31)