Talmud česky

Sota 1:3 סוטה

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 1:3 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Tyto nesmějí jíst pozdvihovanou dávku: ta, která říká: Jsem ti nečistá; ta, o níž přišli svědkové, že je nečistá; ta, která říká: Nebudu pít; ta, které jí manžel nechce dát pít; a ta, s níž manžel souložil na cestě. Jak s ní naloží? Přivede ji k soudu v onom místě a ten mu přidělí dva učence, aby s ní nesouložil na cestě. Rabi Jehuda říká: Její manžel je vůči ní důvěryhodný.
משנה: אֵילּוּ אֲסוּרוֹת לוֹכַל בַּתְּרוּמָה הָאוֹמֶרֶת טְמֵיאָה אֲנִי לָךְ וְשֶׁבָּאוֹ עֵדִים שֶׁהִיא טְמֵיאָה. וְהָאוֹמֶרֶת אֵינִי שׁוֹתָה וְשֶׁבַּעֲלָהּ אֵינוֹ רוֹצֶה לְהַשְׁקוֹתָהּ וְשֶׁבַּעֲלָהּ בָּא עָלֶיהָ בַדֶּרֶךְ. כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה לָהּ. מוֹלִיכָהּ בְּבֵית דִּין שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם וּמוֹסְרִין לוֹ שְׁנֵי תַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמָּא יָבוֹא עָלֶיהָ בַדֶּרֶךְ. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בַּעֲלָהּ נֶאֱמָן עָלֶיהָ.
2
GEMARA: „Tyto nesmějí jíst pozdvihovanou dávku“ atd. Naše Mišna není podle první Mišny. Neboť jsme se tam učili: Dříve říkávali: Tři ženy odcházejí a berou ketubu: ta, která říká: Jsem ti nečistá; Nebesa [jsou] mezi mnou a tebou; a Jsem odňata Židům. Rabi Avin řekl: I kdybys řekl, že podle poslední Mišny, v každém případě má věc nohy.
הלכה: אֵילּוּ אֲסוּרוֹת מִלֶּאֱכֹל בַּתְּרוּמָה כול׳. מַתְנִיתִין לֹא כַמִּשְׁנָה הָרִאשׁוֹנָה. דְּתַנִינָן תַּמָּן. בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ אוֹמְרִים. שָׁלֹשׁ נָשִׁים יוֹצְאוֹת וְנוֹטְלוֹת כְּתוּבָּה. הָאוֹמֶרֶת. טְמֵיאָה אֲנִי לָךְ. שָׁמַיִם בֵּינִי לְבֵינָךְ. וּנְטוּלָה אֲנִי מִן הַיְּהוּדִים. אָמַר רִבִּי אָבִין. וַאֲפִילוּ תֹאמַר כַּמִּשְׁנָה הָאַחֲרוֹנָה. מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ רַגְלַיִם לְדָבָר.
3
Bylo učeno: „Mimo tvého muže“ (Nu 5,20) – vyjma případ, že výron semene jiného předešel tvému muži. Rabi Ila řekl: Jako je řečeno: „Kromě ranní zápalné oběti“ (Nu 28,23). Což jsme se neučili: Jako voda zkouší ji, tak zkouší jeho. Jako je zakázána manželovi, tak je zakázána svůdci. A jako je zakázána bratrovi manžela, tak je zakázána bratrovi svůdce. Jako voda zkouší ji za každou soulož, při níž přijímá manžela po svůdci, tak zkouší jeho. Rabi Avin jménem rabi Hily: Zde když to ví, tam když to neví.
תַּנֵּי. מִבַּלְעֲדֵי אִישֵׁךְ. פְּרָט לְשֶׁקָדְמָה שִׁכְבַת זֶרַע אֲחֶרֶת לְאִישֵׁךְ. אָמַר רִבִּי אִילָא. כְּעִנְיָין שֶׁנֶּאֱמַר מִלְּבַד עוֹלַת הַבּוֹקֶר. וְהָא תַנִּינָן. כְּשֵׁם שֶׁהַמַּיִם בּוֹדְקִין אוֹתָהּ כָּךְ הֵן בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. כְּשֵׁם שֶׁהִיא אֲסוּרָה לַבַּעַל כָּךְ הִיא אֲסוּרָה לַבּוֹעֵל. וּכְשֵׁם שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְאָחִיו שֶׁלַּבַּעַל כָּךְ הִיא אֲסוּרָה לְאָחִיו שֶׁלַּבּוֹעֵל. כְּשֵׁם שֶׁהַמַּיִם בּוֹדְקִין אוֹתָהּ עַל כָּל בִּיאָה וּבִיאָה שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת אֶת בַּעֲלָהּ לְאַחַר הַבּוֹעֵל כָּךְ הֵן בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. רִבִּי אָבִין בְּשֵׁם רִבִּי הִילָא. כָּאן בְּיוֹדֵעַ כָּאן בְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ.
4
Rabi Chija bar Josef poslal pro svou ženu. Řekl: Ať s ní jdou tři učedníci, neboť kdyby jeden z nich odešel za svou potřebou, zůstane o samotě [jen] se dvěma. Což jsme se neučili: „Přidělí mu dva učence, aby s ní nesouložil na cestě“? Rabi Avin řekl: A její manžel – to jsou tři. Najal jí také dům a posílal jí potravu a nepobýval s ní o samotě, leda před jejími dětmi. A vztáhl na sebe tento verš: „Unavil jsem se svým vzdycháním a odpočinek jsem nenalezl“ (Jr 45,3).
רִבִּי חִיָיה בַּר יוֹסֵף שָׁלַח בָּתָר אִיתְּתֵיהּ. אָמַר. יִסְקוּן עִמָּהּ תְּלַת תַּלְמִידִין. שֶׁאִם יַפְנֶה אֶחָד מֵהֶן לְצוֹרְכוֹ תִּתְיָיחֵד עִם שְׁנַיִם. וְהָא תַנִּינָן. וּמוֹסְרִין לוֹ שְׁנֵי תַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמָּא יָבוֹא עָלֶיהָ בַדֶּרֶךְ. אָמַר רִבִּי אָבִין. וּבַעֲלָהּ. הֲרֵי שְׁלֹשָׁה. אַף הוּא שָׂכַר לָהּ בַּיִת וְהָיָה מַעֲלֶה לָהּ מְזוֹנוֹת וְלֹא הָיָה מִתְיָיחֵד עִמָּהּ אֶלָּא בִּפְנֵי בָנֶיהָ. וְקָרָא עַל עַצְמוֹ הַפָּסוּק הַזֶּה יָגַעְתִּי בְאַנְחָתִי וּמְנוּחָה לֹא מָצָאתִי.
5
Bylo učeno: Rabi Jehuda říká: Její manžel je vůči ní důvěryhodný, a to z vyvození od lehčího k těžšímu. Jestliže u nidy, za niž se trestá vyťatím, je důvěryhodný, není snad správné, aby byl důvěryhodný u této, za niž se vyťatím netrestá? Řekli mu: Ne. Řekneš-li to o nidě, která má po zákazu dovolení, řekneš to i o této, která po zákazu dovolení nemá? A říká se: „Kradená voda je sladká“ atd. (Př 9,17). Rabi Jehuda jim řekl: Je to nařízení Písma: „Muž přivede svou ženu ke kohenovi“ atd. (Nu 5,15). Řekli mu: Avšak jen se svědky.
תַּנֵּי. רִבִּי יוּדָה אוֹמֵר. בַּעֲלָהּ נֶאֱמָן עָלֶיהָ מִקַּל וָחוֹמֶר. וּמַה אִם הַנִדָּה שֶׁחַיָיבִין עָלֶיהָ כָרֵת הֲרֵי הוּא נֵאֱמָן עָלֶיהָ. זוֹ שֶׁאֵין חַיָיבִין עָלֶיהָ כָרֵת אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא נֵאֱמָן עָלֶיהָ. אָמְרוּ לוֹ. לֹא. אִם אָמַרְתָּ בְּנִידָּה שֶׁיֵּשׁ לָהּ הֵיתֵר לְאַחַר אִיסּוּרָהּ. תֹּאמַר בְּזוֹ שֶׁאֵין לָהּ הֵיתֵר לְאַחַר אִיסּוּרָהּ. וְאוֹמֵר מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וגו׳. אָמַר לָהֶן רִבִּי יְהוּדָה. גְּזֵירַת הַכָּתוּב הִיא. וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אֶל הַכֹּהֵן וגו׳. אָמְרוּ לוֹ. וּבִלְבַד בְּעֵדִים.

Originál: Jerusalem Talmud Sotah 1:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu