Talmud česky

Deuteronomium 6 v talmudu

Talmud cituje Deuteronomium 6 celkem 93× (12 veršů). Nejčastěji verš 6,4 (18×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.

124185116971488991111314162184201

Deuteronomium 6,1 2×

  • Nedarim 38a Bavli

    zot v [verši] „přikázání“ (Dt 6,1)

  • Bava kama 87a Bavli

    … za] potupu. A tak rabi Jehuda osvobozoval [slepého] od všech přikázání zmíněných v Tóře. Rav Šiša, syn Rava Idiho, řekl: Jaký je důvod rabi Jehudy? Písmo říká: „A toto jsou přikázání, nařízení a práva“ (Dt 6,1)

Deuteronomium 6,4 18×

  • Berachot 6a Bavli

    „Vy jste mě učinili jedinečným ve světě“, neboť je řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)

  • Berachot 13b Bavli

    Naši učitelé učili: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)

  • Berachot 15a Bavli

    … jeho učitele. Neboť jsme se učili: Rabi Jehuda říká jménem rabiho Elazara ben Azarji: Kdo čte Šema, musí dát svým uším slyšet, neboť je řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)

  • Pesachim 56a Bavli

    „A svazovali Šema.“ Jak to dělali? Řekl Rav Jehuda: Říkali: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jediný“ (Dt 6,4)

  • Roš ha-šana 32b Bavli

    Rav Huna řekl: Pojď a slyš: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)

  • Megila 17b Bavli

    „A budou [tato slova]“ (Dt 6,6) – taková, jaká jsou, ať zůstanou. A jaký je důvod mudrců? Verš říká: „Slyš“ (Dt 6,4)

Všech 18 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,5 11×

  • Berachot 54a Bavli

    Člověk je povinen žehnat nad zlým, tak jako žehná nad dobrým, neboť je řečeno: „Miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem…“ (Dt 6,5)

  • Berachot 61b Bavli

    „Miluj Hospodina, svého Boha“: Bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Je-li řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)

  • Pesachim 25a Bavli

    Ve skutečnosti jde o nebezpečí, a přesto dřevem ašery ne. Jak se učí: Rabi Eliezer říká: Je-li řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)

  • Joma 82a Bavli

    Odkud víme [to o] modlářství? Neboť se učí: Rabi Eliezer říká: Jestliže bylo řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)

  • Joma 86a Bavli

    Abaje řekl: Jak se učí: „Budeš milovat Hospodina, svého Boha“ (Dt 6,5)

  • Sanhedrin 74a Bavli

    Oni [v Lydě] mluvili podle rabiho Eliezera, neboť bylo učeno: Rabi Eliezer říká: „A budeš milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou silou“ (Dt 6,5)

Všech 11 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,6 9×

  • Berachot 13b Bavli

    „…která ti dnes přikazuji, [budou] na tvém srdci“ (Dt 6,6)

  • Megila 9a Bavli

    Jaký je důvod u tefilin a mezuz? Protože je o nich psáno: „a budou“ (Dt 6,6)

  • Megila 17b Bavli

    „A budou [tato slova]“ (Dt 6,6)

  • Megila 20a Bavli

    … řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin jediný“ (Dt 6,4) – dej slyšet svým uším, co vypouštíš ze svých úst. Rabi Meir říká: „[Tato slova,] která ti dnes přikazuji, [budou] na tvém srdci“ (Dt 6,6)

  • Sota 32b Bavli

    Jaký je důvod Rabiho? Verš říká: „A budou“ (Dt 6,6)

  • Berachot 2:4 Jerušalmi

    Toto vyžaduje pečlivost: „al levavcha“ (Dt 6,6)

Všech 9 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,7 14×

  • Berachot 2a Bavli

    Tanaita vychází z verše, neboť je psáno: „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)

  • Berachot 4b Bavli

    A chceš-li, řekni: ve výkladu verše, a oba vykládali tentýž verš, neboť je psáno: „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)

  • Berachot 10b Bavli

    Škola Šamajova říká: Večer ať každý ulehne na bok a čte, a ráno ať stojí, neboť je řečeno: „Když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)

  • Berachot 10b Bavli

    Škola Hilelova však říká: Každý čte svým obvyklým způsobem, neboť je řečeno: „A když jdeš cestou“ (Dt 6,7)

  • Berachot 21a Bavli

    Namítl Rav Josef: [Vždyť je psáno] „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)

  • Joma 19b Bavli

    Učili naši mistři: „A budeš o nich mluvit“ (Dt 6,7)

Všech 14 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,8 8×

  • Eruvin 95b Bavli

    Ve škole Menašeho učili: „Na svou ruku“ (Dt 6,8)

  • Sanhedrin 4b Bavli

    A všichni zastávají [názor], že rozhodující je čtení? Vždyť se učí: „za čelenku“ (Ex 13,16), „za čelenku“ (Dt 6,8)

  • Zevachim 37b Bavli

    Jestliže je tomu tak, „za čelenku“ (Dt 6,8)

  • Menachot 36a Bavli

    … [tefilu] z ruky. Dobře, že když je nasazuje, nasadí [tefilu] na ruku a potom nasadí [tefilu] na hlavu, neboť je psáno: „Přivážeš je jako znamení na svou ruku“ a potom „budou ti čelenkou mezi tvýma očima“ (Dt 6,8)

  • Menachot 37a Bavli

    Rabi Natan říká: To není třeba. Hle, říká se: „Přivážeš … a napíšeš“ (Dt 6,8–9)

  • Menachot 42b Bavli

    z Pašrunje: Svitek Tóry, tefilin a mezuzy, které napsal saducej, Kutejec, modloslužebník, otrok, žena, nezletilý či odpadlík, jsou nezpůsobilé, neboť je řečeno: „Uvážeš je… a napíšeš je“ (Dt 6,8–9)

Všech 8 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,9 9×

  • Šabat 103b Bavli

    Namítá se: „A napíšeš je“ (Dt 6,9)

  • Joma 11a Bavli

    … branách“ – jak brány domů, tak brány dvorů, tak brány provincií, tak brány měst podléhají povinnosti přikázání vůči Všudypřítomnému, neboť je řečeno: „A napíšeš je na veřeje svého domu a na své brány“ (Dt 6,9)

  • Menachot 34a Bavli

    … je [ono stanovisko] rabiho Meira? Neboť učí baraita: Dům, který má jen jednu veřej – rabi Meir jej zavazuje mezuzou, a mudrci jej osvobozují. Jaký je důvod mudrců? Je psáno „veřeje“ [v množném čísle] (Dt 6,9)

  • Menachot 34a Bavli

    Řekl Rav Acha, syn Ravy, Rav Ašimu: Milosrdný řekl „na veřeje“, a ty říkáš: odvoďme „psaní“ od „psaní“? – Verš říká: „A napíšeš“ (Dt 6,9)

  • Chulin 135b Bavli

    U mezuzy — ačkoli je psáno „tvého domu“ (Dt 6,9)

  • Berachot 1:5 Jerušalmi

    … svému druhovi křivé svědectví, přičtu ti, jako bys vydal svědectví proti mně, že jsem nestvořil nebesa a zemi. „Nebudeš dychtit po domě svého bližního“ (Ex 20,17): „A napíšeš je na veřeje svého domu“ (Dt 6,9)

Všech 9 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,11 1×

  • Chulin 17a Bavli

    Kdy? Řekneš-li, během sedmi [let], kdy dobývali – když jim tehdy byla dovolena i nečistá věc, jak je psáno: „a domy plné všeho dobrého“ (Dt 6,11)

Deuteronomium 6,13 14×

  • Pesachim 22b Bavli

    Jak se učí: Šimon Haamsoni, a někteří říkají Nechemja Haamsoni, vykládal všechna „et“ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se boj“ (Dt 6,13)

  • Kidušin 30b Bavli

    Je řečeno: „Každý ať se bojí své matky a svého otce“ (Lv 19,3), a je řečeno: „Hospodina, svého Boha, se budeš bát a jemu sloužit“ (Dt 6,13)

  • Kidušin 57a Bavli

    Nevykládá ‚et‘, jak se učí: Šimon Amsonský – a někteří říkají Nechemja Amsonský – vykládal všechna ‚et‘ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)

  • Bava kama 41b Bavli

    Jak se učí: Šimon z Amasu, a někteří říkají Nechemja z Amasu, vykládal všechna „et“ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)

  • Sanhedrin 56a Bavli

    … [znamená] výslovně vyslovit Jméno, neboť je psáno: „Mojžíš a Áron vzali tyto muže, kteří byli označeni (nikvu) jmény“ (Nu 1,17), a varování za to [plyne] odtud: „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)

  • Menachot 43b Bavli

    … rabi Šimon bar Jochaj říká: Každý, kdo je horlivý v tomto přikázání, je hoden přijmout tvář Šechiny. Zde je psáno „a uvidíte jej [oto]“ a tam je psáno: „Hospodina, svého Boha, se boj a jemu [oto] služ“ (Dt 6,13)

Všech 14 míst v rejstříku →

Deuteronomium 6,16 2×

  • Taanit 9a Bavli

    Řekl mu: Je snad dovoleno zkoušet Svatého, budiž požehnán? Vždyť je psáno: „Nebudete zkoušet Hospodina“ (Dt 6,16)

  • Joma 1:4 Jerušalmi

    … co přivádí k výtoku. Přesto na něj vztahovali tento verš: „Nebude-li Hospodin stavět dům“ atd. (Ž 127,1). Nepatří to snad k zázrakům, které se děly v Chrámu? Řekl rabi Abun: Kvůli „Nebudete pokoušet“ (Dt 6,16)

Deuteronomium 6,18 4×

  • Bava mecia 16b Bavli

    Neboť podle práva by se pozemek vracet nemusel, a jen kvůli [verši] „Čiň, co je správné a dobré v očích Hospodina“ (Dt 6,18)

  • Bava mecia 35a Bavli

    … se vrací do dvanácti měsíců roku. A Amemar řekl: Já jsem z Nehardey a soudím, že odhad se vrací navždy. A halacha je, že odhad se vrací navždy, protože je řečeno: „A budeš činit, co je přímé a dobré“ (Dt 6,18)

  • Bava mecia 108a Bavli

    Lidé z Nehardey řekli: Odstraníme ho i kvůli právu souseda na mezi, neboť je řečeno: „Budeš činit, co je přímé a dobré v očích Hospodinových“ (Dt 6,18)

  • Avoda zara 25a Bavli

    Rabi Elazar říká: To je kniha Deuteronomia [Mišne Tóra]. A proč ji nazývají Knihou přímého? Protože je psáno: „A budeš činit, co je přímé a dobré v očích Hospodinových“ (Dt 6,18)

Deuteronomium 6,20 1×

  • Pesachim 10:4 Jerušalmi

    … o čtyřech synech: o synu moudrém, o synu svévolném, o synu hloupém a o synu, který se neumí ptát. Syn moudrý, co říká? „Jaká jsou svědectví, ustanovení a práva, která nám přikázal Hospodin, náš Bůh?“ (Dt 6,20)

← Deuteronomium 5 Deuteronomium 7 →