Talmud česky

Pesachim 10:4 פסחים

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 10:4 · 2 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Nalili mu druhou číši a zde se syn ptá. Nemá-li syn rozum, aby se ptal, otec ho poučí: Čím se liší tato noc od všech nocí? Neboť všechny noci namáčíme jednou a tuto noc dvakrát. Neboť všechny noci jíme kvašené a maces a tuto noc pouze maces. Neboť všechny noci jíme maso pečené, dušené a vařené a tuto noc pouze pečené. Podle rozumu syna ho otec poučí. Začíná hanbou a končí chválou a vykládá od „Aramejec, který chtěl zahubit mého otce“ (Dt 26,5), dokud nedokončí celý oddíl. Raban Gamliel říkával: Kdo o Pesachu neřekl tyto tři věci, nesplnil svou povinnost: pesach, maces a hořké byliny. Pesach, protože Všudypřítomný přeskočil domy našich otců v Egyptě. Maces, protože naši otcové byli vykoupeni z Egypta. Hořká bylina, protože Egypťané ztrpčili život našich otců v Egyptě. V každém pokolení je člověk povinen vidět sebe sama, jako by on vyšel z Egypta, jak je řečeno: „A tvému synu onoho dne řekneš: Kvůli tomu mi učinil Hospodin, když jsem vycházel z Egypta“ (Ex 13,8). Proto jsme povinni děkovat, chválit, velebit, oslavovat, vyvyšovat, vítězoslavně opěvovat a zvelebovat Toho, kdo nám učinil všechny tyto zázraky a vyvedl nás z otroctví na svobodu, a řekneme před Ním: Haleluja.
משנה: מָזְגוּ לֹו כוֹס שֵׁנִי וְכָאן הַבֵּן שׁוֹאֵל. אִם אֵין דַּעַת בַּבֵּן לִשְׁאוֹל אָבִיו מְלַמְּדוֹ מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת. שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ מַטְבִּילִין פַּעַם אַחַת וְהַלַּיְלָה הַזֶּה שְׁתֵּי פְעָמִים. שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה וְהַלַּיְלָה הַזֶּה כּוּלּוֹ מַצָּה. שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אוֹכְלִין בָּשָׂר צָלִי שָׁלוּק וּמְבוּשָּׁל וְהַלַּיְלָה הַזֶּה כּוּלּוֹ צָלִי. וּלְפִי דַעְתּוֹ שֶׁל בֵּן אָבִיו מְלַמְּדוֹ. מַתְחִיל בִּגְנוּת וּמְסַיֵים בִּשְׁבָח וְדוֹרֵשׁ מֵאֲרַמִּי אוֹבֵד אָבִי עַד שֶׁהוּא גוֹמֵר כָּל הַפָּרָשָׁה. רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיָה אוֹמֵר כָּל שֶׁלֹּא אָמַר שְׁלשָׁה דְבָרִים אֵילּוּ בַפֶּסַח לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ. פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹרִים. פֶּסַח עַל שֵׁם שֶׁפָּסַח הַמָּקוֹם עַל בָּתֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְמִצְרָיִם. מַצָּה עַל שֵׁם שֶׁנִּגְאֲלוּ אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרָיִם. מָרוֹר עַל שׁוּם שֶׁמֵּרְרוּ הַמִּצְרִיִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָיב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם שֶׁנֶּאֱמַר וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יי לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם. לְפִיכָךְ אָנוּ חַיָיבִין לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לְפָאֵר לְרוֹמֵם לְנַצֵּחַ לְגַדֵּל לְמִי שֶׁעָשָׂה לָנוּ אֶת כָּל הַנִּסִּים הָאֵילּוּ וְהוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת וְנֹאמַר לְפָנָיו הַלְלוּיָהּ:
2
GEMARA: Rabi Chija učil: Tóra mluvila o čtyřech synech: o synu moudrém, o synu svévolném, o synu hloupém a o synu, který se neumí ptát. Syn moudrý, co říká? „Jaká jsou svědectví, ustanovení a práva, která nám přikázal Hospodin, náš Bůh?“ (Dt 6,20) I ty mu řekni: „Silou ruky nás Hospodin vyvedl z Egypta, z domu otroctví“ (Ex 13,14). Syn svévolný, co říká? „Co je vám tato služba?“ (Ex 12,26) Co je to za námahu, kterou na nás každý rok nakládáte? Protože se sám vyloučil z obce, i ty mu řekni: „Kvůli tomu mi učinil Hospodin“ (Ex 13,8). Mně učinil, tomu člověku neučinil. Kdyby ten člověk byl v Egyptě, nikdy by nebyl hoden být odtud vykoupen. Hloupý, co říká? „Co je to?“ (Ex 13,14) I ty ho nauč předpisy o Pesachu: že se po pesachu nekončí afikomenem. Co je afikomen? Aby nevstával z jedné skupiny a nepřecházel do jiné. Synovi, který se neumí ptát, začni ty sám. Řekl rabi Josi: Mišna to říká: Nemá-li syn rozum, otec ho poučí.
הלכה: תַּנֵּי רִבִּי חִיָיה. כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּיבְּרָה תוֹרָה. בֶּן חָכָם בֶּן רָשָׁע בֶּן טִיפֵּשׁ בֶּן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאָל. בֶּן חָכָם מָהוּ אוֹמֵר. מָה הָעֵדֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה יְי אֱלֹהֵינוּ אוֹתָנוּ. אַף אַתָּה אֱמוֹר לֹו. בְּחוֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְי מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים. בֶּן רָשָׁע מָהוּ אוֹמֵר. מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם. מַה הַטּוֹרַח הַזֶּה שֶׁאַתֶּם מַטְרִיחִין עָלֵינוּ בְּכָל (שָׁעָה וְשָׁעָה) [שָׁנָה וְשָׁנָה]. מִכֵּיוָן שֶׁהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל אַף אַתָּה אֱמוֹר לוֹ. בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְי לִי. לִי עָשָׂה. לְאוֹתוֹ הָאִישׁ לֹא עָשָׂה. אִילּוּ הָיָה אוֹתוֹ הְאִישׁ בְּמִצְרַיִם לֹא הָיָה רָאוּי לְהִיגָּאֵל מִשָּׁם לְעוֹלָם. טִיפֵּשׁ מָהוּ אוֹמֵר. מַה זֹּאת. אַף אַתְּ לַמְּדוֹ הִילְכוֹת הַפֶּסַח. שֶׁאֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקִימוֹן. מַהוּ אֲפִיקִימוֹן. שֶׁלֹּא יְהֵא עוֹמֵד מֵחֲבוּרָה זוֹ וְנִכְנַס לַחֲבוּרָה אֲחֶרֶת. בֶּן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאָל אַתְּ פְּתַח לוֹ תְחִילָּה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵה. מַתְנִיתָא אָמְרָה כֵן. אִם אֵין דַּעַת בַּבֵּן אָבִיו מְלַמְּדוֹ.

Originál: Jerusalem Talmud Pesachim 10:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu