Deuteronomium 6 v talmudu
Talmud cituje Deuteronomium 6 celkem 93× (12 veršů). Nejčastěji verš 6,4 (18×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
124185116971488991111314162184201
Deuteronomium 6,1 2×
- Nedarim 38a Bavli
zot v [verši] „přikázání“ (Dt 6,1)
- Bava kama 87a Bavli
… za] potupu. A tak rabi Jehuda osvobozoval [slepého] od všech přikázání zmíněných v Tóře. Rav Šiša, syn Rava Idiho, řekl: Jaký je důvod rabi Jehudy? Písmo říká: „A toto jsou přikázání, nařízení a práva“ (Dt 6,1)
Deuteronomium 6,4 18×
- Berachot 6a Bavli
„Vy jste mě učinili jedinečným ve světě“, neboť je řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)
- Berachot 13b Bavli
Naši učitelé učili: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)
- Berachot 15a Bavli
… jeho učitele. Neboť jsme se učili: Rabi Jehuda říká jménem rabiho Elazara ben Azarji: Kdo čte Šema, musí dát svým uším slyšet, neboť je řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)
- Pesachim 56a Bavli
„A svazovali Šema.“ Jak to dělali? Řekl Rav Jehuda: Říkali: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jediný“ (Dt 6,4)
- Roš ha-šana 32b Bavli
Rav Huna řekl: Pojď a slyš: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden“ (Dt 6,4)
- Megila 17b Bavli
„A budou [tato slova]“ (Dt 6,6) – taková, jaká jsou, ať zůstanou. A jaký je důvod mudrců? Verš říká: „Slyš“ (Dt 6,4)
Deuteronomium 6,5 11×
- Berachot 54a Bavli
Člověk je povinen žehnat nad zlým, tak jako žehná nad dobrým, neboť je řečeno: „Miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem…“ (Dt 6,5)
- Berachot 61b Bavli
„Miluj Hospodina, svého Boha“: Bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Je-li řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)
- Pesachim 25a Bavli
Ve skutečnosti jde o nebezpečí, a přesto dřevem ašery ne. Jak se učí: Rabi Eliezer říká: Je-li řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)
- Joma 82a Bavli
Odkud víme [to o] modlářství? Neboť se učí: Rabi Eliezer říká: Jestliže bylo řečeno „celou svou duší“ (Dt 6,5)
- Joma 86a Bavli
Abaje řekl: Jak se učí: „Budeš milovat Hospodina, svého Boha“ (Dt 6,5)
- Sanhedrin 74a Bavli
Oni [v Lydě] mluvili podle rabiho Eliezera, neboť bylo učeno: Rabi Eliezer říká: „A budeš milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou silou“ (Dt 6,5)
Deuteronomium 6,6 9×
- Berachot 13b Bavli
„…která ti dnes přikazuji, [budou] na tvém srdci“ (Dt 6,6)
- Megila 9a Bavli
Jaký je důvod u tefilin a mezuz? Protože je o nich psáno: „a budou“ (Dt 6,6)
- Megila 17b Bavli
„A budou [tato slova]“ (Dt 6,6)
- Megila 20a Bavli
… řečeno: „Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin jediný“ (Dt 6,4) – dej slyšet svým uším, co vypouštíš ze svých úst. Rabi Meir říká: „[Tato slova,] která ti dnes přikazuji, [budou] na tvém srdci“ (Dt 6,6)
- Sota 32b Bavli
Jaký je důvod Rabiho? Verš říká: „A budou“ (Dt 6,6)
- Berachot 2:4 Jerušalmi
Toto vyžaduje pečlivost: „al levavcha“ (Dt 6,6)
Deuteronomium 6,7 14×
- Berachot 2a Bavli
Tanaita vychází z verše, neboť je psáno: „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)
- Berachot 4b Bavli
A chceš-li, řekni: ve výkladu verše, a oba vykládali tentýž verš, neboť je psáno: „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)
- Berachot 10b Bavli
Škola Šamajova říká: Večer ať každý ulehne na bok a čte, a ráno ať stojí, neboť je řečeno: „Když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)
- Berachot 10b Bavli
Škola Hilelova však říká: Každý čte svým obvyklým způsobem, neboť je řečeno: „A když jdeš cestou“ (Dt 6,7)
- Berachot 21a Bavli
Namítl Rav Josef: [Vždyť je psáno] „když uléháš a když vstáváš“ (Dt 6,7)
- Joma 19b Bavli
Učili naši mistři: „A budeš o nich mluvit“ (Dt 6,7)
Deuteronomium 6,8 8×
- Eruvin 95b Bavli
Ve škole Menašeho učili: „Na svou ruku“ (Dt 6,8)
- Sanhedrin 4b Bavli
A všichni zastávají [názor], že rozhodující je čtení? Vždyť se učí: „za čelenku“ (Ex 13,16), „za čelenku“ (Dt 6,8)
- Zevachim 37b Bavli
Jestliže je tomu tak, „za čelenku“ (Dt 6,8)
- Menachot 36a Bavli
… [tefilu] z ruky. Dobře, že když je nasazuje, nasadí [tefilu] na ruku a potom nasadí [tefilu] na hlavu, neboť je psáno: „Přivážeš je jako znamení na svou ruku“ a potom „budou ti čelenkou mezi tvýma očima“ (Dt 6,8)
- Menachot 37a Bavli
Rabi Natan říká: To není třeba. Hle, říká se: „Přivážeš … a napíšeš“ (Dt 6,8–9)
- Menachot 42b Bavli
z Pašrunje: Svitek Tóry, tefilin a mezuzy, které napsal saducej, Kutejec, modloslužebník, otrok, žena, nezletilý či odpadlík, jsou nezpůsobilé, neboť je řečeno: „Uvážeš je… a napíšeš je“ (Dt 6,8–9)
Deuteronomium 6,9 9×
- Šabat 103b Bavli
Namítá se: „A napíšeš je“ (Dt 6,9)
- Joma 11a Bavli
… branách“ – jak brány domů, tak brány dvorů, tak brány provincií, tak brány měst podléhají povinnosti přikázání vůči Všudypřítomnému, neboť je řečeno: „A napíšeš je na veřeje svého domu a na své brány“ (Dt 6,9)
- Menachot 34a Bavli
… je [ono stanovisko] rabiho Meira? Neboť učí baraita: Dům, který má jen jednu veřej – rabi Meir jej zavazuje mezuzou, a mudrci jej osvobozují. Jaký je důvod mudrců? Je psáno „veřeje“ [v množném čísle] (Dt 6,9)
- Menachot 34a Bavli
Řekl Rav Acha, syn Ravy, Rav Ašimu: Milosrdný řekl „na veřeje“, a ty říkáš: odvoďme „psaní“ od „psaní“? – Verš říká: „A napíšeš“ (Dt 6,9)
- Chulin 135b Bavli
U mezuzy — ačkoli je psáno „tvého domu“ (Dt 6,9)
- Berachot 1:5 Jerušalmi
… svému druhovi křivé svědectví, přičtu ti, jako bys vydal svědectví proti mně, že jsem nestvořil nebesa a zemi. „Nebudeš dychtit po domě svého bližního“ (Ex 20,17): „A napíšeš je na veřeje svého domu“ (Dt 6,9)
Deuteronomium 6,11 1×
- Chulin 17a Bavli
Kdy? Řekneš-li, během sedmi [let], kdy dobývali – když jim tehdy byla dovolena i nečistá věc, jak je psáno: „a domy plné všeho dobrého“ (Dt 6,11)
Deuteronomium 6,13 14×
- Pesachim 22b Bavli
Jak se učí: Šimon Haamsoni, a někteří říkají Nechemja Haamsoni, vykládal všechna „et“ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se boj“ (Dt 6,13)
- Kidušin 30b Bavli
Je řečeno: „Každý ať se bojí své matky a svého otce“ (Lv 19,3), a je řečeno: „Hospodina, svého Boha, se budeš bát a jemu sloužit“ (Dt 6,13)
- Kidušin 57a Bavli
Nevykládá ‚et‘, jak se učí: Šimon Amsonský – a někteří říkají Nechemja Amsonský – vykládal všechna ‚et‘ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)
- Bava kama 41b Bavli
Jak se učí: Šimon z Amasu, a někteří říkají Nechemja z Amasu, vykládal všechna „et“ v Tóře. Když došel k „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)
- Sanhedrin 56a Bavli
… [znamená] výslovně vyslovit Jméno, neboť je psáno: „Mojžíš a Áron vzali tyto muže, kteří byli označeni (nikvu) jmény“ (Nu 1,17), a varování za to [plyne] odtud: „Hospodina, svého Boha, se budeš bát“ (Dt 6,13)
- Menachot 43b Bavli
… rabi Šimon bar Jochaj říká: Každý, kdo je horlivý v tomto přikázání, je hoden přijmout tvář Šechiny. Zde je psáno „a uvidíte jej [oto]“ a tam je psáno: „Hospodina, svého Boha, se boj a jemu [oto] služ“ (Dt 6,13)
Deuteronomium 6,16 2×
- Taanit 9a Bavli
Řekl mu: Je snad dovoleno zkoušet Svatého, budiž požehnán? Vždyť je psáno: „Nebudete zkoušet Hospodina“ (Dt 6,16)
- Joma 1:4 Jerušalmi
… co přivádí k výtoku. Přesto na něj vztahovali tento verš: „Nebude-li Hospodin stavět dům“ atd. (Ž 127,1). Nepatří to snad k zázrakům, které se děly v Chrámu? Řekl rabi Abun: Kvůli „Nebudete pokoušet“ (Dt 6,16)
Deuteronomium 6,18 4×
- Bava mecia 16b Bavli
Neboť podle práva by se pozemek vracet nemusel, a jen kvůli [verši] „Čiň, co je správné a dobré v očích Hospodina“ (Dt 6,18)
- Bava mecia 35a Bavli
… se vrací do dvanácti měsíců roku. A Amemar řekl: Já jsem z Nehardey a soudím, že odhad se vrací navždy. A halacha je, že odhad se vrací navždy, protože je řečeno: „A budeš činit, co je přímé a dobré“ (Dt 6,18)
- Bava mecia 108a Bavli
Lidé z Nehardey řekli: Odstraníme ho i kvůli právu souseda na mezi, neboť je řečeno: „Budeš činit, co je přímé a dobré v očích Hospodinových“ (Dt 6,18)
- Avoda zara 25a Bavli
Rabi Elazar říká: To je kniha Deuteronomia [Mišne Tóra]. A proč ji nazývají Knihou přímého? Protože je psáno: „A budeš činit, co je přímé a dobré v očích Hospodinových“ (Dt 6,18)
Deuteronomium 6,20 1×
- Pesachim 10:4 Jerušalmi
… o čtyřech synech: o synu moudrém, o synu svévolném, o synu hloupém a o synu, který se neumí ptát. Syn moudrý, co říká? „Jaká jsou svědectví, ustanovení a práva, která nám přikázal Hospodin, náš Bůh?“ (Dt 6,20)